Yo mismo no soy religioso, pero últimamente me he sentido algo atraído por Eclesiastés. Al leerlo, me fascina lo que parecen ser infinitos significados e interpretaciones de la palabra hevel . Wikipedia dice, por ejemplo, que la palabra puede significar:

«vano», «inútil», «vacío», «sin sentido», «temporal», «transitorio», «fugaz» o «simple aliento»

Otras fuentes Esté de acuerdo con «vanidad» y «vacío», pero también agregue «aleatoriedad» a la pila. Sin embargo, lo que realmente comienza a confundirme es cuando veo que se se usa como nombre :

El nombre de Hevel cuando era niño es de origen hebreo, y el significado de Hevel es «aliento, vapor». También posiblemente (asirio) «prado». Forma de origen de Abel.

Mi pregunta es, ¿cuáles de estos» significados «de la palabra son heredados o más bien interpretaciones del verdadero significado de la palabra? Por ejemplo, si asumimos» aliento, vapor «es el significado original de la palabra, uno puede ver cómo los significados relacionados pueden surgir de eso, ya que un soplo de aire es muy temporal y fugaz, así es el caso o hay un significado más fundamental del palabra?

Con suerte, esta pregunta tiene sentido y está bien dentro de los marcos de este sitio.

Comentarios

  • Bienvenido a Mi Yodeya, y muchas gracias por esta interesante pregunta, ¡que parece muy sensata y relevante en verdad! Espero que buscaremos en el sitio y encontraremos otro material que ' sea relevante para usted, tal vez comenzando con otros 5 kohelet (Eclesiastés).
  • @DoubleAA, agregué nombres porque la pregunta llama a Hevel ben Adam.
  • ¿No debería ' t esto fuera de tema, ya que la pregunta es específicamente una pregunta en idioma hebreo? ¿O se puede interpretar como una pregunta sobre cómo entender Koheles?
  • @Matt, está preguntando sobre el idioma hebreo en relación con Tanaj, y como el nombre de una persona en Chumash. Me parece sobre el tema.
  • @Yishai la forma en que se expresa el título de la pregunta, es ' preguntando por una palabra. No es ' mejor que preguntar acerca de la pronunciación de מרדכי; el punto es cómo está redactada la pregunta, y esta pregunta no es ' t expresado como " what ' s phat en koheles "

Respuesta

Del rabino SR Hirsch, Bereishis 4: 1-2

Hevel , relacionado con afel , afel y aval , cuya concepción básica es controlar, restringir; lo que restringe toda luz es afel , oscuridad; el muro alto que controla el acceso es efel , he «efil , para contenerse, para ponerse en oposición. aval , pero, la partícula de oposición, avel , dolor, el sentimiento de un estado de vida roto. De ahí también chevel , la cadena. Hevel , la existencia controlada en su continuidad, transitoriedad.

Comentarios

  • Binyamin, gracias por tu buena y bien informada respuesta. ¡Bienvenido a Mi Yodeya! Espero que te quedes y disfruta del sitio, incluidas sus cuatro preguntas rabbi-sr-hirsch y sus 248 hebreo preguntas. Considere registrar su cuenta, que le dará acceso a más del sitio. ' características.

Responder

Este YUTorah shiur por el rabino Yitzchok Twersky analiza el significado de th La palabra «hevel» «הבל» como se usa en קוהלת (Eclesiastés), y cómo se relaciona con el nombre. Extrema sigue la simplificación de la conferencia.

El rabino Twersky cita el Vilna Gaon diciendo que la palabra «הבל» en קוהלת es un indicador de la historia de הבל (Abel) en Génesis. Dijo que el tema principal de קוהלת es el mismo tema que el de la historia de הבל: que el verdadero ganador, al final, es el tipo que hizo lo correcto, incluso si al final del día no lo hizo. tener éxito.
Como dice el dicho yiddish que nunca recuerdo, «Tu trabajo es hacer, no terminar».

Comentarios

  • Pero realmente, escuche la conferencia: ' vale la pena. 😉
  • טאן און נישט אופטאן? Nunca lo había escuchado antes, pero parece un buen juego de palabras.No tienes que acabar con la reina y no eres libre de deshacerte de él. No ' no sé … ¿hay hablantes de yiddish en el sitio?
  • La explicación de Vilna Gaon ' es drash y apenas arroja luz sobre la pregunta de OP ' sobre la etimología de hevel.

Respuesta

Un hombre no debe levantarse = «Un hombre debe hacer, no levantarse» es un pensamiento y un dicho muy conocido en la Ética Judía

Comentarios

  • Este debería ser un comentario para la respuesta de @Shocket '.

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