¿Quiénes son los «compañeros» de Salomón «s / Jesús» (según tu punto de vista) en la frase παρα τους μετοχους σου?
Heb 1: 8 ISV Pero acerca del Hijo dice: «Tu trono, oh Dios, es por los siglos de los siglos, y el cetro de tu reino es un cetro de justicia. Heb 1: 9 Has amado la justicia y aborrecido la maldad. Por eso te ungió Dios, tu Dios, en lugar de tus compañeros con el aceite de alegría «
Hb 1. 8 προς δε υιον ο θρονος σου ο θεος εις τον αιωνα του αιωνος και ραβδος ευθυτητος η ραβδος της ευθυτητος ραβδος της βασιλίας σου Heb 1: 9 τουτο εχρισεν σε ο θεος ο θεος σου ελαιον αγαλλιασεως παρα τους μετοχους σου
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Respuesta
En los capítulos 1 y 2, el escritor de Hebreos montó un argumento retórico para probar la superioridad del Hijo, identificado en 2: 9 como Jesús, sobre los ángeles. En este breve pasaje, el escritor reunió 11 citas y varias alusiones más a la literatura bíblica y apócrifa para hacer su punto.
Los versículos 8 y 9 citan la Septuaginta (traducción griega) del Salmo 45, una canción de amor que describe una boda real . El pasaje seleccionado se dirige al rey-novio: (Ps.45: 7-8, JPS)
Your divine throne is everlasting; your royal scepter is a scepter of equity. You love righteousness and hate wickedness; rightly has God, your God, chosen to anoint you with oil of gladness over all your peers. Mientras que la princesa real también se describe como escoltada por «doncellas en su séquito, sus compañeras» (v.15), los pares del rey o «compañeras» (חָבֵר, chaber ) parecen relacionarse con su unción como rey, no con la fiesta de bodas. En el salmo, los «compañeros» del rey eran los otros contendientes por el trono de entre los cuales Dios eligió a este hombre para ser rey.
Dada la falta de exposición en Hebreos, no está claro cuántos de los detalles del salmo pretendía aplicar el escritor, metafóricamente, a Jesús. Pero dentro del contexto del argumento de superioridad , podemos al menos inferir con seguridad que el escritor afirmó Dios eligió a Jesús sus compañeros celestiales, es decir los ángeles . Los comentaristas a menudo también asumen otros paralelos.
Respuesta
Desde su comienzo, el libro de Hebreos transmite la verdad de Cristo » superioridad sobre las criaturas. En otras palabras, Cristo es mejor que todos los profetas, ángeles y sacerdotes debido a su divinidad. El autor de Hebreos hace uso de varios salmos mesiánicos en el capítulo 1 para mostrar la relación única de Cristo con su padre divino.
Hebreos 1: 9 cita el Salmo 45: 7:
Sal 45: 7 Amaste la justicia y aborreciste la maldad; por tanto, Dios, tu Dios te ungió con óleo de alegría más que a tus compañeros . (ASV)
Los becarios, o compañeros, son reyes menos dignos de asumir el trono eterno. Sí, los reyes de Israel fueron específicamente ungidos para reinar, pero sus reinados fueron temporales. El versículo anterior, Salmos 45: 6, especifica que el que asumiría el trono para siempre no sería menos que Dios mismo:
Sal 45: 6 Tu trono, oh Dios , es por los siglos de los siglos: un cetro de equidad es el cetro de tu reino .
Si bien algunos dirían que el Salmo 45 trata específicamente sobre el hijo de David, Salomón, esto no puede ser cierto. El reinado de Salomón llegó a su fin. Y Salomón no era divino.
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Comentarios
- has hecho varios errores. El capítulo 1 muestra la superioridad de ser un " hijo " en lugar de un " ángel ": Heb 1: 4 siendo hecho mucho mejor que los ángeles, ya que ha obtenido por herencia un nombre más excelente [" designación "] que ellos [hijo contra ángel]. La primera cita es sobre Salomón (ver 2 Sam 7: 14-15). El término " ungido " se refiere al aceite de celebración, no a la unción profética. Y " oh dios " se sigue con " Dios, tu Dios " para distinguir a Salomón ' s alto estatus de su Dios ' s. Jesús ' el reinado terminará.
- @wilberteric El dirigirse al trono eterno al trono de Dios ' en el cielo es algo subjetivo, en este versículo (Sal 45: 6).Sé que muchos lo hacen, pero por lo que ' he leído, parece referirse a la realeza davídica y al trono en el que se sentaron. De hecho, ' es la forma en que lo tomé. Un lugar donde encontré esto fue en los comentarios sobre la Biblia NET que se encuentran aquí, net.bible.org/#!bible/Psalms+45:6 Desplácese hacia abajo hasta verso 6 y haga clic en el # 19 junto a " permanente ".
- @seedy Los mesiánicos son Salmos escritos únicamente sobre Jesucristo el Hijo de Dios. Tomemos, por ejemplo, el uso inspirado de los Salmos por parte de Pedro '. En Hechos 2:29 y 2:34. Él argumenta que David no escribió sobre sí mismo porque el cuerpo de David todavía estaba en la tumba vs 29, y David no era parte de la conversación entre dos personas llamadas Señor vs 34. Si aplicamos los Salmos mesiánicos aplicables a los reyes terrenales (como David, Salomón, etc. ) destruimos la evidencia bíblica de la resurrección, ascensión y reinado eterno de Cristo '.
- No hay suficiente evidencia fáctica wilbertérica, todos los eruditos bíblicos estarían de acuerdo en que los salmos eran escribió sobre la experiencia de David '
- @wilberteeric Sé que casi todas las personas de fe cristiana le dirán eso, pero en un estudio objetivo, no son . Estoy de acuerdo con los talmudistas. Acreditar un salmo a Jesús es subjetivo y está abierto a interpretación. El NT está lleno de aplicaciones de las escrituras del AT diciendo que apuntan a Jesús, pero ellos (los escritores) usaron de nuevo las escrituras subjetivamente. Si le preguntas a un rabino sobre muchas de estas escrituras, él ' te dirá por qué los judíos no las ven de esa manera.