Dios le dijo a Moisés que el altar debe estar hecho de piedras sin labrar:
Y si me haces un altar de piedras, no lo construyas con piedras labradas; porque al blandir tu herramienta sobre ellos, los has profanado. — Éxodo 20:22 ( NJPS )
Deuteronomio 27: 5 incluye un comando similar. La palabra for
indica que existe una conexión entre cortar una piedra y hacerla inadecuada para ser incluida en el altar. Al carecer del contexto histórico adecuado, no entiendo qué hace que un altar de piedras sea diferente del altar de madera de acacia y bronce que Dios ordena que se construya (presumiblemente con herramientas) en Éxodo 27 , por ejemplo.
¿Cómo se profana la piedra el uso de herramientas?
Comentarios
- Observo que el El texto masorético al que se hace referencia en mi respuesta combina su versículo 2 y 3, de ahí mi referencia 20:21.
Respuesta
La palabra en Éxodo 20:21 que traduces como «herramienta» es la חרב hebrea que literalmente significa «espada». Rashi explica que una espada está diseñada para acortar la vida, mientras que un altar está diseñado para alargar la vida al ser utilizado para lograr la expiación. Tiene sentido, por lo tanto, que no se deba usar en el formación del otro.
Comentarios
- ¡Bienvenido a Hermenéutica Bíblica ! en ‘ s fascinante. Veo que la palabra se traduce abrumadoramente con imágenes bélicas en la traducción NET. Entonces, por supuesto, sería contrario al propósito de un altar usar tal herramienta para crearlo. Aun así, es ‘ extraño pensar en usar un arma para tallar piedra. Así que ‘ es un caso en el que ahora sé la respuesta a mi pregunta, pero una completamente nueva ocupa su lugar. 😉
- @JonEricson Debes saber que el verso ‘ paralelo ‘ en Deuteronomio se usa en la ley judía prohibir todos los instrumentos de metal en el corte de las piedras para el altar. Pueden ser tallados con cualquier cosa menos metal por esta razón.
- Aunque por supuesto un altar acorta la vida de lo que se sacrifica …
Respuesta
(Esta respuesta es desde una perspectiva cristiana).
Dado que esta pregunta trata sobre el significado de las imágenes, es útil para mirar otros lugares en las Escrituras que usan imágenes similares.
1) 1 Reyes 18: 30-32 relata un momento en que Elías reconstruyó uno de estos altares después de haber sido derribado:
Entonces Elías dijo a toda la gente: «Ahora vengan a mí». Entonces se reunieron alrededor de él, y Elías reconstruyó el altar del Señor, que había sido derribado. Tomó doce piedras, una para cada una de las doce tribus , el número de los hijos de Jacob. (El Señor cambió el nombre de Jacob a Israel.) Elías usó estas piedras para reconstruir el altar en honor del Señor. Luego cavó una zanja alrededor del altar que era lo suficientemente grande para contener unos trece litros de semilla.
Al parecer, las piedras del altar tenían alguna relación con el pueblo de Israel.
2) 1 Pedro 2: 4-5 describe a Cristo y la Iglesia como «piedras vivas» que se están edificando con el propósito de ofrecer sacrificios espirituales:
Y viniendo a Él como una piedra viva que ha sido rechazada por los hombres, pero es escogida y preciosa a la vista de Dios, ustedes también, como piedras vivas, están siendo edificados como casa espiritual para un sacerdocio santo, para ofrecer sacrificios espirituales aceptables a Dios por medio de Jesucristo.
Es difícil pasar por alto la similitud … la p El pueblo de Dios está siendo edificado como «piedras» con el propósito de «ofrecer sacrificios».
3) En Daniel, Dios le dio a Nabucodonosor un sueño que también usaba la imagen de una « piedra cortada sin manos «. Unos versículos más tarde se explicado : Dios estaba usando una «piedra cortada sin manos» para representar un Reino. que sería creado por Dios (a diferencia del hombre).
Conclusión
Creo que Éxodo 20:22 tiene un significado similar …
-
¿Por qué el altar debe estar hecho de piedras? Un altar es un lugar donde se presentan sacrificios y ofrendas. No todos los sacrificios y ofrendas son aceptables para Dios, sino solo aquellos dados en el altar correcto, es decir, por las personas adecuadas, en el Reino correcto. Por lo tanto, el altar debe representar el Reino de Dios y debe estar hecho de piedras, que representan al pueblo de Dios .
-
¿Por qué piedras sin cortar? Dios es el Maestro Constructor del Reino. Los sacrificios y las ofrendas solo son aceptables por lo que Él ha hecho. Las piedras del altar deben representar la obra de Dios y, por lo tanto, deben estar sin labrar (como la «piedra cortada sin manos «en Daniel.) Si las piedras fueran talladas por manos humanas, profanarían las imágenes.
Comentarios
- La ley es un aspecto de la santidad. El Reino será un reino santo al igual que la iglesia. » Sed, pues, santos «. Hay una piedra que fue quebrada por la vara de Dios, de la cual salió agua viva.
Respuesta
Calvin, Gill citando a Maimónides y Mathew Henry dan la razón como la prevención de la idolatría. Extraído de ellos:
- Tal altar se derriba fácilmente para evitar la idolatría asociada con él.
- Esto eliminaría la tentación de convertirlo en una especie de imagen esculpida.
- Las otras naciones cortaron piedras para sus altares
- Muchas leyes de santidad les prohíben hacer cosas que hicieron las naciones que de otra manera podrían haber sido moralmente neutrales)
- La remoción de esta asociación puede haberlos ayudado a mantenerlos separados de los idólatras
- «La belleza de la santidad no necesita pintura». — Henry
(Calvino critica a aquellos que tratan de encontrar un significado alegórico en esto.)
Pensamientos adicionales de mi propia lectura de las Escrituras:
- Debido a que tal altar se derriba fácilmente, este mandato probablemente esté relacionado con la prohibición de los «lugares altos» y la eventual selección de un lugar de culto en Deuteronomio 12 y 16: 5-7 (simbólico de Jesucristo como el único camino a Dios). En el templo de Salomón, se utilizó piedra labrada , y también en el templo ideal de Ezequiel que nunca se realizó (por ejemplo, las tablas ).
Comentarios
- Esto tendría sentido en Daniel 2 donde una piedra corta sin Las manos son el instrumento que provoca la destrucción de los ídolos.
Responder
Aunque se critican los métodos alegóricos, deberían no ser eliminado de la conversación.
La adoración aceptable de Dios se hace a la manera de Dios. La piedra es la forma en que Dios la creó. No requiere el trabajo de las manos de los hombres para ser aceptable para Él.
Un ídolo es una creación del hombre donde adora su propio esfuerzo. Podríamos parafrasear las palabras de Nabucodonosor » No es este gran [lo que sea] que he construido … » justo antes de comenzar comiendo hierba. [1]
La imagen de la espada como la palabra dice que la Palabra de Dios no debe usarse para hacer un ídolo del altar de Dios, ya que Satanás pervirtió la palabra para tentar a Jesús en la naturaleza. Estaba cortando a Cristo (la Piedra) con la espada / palabra para destruir el altar de Dios y engendrar adoración a sí mismo.
Reconociendo la piedra como la Palabra de Dios que expresa la ley / Santidad, piedras intactas es el equivalente de » no una jota o tilde » que se pierde antes de que se cumpla la ley.
Este método de interpretación está «autorizado» por las 32 reglas del rabino Eliezer ben José de Galili; llamado Mashal, o parábola. Toda la escritura del Antiguo Testamento se considera una parábola profética de Jesús.
[1] Da 4:30 El rey habló y dijo ¿No es esta la gran Babilonia que edifiqué para la casa del reino con la fuerza de mi poder, y para el honor de mi majestad?
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- Bob, gracias por persistir en brindar soluciones alegóricas a nuestras preguntas. Esta respuesta en particular es muy útil para mí. Es ‘ una valiosa adición al sitio.
- Gracias Jon. Espero que mis soluciones alegóricas sean autoconsistentes y que esas respuestas que parecen estar en el campo izquierdo solo parezcan deberse a que no las explico bien. Quizás algunas preguntas bien colocadas sobre ellos me ayuden a aclararlas.
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Éxodo 20:25 (no Éxodo 20:22)
Si me haces un altar de piedras, no lo construyas con piedras labradas, porque lo profanarás si usas una herramienta en él.
Comentario de Ellicott para lectores en inglés
La naturaleza es obra de Dios y, por lo tanto, pura y santo. El hombre, al entrar en contacto con él, le transmite su impureza. El altar, por el cual el pecado debía ser expiado, requería estar libre de toda mancha de corrupción humana.
Respuesta
Un altar hecho de piedras sin labrar es un Adán sacado del suelo, ensamblado pero aún no «lleno» con fuego (aliento) del cielo.
El templo «s Las piedras «vestidas» son nupciales. El sonido del cincel no se podía escuchar.
Uno es terrenal, otro es celestial. Vemos la misma diferencia en el Altar de Bronce (muerte – fuera de la tienda) y el Altar de incienso (especias aromáticas – resurrección).
Entonces, un altar sin tallar es Adán crudo, aún no lleno y aún no «cortado» (sin manos) para comenzar la construcción de la novia.
Hay falsificaciones a esto, agarra para gloria antes del tiempo de Dios – los «ladrillos» de Babel y Faraón. Babel siempre se construye rápidamente, utilizando la esclavitud y el robo, pero las ciudades de Dios tardan más en construirse porque están construidas con justicia.
Otro símbolo similar son los nombres de las tribus sobre los hombros del Sumo Sacerdote . Todos se parecen, como niños. Son adánicos en cierto sentido. Pero las piedras preciosas «ardientes» en el peto son las versiones nupciales «maduras». Son piedras cortadas, llenas de fuego. Cada uno tiene su propia gloria.
Entonces, «sin cortar» es terrenal, fuera de la tienda (como Adán, Caín y Esaú) y «cortado» es celestial o nupcial. El pueblo de Dios es aislado del mundo, probado, calificado y vuelve a entrar en el mundo para servirle. Aquellos que permanecen «naturales» no son separados del mundo, sino que eventualmente son eliminados de la historia.
El cuchillo y el fuego en la puerta del jardín son sacrificios, transformadores. Cada hombre debe ser un altar, un Sinaí en miniatura, de ahí las llamas en las cabezas en Pentecostés. Luego vemos a esos mismos hombres del altar glorificados con «metales del Tabernáculo «por su testimonio apostólico en Apocalipsis 9. Como el nuevo Israel que tomó Jericó, los santos de las primicias son convocados para» circuncidar «a la Jerusalén herodiana y ponerla bajo proscripción. Pentecostés hace de cada hombre un tabernáculo, una puerta, un ministro de cuchillo y fuego. Pero comienza con una piedra sin labrar fuera del campamento.
La estatua en Daniel 2 es un «tabernáculo gentil». A sus pies están los Herodes (edomitas) como arcilla roja, tratando de «casarse» (como una ramera) con el estatismo de Roma (la bestia), pero, como Caín, sin un mediador sacerdotal ante Dios. Jesús vino como una piedra de altar, como la que está debajo de la cabeza de Jacob al pie de su «zigurat», un verdadero fundamento para la gloria.
Un punto más: las piedras recogidas para ejecutar la sentencia de muerte son las aterrizó tomando venganza, rechinando sobre la carne con sus dientes en cierto sentido. Si la sangre no fuera vengada o expiada, eventualmente la Tierra vomitaría al pueblo del Pacto, a lo que Jesús se refiere en Apocalipsis 3:16. Él es la nueva tierra. Estamos enterrados en Él, resucitados y vestidos como piedras nupciales.
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- Bienvenido a nuestro Hermenéutica Bíblica y gracias por la respuesta. Supongo que ‘ ha publicado algunos libros que exploran la estructura de la Biblia, por lo que es ‘ especialmente emocionante conocer mi pregunta. . Para aquellos de nosotros que nos gustaría leer más, ¿cuál de sus libros sería el mejor lugar para comenzar?
- Hola, Jon Gracias por la bienvenida. El mejor lugar para comenzar es Bible Matrix, que sigue el patrón establecido en Génesis 1 a lo largo de la Biblia, principalmente a través de la correspondencia del calendario festivo, el patrón del Pacto y el mobiliario del Tabernáculo con el proceso de dominio. La Biblia es un fractal, similar al patrón que vemos en la naturaleza. amazon.com/Bible-Matrix-Michael-Bull/dp/1449702635 Tengo algunos videos introductorios aquí: bullartistry.com.au/wp/videos Bendiciones, Mike
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Escalera de Jacobs y la almohada de piedra
Existe un contraste definido entre los altares de los idólatras y el altar del señor . No solo las piedras del altar debían ser «sin tallar» sino que no debían haber escalones para subir al altar como leemos en Éxodo 20:26
26Y no subirás por gradas a mi altar, para que tu desnudez no quede expuesta sobre él.
Se considera que muchos de los templos que han sobrevivido a los estragos de la historia tienen como tema principal «muchos pasos» todos conducen al punto del sacrificio. Se muestra particularmente que los templos mesopotámicos enfatizan los escalones en sus estructuras de sacrificio. (1)
Es posible que la Torre de babel en Génesis capítulo 11 fuera de este tipo de construcción, y la idea de que la construcción fue llevada a Dios, en los cielos , es bastante obvia en el contexto del capítulo 11 de Génesis.
4 «Dijeron:» Vamos, construyamos una ciudad y una torre cuya cima llegue al cielo , y creemos nosotros mismos un nombre , de lo contrario seremos esparcidos sobre la faz de toda la tierra. «(énfasis mío)
Fue y es una concepción falsa que el hombre puede alcanzar a los cielos y a Dios por medios físicos o sus propias obras . Efesios 2: 8 da una declaración clara de la naturaleza de la entrada al Reino de los cielos. norte. Es la obra del padre al sacrificar a su Hijo Unigénito en el altar del amor / misericordia y la ministración del Espíritu Santo que trae a los hijos de Adán al Reino de Dios. Jacobs ladder parece representar la obra de Dios de la entrada al cielo.
Génesis 28: 10-17
Entonces Jacob partió de Beerseba y fue hacia Harán. Llegó a cierto lugar y pasó la noche allí, porque el sol se había puesto; y tomó una de las piedras del lugar, se la puso debajo de la cabeza y puso abajo en ese lugar. Tuvo un sueño, y he aquí, una escalera estaba colocada en la tierra con su parte superior al cielo; y he aquí, los ángeles de Dios subían y bajaban por ella. Y he aquí, el SEÑOR estaba sobre ella y dijo: “Yo soy el SEÑOR, el Dios de tu padre Abraham y el Dios de Isaac; la tierra en la que estás acostado, te la daré a ti y a tu descendencia “Tu descendencia también será como el polvo de la tierra, y te extenderás hacia el oeste y hacia el este y hacia el norte y el sur ; y en ti y en tu descendencia serán benditas todas las familias de la tierra. “He aquí, yo estoy contigo y te guardaré dondequiera que vayas, y te traeré de regreso a esta tierra; porque no te dejaré hasta que haya hecho lo que te prometí «. Entonces Jacob se despertó de su sueño y dijo: «Ciertamente el SEÑOR está en este lugar y yo no lo sabía». Tenía miedo y dijo: “¡Qué maravilloso es este lugar! Esta no es otra que la casa de Dios , y esta es la puerta del cielo . ” (el énfasis es mío)
Muy lejos, son los pasos al cielo, representado aquí en el sueño de Jacobs, desde los escalones de los Zigurats y la torre de Babel, que conducen solo a los cielos naturales.
Los presagios sacrificiales del Antiguo Testamento contrastan dramáticamente con los medios y métodos que el hombre intenta, en su estado caído, alcanzar el cielo.
El marginado y vagabundo Jacob ve la puerta del cielo mientras los hombres de Babel buscan establecer una ciudad y una torre y la glorificación de su propio nombre.
El arquitecto y constructor de la ciudad que tiene cimientos es Dios, y Él puede levantar de estas piedras. Mateo 3: 9
y no supongan que pueden decirse a sí mismos: «Tenemos a Abraham por padre»; porque os digo que de estas piedras Dios puede levantar hijos a Abraham.
La desnudez que quedaría expuesta al construir escalones hacia el altar fue la desnudez de asociación con los templos de religión falsa e idolatría y sacrificio fuera de la ordenanza de Dios como se define en la ley. La desnudez de Adams (génesis 3) fue expuesta debido a su desobediencia y de la misma manera si los israelitas desobedecían las instrucciones de Dios para la construcción de altares, por tales acciones pecarían contra Dios, exponiendo su desnudez.
(1) Zigurats
Ziggurat : a torre del templo de varios pisos de la antigua Mesopotamia.