El significado general de las cabras en la Biblia

Las cabras en la Biblia generalmente tienen un buen significado. Se encontraban entre los animales limpios que se podían comer (ver Levítico 11; Deuteronomio 14: 3-21 ), y se usaban comúnmente en sacrificios (ver, para ejemplo, Levítico 1: 1-2, 10 ). Se hilaba pelo de cabra para hacer telas para usar en el Tabernáculo (ver Éxodo 35: 4-29 ).

El significado negativo El número de cabras proviene principalmente de su conversión en ídolos y su adoración como dioses en las religiones paganas. Esto se refleja en la Biblia misma en la prohibición de ofrecer sacrificios a tales ídolos. Por ejemplo:

El sacerdote derramará la sangre contra el altar del Señor a la entrada del tabernáculo de reunión, y convertirá la grosura en humo como olor agradable al Señor, para que no ofrezcan más su sacrificios por demonios de cabras, a quienes se prostituyen. Este será un estatuto perpetuo para ellos a través de sus generaciones (Levítico 17: 6-7, NRSV)

La palabra hebrea que aquí se traduce «cabra-demonio» es שָׂעִיר (sa`iyr), «macho cabrío, madera demonio, sátiro «. Las cabras adoradas como ídolos en la religión pagana es la fuente más probable de Baphomet imágenes vinculadas en la pregunta.

Sin embargo, también hay tres historias bíblicas dentro de la propia tradición judeocristiana que se han basado en , con razón o sin ella, en la tradición que conecta a las cabras con el mal y el diablo.

Levítico 16: El chivo expiatorio

Levítico 16 contiene instrucciones para los rituales que los israelitas debían observar cada año en el Día de la Expiación. Una parte clave de esa observancia fue el ritual de Azazel, tradicionalmente traducido como «chivo expiatorio»:

Aarón ofrecerá el toro como ofrenda por el pecado por sí mismo, y hará expiación por sí mismo y por su casa. Tomará los dos machos cabríos y los pondrá delante del Señor a la entrada de la tienda de reunión; y Aarón echará suertes sobre los dos machos cabríos, una suerte para el Señor y otra suerte para Azazel. Aarón presentará el macho cabrío sobre el cual cayere la suerte para Jehová, y lo ofrecerá en expiación; pero el macho cabrío sobre el cual cayó la suerte por Azazel será presentado vivo delante del Señor para hacer expiación por él, y ser enviado al desierto a Azazel. (Levítico 16: 6-10)

En la Biblia hebrea, la palabra עֲזָאזֵל (`aza» zel) aparece solo en estos tres versículos más el versículo 26 en el mismo capítulo. Como se explica en la definición vinculada , su significado exacto y origen ha sido tema de controversia.

Azazel, o el chivo expiatorio, tuvo una función positiva en el culto israelita, ya que simbólicamente se llevó los pecados del pueblo en el Día de Expiación.Sin embargo, debido a su asociación con el pecado, en la tradición antigua también se lo asociaba a veces con el mal y el diablo. Por ejemplo, en el libro de Enoc en los apócrifos, Azazel es el nombre de un ángel caído .

Esta función de la cabra como «Azazel» o «el chivo expiatorio» es una fuente en la Biblia para la asociación de las cabras con el mal.

Daniel 8: El Carnero y la Cabra

Daniel 8 contiene una visión de dos grandes bestias: un carnero y un macho cabrío. En el capítulo mismo, el carnero, la cabra y sus diversos cuernos, como se describe en la visión, se identifican con los reyes de varios reinos. El macho cabrío, en particular, está asociado con Grecia y sus reyes. El cuerno final que creció en la frente del macho cabrío en la visión se describe de esta manera:

De uno de ellos salió otro cuerno, un pequeño, que creció en gran manera hacia el sur, hacia el este y hacia la hermosa tierra. Creció tan alto como las huestes del cielo. Arrojó a la tierra algunas de las huestes y algunas de las estrellas, y las pisoteó. Incluso contra el príncipe de la hueste actuó con arrogancia; le quitó el holocausto habitual y destruyó el lugar de su santuario. A causa de la iniquidad, se le entregó la hostia junto con el holocausto habitual; arrojó la verdad al suelo y siguió prosperando en lo que hizo. Entonces oí hablar a un santo, y otro santo dijo al que hablaba: «¿Hasta cuándo durará esta visión acerca del holocausto regular, la transgresión que asola, y la entrega del santuario y el ejército para ser pisoteada? ? » Y él le respondió: “Por dos mil trescientas tardes y mañanas; entonces el santuario será restaurado a su estado legítimo «. (Daniel 8: 9-14)

Esta visión profética, y su interpretación más adelante en el mismo capítulo, es otra fuente en la Biblia para la asociación de cabras con el mal y el diablo.

Mateo 25: 31-46: Las ovejas y las cabras

Pasando al Nuevo Testamento, en Mateo 25: 31-46 Jesús habla del juicio de las naciones usando imágenes de ovejas y cabras:

Cuando el Hijo del hombre viene en su gloria, y todos los ángeles con él, se sentará en su trono glorioso. Todas las naciones serán reunidas delante de él, y separará a los pueblos unos de otros como un pastor separa las ovejas de las cabras. Pondrá las ovejas a su derecha y las cabras a su izquierda. (Mateo 25: 31-33)

El rey entonces elogia a la oveja por hacer buenas obras para él al hacerlas para «el más pequeño de sus hermanos y hermanas «(versículo 40), y condena a las cabras por no hacer buenas obras para él al no hacerlas por» el más pequeño de ellos «(versículo 45). Y concluye:

Entonces ellos [las cabras] irán al castigo eterno, pero los justos [las ovejas] a la vida eterna. (Mateo 25:46)

Porque aquí Jesús usa cabras como símbolos de personas malas que fallan en hacer buenas obras para Dios y el prójimo, en el cristianismo cabras también se han asociado comúnmente con el mal y el diablo.

Resumen

Aunque las cabras generalmente tienen un significado positivo en la Biblia, hay algunas historias en la Biblia y en extraños relacionados literatura bíblica que proporciona una base para la asociación común de las cabras con el mal y el diablo.

En Mateo 25 , Jesús cuenta la parábola del Juicio Final, donde las «ovejas» (los salvados) finalmente serán separados de las «cabras» (los condenados).

Si bien esta es la conexión bíblica más directa entre las cabras y el «mal», las ovejas se mencionan con frecuencia y repetidamente en la Biblia (en particular, pero no exclusivamente en el Nuevo Testamento) como símbolo del pueblo de Dios. Jesús es el Buen Pastor, que cuida de las ovejas, Pedro es instruido por Jesús para «apacienta mis ovejas», etcétera .

Tiene sentido que las cabras, por analogía , vendría a simbolizar a los condenados, es decir los seguidores de Satanás.