Hechos 12: 21-23 dice que Herodes Agripa fue abatido por un ángel y comido gusanos:
Hechos 12: 21-23 : Y en un día determinado, Herodes, vestido con ropa real, se sentó en su trono e hizo un oración a ellos. Y el pueblo dio un grito, diciendo: Es la voz de un dios, y no de un hombre. Y al instante el ángel del Señor lo hirió, porque no había dado a Dios la gloria; y fue comido por los gusanos, y expiró.
Por otro lado, el historiador judío Josefo no menciona esto, sino que nos dice:
Antigüedades 19.8.2 : […] y luego sus aduladores gritaron, uno de un lugar y otro de otro, (aunque no por su bien) que él era un dios; y añadieron: «Ten misericordia de nosotros; porque aunque hasta ahora te hemos reverenciado sólo como hombre, de ahora en adelante te consideraremos superior a la naturaleza mortal». Sobre esto, el rey no los reprendió ni rechazó su impía adulación. Pero cuando miró hacia arriba, vio una lechuza sentada en cierta cuerda sobre su cabeza, e inmediatamente comprendió que este pájaro era el mensajero de malas nuevas, como una vez lo había sido el mensajero de buenas nuevas para él; y cayó en el más profundo dolor. También le surgió un dolor severo en el vientre y comenzó de la manera más violenta. Por lo tanto, miró a sus amigos y dijo: «A mí, a quien ustedes llaman dios, ahora se me ordena que deje esta vida; mientras que la Providencia reprende así las palabras mentirosas que me acaban de decir; y yo, que por ustedes fue llamado inmortal De inmediato, la muerte me apresurará … Y cuando estuvo bastante agotado por el dolor en el estómago durante cinco días, dejó esta vida, a los cincuenta y cuatro años de edad, y al séptimo año de vida. su reinado.
¿Es correcto Hechos de los Apóstoles cuando describe a Agripa como abatido por un ángel y devorado por gusanos?
Respuesta
Uno de los aspectos más conocidos de las reglas dietéticas judías es no comer cerdos. Los cerdos son portadores notorios de una especie de gusano redondo que causa la cometer infestado, con una probabilidad de muerte por el gusano:
https://en.wikipedia.org/wiki/Trichinosis
Debido a esto, los judíos observadores evitaron esta terrible enfermedad.
Herodes no se considera piadoso en las Escrituras. Es un judío del establishment con el que Roma podía trabajar porque tenía pocos escrúpulos.
Es posible que se reconociera popularmente que los comedores de cerdos estarían inclinados a contraer esta infección y, por lo tanto, los lectores del relato Podría llegar a pensar que uno que murió por esto no era un judío observante. Por lo tanto, el punto del relato y la visibilidad de los gusanos podrían ser mostrar que Herodes no solo fue un vanidoso, sino que murió como un pagano.
Respuesta
Realmente no veo mucho problema con este texto. Aparecen «problemas» similares en todas las Escrituras. He observado que el Espíritu Santo no pierde tiempo ni espacio tratando de completar todos los detalles de un relato para justificar lo que está comunicando, sino solo lo necesario para transmitir lo que quiere que se diga.
Creo que desafiar la historicidad del relato de Hechos lleva el texto por una pendiente resbaladiza hacia un desafío liberal de la autoridad de la escritura.
Por un lado, siento la explicación de @Susan sobre el género de «muertes de gente mala» intrigante.
Por otro lado, sin embargo, no veo cómo se puede descartar la historicidad del relato de Hechos. «Inmediatamente» puede verse como un adverbio modificar «lo derribó» pero no necesariamente todos los verbos en el pasaje. A pesar de que todos los verbos están en tiempo aoristo, en mi humilde opinión, no significa necesariamente que todos los aspectos del evento singular sucedieron necesariamente en el mismo período de tiempo.
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¿Qué significa En este contexto, Josefo informa que Herodes el Grande, abuelo de Herodes, sufre los mismos síntomas que el autor de Hechos atribuye a Herodes Agripa:
Antigüedades 17.6.5 : Pero ahora el mal genio de Herodes aumentó mucho sobre él de una manera severa, y esto por el juicio de Dios sobre él por sus pecados; porque un fuego brillaba en él lentamente, que no parecía tanto al tacto por fuera, como aumentaba sus dolores por dentro; porque le provocaba un apetito vehemente de comer, que no podía evitar suplir con un tipo de alimento u otro.Sus entrañas también estaban exultantes, y la principal violencia de su dolor estaba en su colon; un licor acuoso y transparente también se había asentado alrededor de sus pies, y una materia similar lo afligía en el fondo de su vientre. Además, su miembro privado estaba podrido y producía gusanos; y cuando se sentaba erguido, tenía dificultad para respirar, que era muy repugnante a causa del hedor de su aliento y la rapidez de su retorno; también tenía convulsiones en todas las partes de su cuerpo, lo que aumentó su fuerza en un grado insufrible. Los que pretendían adivinar, y quienes estaban dotados de sabiduría para predecir tales cosas, decían que Dios infligió este castigo al rey, a causa de su gran impiedad …
Parece una coincidencia bastante improbable que Herodes el Grande y su nieto Herodes Agripa sufrieran la misma dolencia abominable. El autor de Hechos debe haber tenido fuentes para su material histórico, y nunca sabremos con certeza qué fuentes utilizó. Richard Carrier concluye en « Lucas y Josefo » que es casi seguro que Lucas conocía y se inspiraba en las obras de Josefo. Si es así, es posible que Lucas se haya basado en los relatos de Josefo sobre las muertes de ambos reyes Herodes, para crear un relato gratificante de la muerte de un enemigo de los primeros cristianos. Tomando como base la historia de Josefo sobre la muerte de Herodes Agripa, incluidos los gritos de que era un dios, Lucas podría agregar los nauseabundos gusanos carnívoros de Antigüedades 17.6.5. y reemplazar la lechuza de Josefo por un ángel.
Análisis y conclusión
En primer lugar, los eruditos consideran que las historias de Josefo no siempre son precisas. Magen Broshi dice, en « La credibilidad de Josefo «, sus inexactitudes van desde la vaguedad hasta la exageración descarada. A pesar de esto, el relato de Josefo de los últimos días de Herodes el Grande se acepta casi universalmente como autoritario, y algunos expertos médicos compiten por diagnosticar el extraño conjunto de síntomas que Josefo informa que Herodes sufrió. Es posible que el relato no haya sido del todo histórico, porque Herodes el Grande fue odiado casi universalmente por los judíos y Josefo podría haber estado informando sobre una leyenda rencorosa o creando su propia leyenda rencorosa. Un ejemplo similar está en Against Apion de Josefo, donde describe una muerte muy similar para Apion, quien había acusado a los judíos de ser infieles al emperador:
Against Apion II.14 :… lo que me hace pensar que Apion es por la presente justamente castigado por lanzar tales reproches a las leyes de su propio país; porque él mismo fue circuncidado por necesidad, a causa de una úlcera en su miembro privado; y cuando no recibió ningún beneficio de tal circuncisión, pero su miembro se pudrió, murió en gran tormento.
Sea o no la representación de gusanos saliendo de los genitales putrefactos del anciano Herodes es históricamente cierto, lo importante es que si Lucas confiara de alguna manera en las obras de Josefo, habría visto la historia de los gusanos comiéndose su carne.
El autor de Lucas -Acts es anónimo, pero se le conoce como Luke de acuerdo con la atribución del siglo II. Los Hechos de los Apóstoles alguna vez se consideró una historia completamente confiable del cristianismo primitivo, pero ahora esto ha cambiado. Colby Townsend dice en « La confiabilidad histórica del Libro de los Hechos de los Apóstoles » que lo que escribió el autor cumplió con sus propios prejuicios. Esta es la opinión de muchos eruditos bíblicos, de modo que ya no es posible aceptar sin reservas la historicidad de cada relato en Hechos .
Por una coincidencia improbable, ambos reyes Herodes supuestamente sufrió gusanos comiendo su carne: Herodes el Grande es representado de esta manera por Josefo; Herodes Agripa es representado de esta manera por el historiador cristiano, pero no por el historiador judío. Junto con la falta de fiabilidad percibida de Hechos y la evidencia de que es probable que el autor de Hechos haya confiado en las obras de Josefo, esto lleva a la conclusión de que Herodes Agripa probablemente lo hizo. no sufrir de gusanos carnívoros.
Comentarios
- ¿Qué son los “gusanos carnívoros”, de todos modos? cf. 2 Macc. 9: 8-9 (de Antiochus Epiphanes). También … más tarde …. Lucian, Alexander 59 (de Alejandro el impostor); Eusebio, Historia eclesiástica 8.16.3–5 (de Galerio); Teodoreto, Historia Eclesiástica 3.9 (del tío de Juliano el Apóstata). Creo que es lo mala que muere la gente.
- @Susan Eso ‘ es la razón por la que estoy tratando de no ser malo 🙂 En una nota más seria, Kasher & Witztum ( Rey Herodes: un perseguidor perseguido ) cree que Josefo fue influenciado por 2 Macc. 9: 8-9.
- 🙂 Creo que mi punto (aunque postulado indirectamente) era que sospecho que Luke no tenía la intención de ofrecer una descripción fisiológica precisa y que se esperaba que sus lectores entendieran esto (como parte de un género llamado «qué mal muere la gente»), en cuyo caso no tiene por qué ser una contradicción ni un indicio de la dependencia de Lucas de Josefo (un tema sobre el que no tengo opinión). Los gusanos que comienzan con hosts activos, AFAIK, generalmente prefieren mantenerlos así.
- @Susan Es posible que nunca sepamos si ‘ Luke ‘ pretendía que los actos se consideraran historia. Sin embargo, (i) la muerte repugnante de ambos Herodes ahora se enseña como un hecho y (ii) un rápido Google muestra que algunos especialistas médicos altamente calificados han tratado de diagnosticar la enfermedad del Herodes mayor, una búsqueda inútil si los antiguos tenían un reconocimiento reconocido. género llamado «lo mal que muere la gente». Personalmente, creo que las historias de «cómo muere la gente mala» de los dos Herodes y Judas Iscariote estaban destinadas a ser creídas por el público previsto.
- Dos pensamientos rápidos: (1) Observo que Dick es no simplemente tomar a Josefo al pie de la letra, pero conviene tener en cuenta que el trabajo de Jos ‘ evaluación e interpretación también (y aún más de Mason si eso ‘ s de interés). (2) Los científicos pueden ser sorprendentemente crédulos y literalistas cuando se trata de entender la Biblia (y otras fuentes antiguas, sin duda), bien documentado por Mark Harris . Es posible ‘ que los eruditos bíblicos sean igualmente acríticos al leer el trabajo de los científicos. FWIW.
Respuesta
Interesante extrapolación de una conclusión, a partir de extensiones probabilísticas de lo no probado. Dado el hecho de que es algo de rigor dudar de las narrativas bíblicas (y lo ha sido, en gran parte desde Darwin), las confirmaciones multiplicadas de su facticidad, donde esas narrativas pueden y han sido determinadas como precisas, tienden a hacer que el «caca» de este registro histórico parece artificial, no derivado – ciertamente menos creíble que el registro mismo.
Comentarios
- ¡Bienvenido a BH.SE! haz el recorrido para familiarizarte con el funcionamiento del sitio. Tu respuesta no ha ‘ t respondido a la pregunta que se hizo, » ¿Murió el rey Herodes con gusanos que salían de su carne? «. Edite su respuesta para hacerlo o elimínela y comience de nuevo.