¿Es posible construir una línea de tiempo para la mitología griega?

Sí, es pos sible, y se ha hecho.

La compilación GML

Yo diría que el recurso más útil disponible para esto en línea es el " Tabla de cronología mítica " página en el sitio web de Carlos Parada el griego Mythology Link (GML) .

Como se explica con más detalle en la página vinculada anteriormente ( qv ),

^{El gráfico no establece fechas históricas precisas, pero muestra la posición relativa en el tiempo de ciertas leyendas y personajes como se puede deducir de las leyendas mismas …}

^{Cada persona en las listas de los mortales cuentan como una generación, tres generaciones completando un siglo. La continuidad se ha establecido, en la mayoría de los casos, a través de la filiación o la sucesión de tronos. Los mortales escritos en rojo lucharon en la Guerra de Troya. Se puede ver, comparando las listas horizontalmente, quiénes vivían al mismo tiempo.}

Más abajo en la página se dibuja una " lista de eventos " bastante ordenada que comienza con " Creación del mundo ", después de lo cual el primer evento con una fecha en la lista es la vida de uno de los primeros reyes de Argos en la década de 1870 a. C., desde allí hasta los reinados, en 550 a. C., de Tarquinius Superbus en Roma, y de Creso sobre Lidia.

En la parte inferior de la página, los eventos se desarrollan con un poco más de detalle comparando, entre sí, las fechas desglosadas por tres fuentes diferentes: el Marmor Parium (264 a. C.), Denis Pétau (1628 d. C.) y Giambattista Vico (1744 d. C.).

Así, por ejemplo, según Vico, el titán Prometeo roba fuego a los dioses en 2143 a. C. mientras los romanos conducen la familia Tarquin dejó el trono de su ciudad en 551 o 561 a. C.

Recursos suplementarios

Hay algunos otros lugares en línea que brindan información similar con la misma estructura cronológica general pero en formatos de listas simples, con diferentes conjeturas sobre las fechas de cuando los diferentes eventos habrían tenido lugar:

• Marc Carlson «s 2004 " Cronología de la mitología clásica " explica que utiliza el año de fundación tradicional de Roma, 753 a. C., como eje de sus fechas, contando todo al revés desde allí. (Sí enumera algunos sucesos históricos después de ese evento).

• Argyros George Argyrou «s 2009 " Cronología de Grecia y los mitos griegos " comienza con la fundación de la Atlántida y termina en el 30 a. C. , con la muerte de Cleopatra y de Marco Antonio.

• HellenicaWorld consolida la información derivada de GML, de Argyrou y de Wikipedia, en su propia " Cronología mítica de Grecia ", sobre la cual dice que:

  ^{Esta lista refleja en gran medida el trabajo de San Jerónimo, cuyo trabajo a su vez se basó principalmente en el análisis de Apolodoro, Diodoro Siculus y Eusebio … En algunos casos, la cronología también refleja las opiniones de más recientes eruditos, que han cotejado la mitología con descubrimientos arqueológicos.}

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ESPECÍFICOS

Gracias al hecho de que algo así como al menos el 95% de todos los personajes de la mitología griega están relacionados entre sí de forma rastreable, y la mayoría de ellos son divinos o de la realeza (o ambos), es una tarea bastante sencilla para ubicar virtualmente a cualquiera de ellos dentro del king-li de una ciudad en particular st o dentro de la vida de al menos otro personaje, que luego se conectará inadvertidamente con otros personajes.

Oedipus

Edipo vivió aproximadamente una generación y media antes de la Guerra de Troya. Sabemos esto porque el mayor conflicto que involucró a los mortales griegos antes de la Guerra de Troya fue la expedición de los Siete Contra Tebas. La causa de esta contienda fue una disputa entre Eteocles y Polinices por el trono de su padre Edipo. Los jóvenes que lucharon en la guerra de Epigoni, diez años después de la de los Siete contra Tebas, estaban entre los héroes griegos de la Guerra de Troya, que tuvo lugar algunos años después de que Epigoni saqueara Tebas. Uno de estos Epigoni que fue a Troya fue Thersander, nieto de Edipo.

También podemos deducir que la expedición Argonáutica tuvo lugar en algún momento durante el reinado de Edipo sobre Tebas porque Heracles [Hércules] era Argonauta. Heracles estuvo casado en algún momento con Megara, una hija de Creonte, que había sido rey regente de Tebas justo antes de que Edipo accediera al trono. Además, después del ataque de los Siete contra Tebas, Heracles había colocado a Laodamas, otro nieto de Edipo, en el trono de Tebas.

Consulte la tabla de GML anterior para ver cómo Edipo, Polinices y Thersander (el último de ellos es el «hijo de Polinices y el primo de Laodamas»), encajan en la sucesión real tebana general.

Las guerras de los titanes y la Gigantes

La raza humana aún no existía en el momento de la Titanomaquia, a menos que cuentes la versión del mito de los Cinco " Edades " del Hombre, en la que la primera raza o raza de hombres estaba hecha de oro y vivió durante el reinado de Cronos. Aún así, no se dice que los humanos haber participado en esta guerra y, por lo demás, se considera más comúnmente que fueron creados por los olímpicos, en un proyecto de colaboración con el Titán Prometheus, un buen tiempo después del final de la contienda entre Cronos y Zeus.

El Gi La gantomaquia tuvo lugar durante la vida de Heracles, es decir, aproximadamente una generación antes de la Guerra de Troya. Zeus, quien, una generación antes, había previsto esta guerra, trajo a la vida a Heracles específicamente para ayudar a los olímpicos en este conflicto, ya que se había profetizado que los dioses serían derrotados a menos que hubiera un mortal que pudiera ayudarlos. .

El escritor romano Higinio afirma que, según el dramaturgo Esquilo, Zeus había encarcelado a Prometeo en el Monte Cáucaso durante treinta mil años antes de que Heracles liberara al Titán. Usar este marco de tiempo significaría que, dado que Prometeo fue encarcelado solo después del final de la Titanomaquia, la guerra entre Cronos y Zeus tuvo lugar treinta milenios antes de que los Gigantes «se levantaran contra los Olímpicos. De los recursos enumerados anteriormente, solo Carlson» s Timeline refleja esto, colocando el comienzo del «encarcelamiento de Prometeo en c. 31,270 aC.

Pausanias menciona tentadoramente que Heracles una vez luchó contra un gigante llamado Turio, mientras que Tindareo luchó contra cierto Eurito, pero luego se niega para narrar estos eventos. Hay varios personajes en el mito griego llamado Eurito, y uno de ellos está entre los Gigantes de la Gigantomaquia. Si se supone que este es el mismo que el que luchó Tindareo, entonces Tíndareo sería el único otro mortal, aparte de Heracles, que se menciona en relación con la «Guerra de los Gigantes».

Por supuesto, podrían haberse involucrado en un combate antes de que los Gigantes atacaran a los dioses. Sin embargo, hay varios otros contemporáneos de Tyndareus que llevan este nombre que servirían como oponentes más plausibles para él, siguiendo las otras historias y aventuras que involucran a este héroe en particular. (Podría ser fácilmente el Centauro que Eurytus pretendía aquí Pausanias.)

Los nacimientos de Hefesto y Atenea

Los dioses, en particular los Los olímpicos, tuvieron una infancia dramáticamente breve. Sorprendentemente, Zeus parece ser la excepción aquí, que puede haber tenido una infancia y una niñez más ordinarias de longitud humana. Por el contrario, los hijos de Zeus se describen como si hubieran nacido completamente desarrollados (como Atenea) o hubieran crecido en cuestión de horas o solo unos días (como Artemisa y Apolo, y quizás Hermes).

Con esto en mente, no veo que las versiones ligeramente diferentes del nacimiento de Atenea presenten alguna dificultad para la línea de tiempo. Quienquiera que sea mayor entre Hefesto y Atenea, lo más probable es que su diferencia de edad sea insignificante de cualquier manera ( incluso si es tan grande como unos pocos años en lugar de solo unos días).

Además de eso, cualquiera de las versiones encaja perfectamente con el resto de la cronología, además tenemos la alternativa en la que, si Hefesto , por la razón que sea, es un cirujano no disponible en el nacimiento de Atenea, Apolodoro nos dice que fue Prometeo quien rompió la cabeza de Zeus para concederle el nacimiento a Atenea.

Cualquiera que sea el caso, por mi estimación, todos los Doce Grandes Olímpicos originales, con la excepción de Hermes, nacieron antes del final de la Titanomaquia, y por tanto, cualquier combinación del drama involucrado en los nacimientos de Hefesto y Atenea habría ocurrido dentro de los nueve años de la guerra, o antes de ella.

Horizon Lines

La cantidad de generaciones que abarque la mitología griega dependerá de cómo se defina el punto final de la mitología. Se integra perfectamente en la mitología romana, en la que la única desviación especialmente convincente es el idioma y los nombres de los personajes, que se vuelven latinos y latinizados. No obstante, una parte de la mitografía con respecto a la fundación de Roma y los eventos que la llevaron a ella después de la Guerra de Troya proviene de fuentes griegas que escribieron en la época romana, lo que aún da una perspectiva muy griega sobre lo que están narrando. Dionisio de Halicarnaso, por ejemplo, se esmera en enfatizar los orígenes griegos del estado romano y sus pueblos. Mientras tanto, Servio, al comentar sobre la Eneida de Virgilio, insiste en que los antepasados de los dardanianos y los troyanos, que a su vez dieron origen a los romanos, procedían originalmente de Italia en lugar de Grecia.

Más allá de eso, está el hecho de que cuanto más avanza la mitología en los tiempos históricos, más se mezcla, transformándose en " leyenda " y " folklore. " Por ejemplo, existen numerosos cuentos sobre Alejandro Magno (356 – 323 a. C.) que juntos componen una colección de fábulas conocidas como el Romance de Alejandro. Incluida en las leyendas sobre él está la idea, aparentemente promovida incluso cuando aún estaba vivo, de que era un hijo de Zeus. Esto técnicamente lo convierte en un personaje dentro de lo que llamamos Mitología griega, y se le trata como tal, por ejemplo, en los Reconocimientos que se atribuyen a Clemente de Alejandría, donde figura entre otros Todos los hijos conocidos de Zeus, como Epaphus, Tantalus y Sarpedon, todos los cuales, a diferencia de Alejandro, habrían vivido directamente dentro del " mítico " era.

Luego, en la época cristiana, hasta el año 400 d.C., hay historias de personas comunes que se encuentran con centauros, sátiros y tritones. Mientras tanto, en el folclore griego moderno, las nereidas, las antiguas diosas del mar Mediterráneo, junto con otras criaturas míticas menores, han sobrevivido como criaturas sobrenaturales de la misma manera que las hadas son el antiguo fenómeno legendario celta que ocupa la imaginación popular de los británicos. Isles (y sin saberlo haber sido exportados desde allí prácticamente a todo el mundo).

A menudo, un punto final claro, si uno debe tener algo así, llega a la conclusión del rey de una ciudad en particular -Lista. Es bastante fácil notar dónde los monarcas de un determinado estado dejan de ser personajes míticos y pasan a ser personajes históricos. El linaje de Alejandro Magno, por ejemplo, sitúa al conquistador macedonio a unas catorce generaciones de Karanos [Caranus], el fundador de la dinastía Argead y primer gobernante del reino histórico de Macedonia, que reinó cuatro siglos antes de la época de Alejandro. Se supone que Karanos era hijo de Temenus, quien a su vez era tataranieto del poderoso Heracles mismo.

Así que en este caso se podría decir que la mitología " termina " con las aventuras de Temenus y de sus contemporáneos en otras ciudades-estado que se dice que fueron los padres de la " reyes " históricos en lugares como Mesenia, Esparta, Atenas y Jonia, c.800 a. C., aproximadamente medio siglo antes de que Rómulo y Remo, los hijos gemelos del dios italiano Marte, encontraran Roma.

¿Cuántas generaciones?

Contando las generaciones en la tabla GML, comenzando con Foroneo, cuyos sujetos en Argos afirmaron que él fue el primer hombre, hasta Tarquinius Superbus en Roma, nos da aproximadamente cuarenta generaciones. Tenga en cuenta, sin embargo, que esto no incluye la mayoría de los treinta mil años que Higinio nos da entre la Titanomaquia y el tiempo de Heracles, tiempo durante el cual, según una interpretación de las Obras y Días , la tierra habría estado poblada por razas sucesivas de hombres dorados, plateados y bronce generalmente sin nombre, antes del advenimiento de la Era de los Héroes.

Además, según la información proporcionada por Platón «s Critias diálogo, el reino de Atlántida habría sido fundado al menos siete mil años antes de la fecha de 2094 aC que la Cronología de Argyrou le proporciona; y Atenas es aparentemente tan antigua como Atlántida. Los primeros habitantes de la Atlántida fueron los autóctonos (personas nacidas de la tierra) cuya hija se casó con el dios marino Poseidón; una serie de mitos de origen variante sobre Atenas presentan constantemente a todos sus primeros reyes como autóctonos también.

Héroes nacidos antes que los olímpicos

Hay algunas historias sobre la infancia de algunas deidades olímpicas en las que son criadas por héroes mortales, lo que de hecho significa que hay, al menos en algunas versiones de la mitología, héroes que son de hecho más antiguos que los olímpicos.

Según una tradición, Atenea fue criada en la aldea beocia de Alalcomenia por el hombre que dio nombre al lugar, un tal Alalcomene o Alalcomeneus , que era un autóctono local, cuya esposa se llamaba Athenaïs y cuyo hijo se llamaba Glaucopus, " Gray-Eyed, " una característica que aparentemente compartido con la diosa. De su padre adoptivo, la deidad se conocía como Atenea Alalcomenia.

En sus dos épicas diferentes de Metamorfosis , Ovidio y Antoninus Liberalis, respectivamente, contradicen lo que digo anteriormente sobre la raza humana. no existía durante la Guerra de los Titanes. Se dice que una chusma de campesinos licios maltrató a la Titaness Leto cuando estaba embarazada de sus gemelos Apolo y Artemisa, por lo que castigó a estos hombres convirtiéndolos en las primeras ranas. nacimiento de estas deidades gemelas durante la Titanomaquia, mi explicación es que los campesinos, como Alalcomenes y los primeros atlantes, eran autóctonos y, por lo tanto, una especie de humanos, pero no la interpretación general de los mismos que vino más tarde bajo los auspicios de Prometeo.

Durante las «aventuras de robo de Hermes el mismo día en que nació, convirtió en piedra a un anciano llamado Battus después de descubrir que no podía confiar en que el hombre no lo delataría por robar Apolo» ganado.

Hyginus informa que la naturaleza Historia muy contradictoria que dice que un par de ninfas llamadas Aex y Helice amamantaron a Zeus cuando el dios era un bebé. El problema es que las ninfas eran hijas de un tal Olenus que era hijo de Hefesto, que sabemos que era el propio hijo de Zeus (o al menos el hijo de la esposa de Zeus, Hera). No se explica cómo las propias bisnietas (o bisnietas) de Zeus lo cuidan en su infancia.

Alternativamente, se dice que Zeus fue criado por Amaltea, hija de Hemonio; o por las hijas de un rey cretense llamado Meliseo. Theoi.com interpreta los nombres de estos misteriosos hombres como pertenecientes a algunos de los Curetes y Dáctilos a los que generalmente se les atribuye haber cuidado del dios infantil.

Dionisio y Heracles, que se convirtieron en dioses, según Diodorus Siculus, recibieron el título de " olímpico " por su padre Zeus. Ambos nacieron de mujeres mortales en algún lugar en medio del período de tiempo de cuarenta generaciones antes mencionado y, por lo tanto, son más jóvenes que muchos otros héroes.

Comentarios

• Vaya, una respuesta tan asombrosa y reflexiva, muchas gracias
• Feliz de ser de ayuda 🙂 Bienvenido a Mythology Stack Exchange. Espero que obtengas aún más uso del sitio.