¿Qué edad tenía Isaac cuando Abraham lo ofreció?

Gen 22: 5 llama a Isaac, «na» ar «en hebreo, (traducción al inglés de» lad «)

» De na «ar; (concretamente) un niño (como activo), desde la infancia hasta la adolescencia; por implicación, un sirviente; también (por interch. De sexo), una niña (de similar latitud en edad) – bebé, niño, niño, damisela (desde el margen), muchacho, sirviente, joven (hombre) «.

http://biblehub.com/hebrew/5289.htm

En los escritos de Josefo, se dice que la edad de Isaac, en el momento del sacrificio que Abraham preparó para hacerle, tenía veinticinco años. ( Antigüedades de los judíos : inglés (1.13.2), griego (2.227))

Google Josephus en la Biblia, p. 275, Isaac como sacrificio. (Josefo habría estado escribiendo en retrospectiva, pero puede haber tenido acceso a más información de la que tenemos hoy.)

Estas dos ideas, (junto con los escritos hebreos sobre la edad de los «jóvenes» descritos en la historia de Eliseo enviando osos después de «jóvenes» que lo acosaban por cosas santas, estos hombres fueron llamados jóvenes pero los comentarios de los eruditos entendieron que tenían entre 20 y 40 años,) … la suma de lo cual nos lleva a suponer que Isaac aproximadamente.

Comentarios

• Tenga en cuenta que su enlace biblehub tiene las entradas BDB (IMO parte valiosa de esa página) mezclado para dos significados diferentes para nʿr. Puede ver la entrada BDB correcta para el significado que ‘ estamos discutiendo aquí en esta página (pero la información de concordancia es correcta en la página a la que hizo referencia originalmente ).
• 5287- 89 (tal vez más, no t look) tienen la misma escritura hebrea …, 1.sacudar / apagar / sacudir 2. hombre / hombre 3.hombre / mujer joven, etc.- it ‘ s una palabra inusual
• Para divertirse con eso, consulte las diversas traducciones de Zacarías 11:16 (la palabra pertinente es la objeto de buscar / buscar ).
• @ Susan- Creo que mis comillas y citas eran precisas, las saqué del lugar que editaste.
• Lo siento si lo cambié de una manera que tú no intentar. Estaba agregando enlaces y noté que » en el momento del Aquedah ”no se encuentra en el enlace en inglés allí. Sin embargo, aprecio la referencia de Josefo y he hecho +1 en esto por esa razón.

La tradición oral judía sugiere que Isaac tenía treinta y siete años cuando Abraham lo ofreció en el monte Moriah.

El siguiente resumen de Ryle (1921) proporciona los hallazgos y conclusiones generales de la tradición rabínica con respecto a esta misma pregunta:

La tradición judía encontró un tema fértil en la aḳêdah , o unión, de Isaac. El siguiente pasaje del Targum de Palestina es un buen ejemplo de Hagadá (es decir, leyenda o tradición explicativa): “Y llegaron al lugar que el Señor le había dicho. Y Abraham edificó allí el altar que había construido Adán, que había sido destruido por las aguas del diluvio, que Noé había reconstruido de nuevo, y que había sido destruido en la era de las divisiones [i.e. la dispersión de los pueblos]. Y puso la leña sobre ella, ató a su hijo Isaac y lo puso en el altar sobre la leña. Y Abraham extendió su mano y tomó el cuchillo para matar a su hijo. Y Isaac respondió y dijo a su padre: Átame bien, no sea que tiemble por la aflicción de mi alma, y sea arrojado al pozo de la destrucción, y se hallará blasfemia en tu ofrenda. Ahora los ojos de Abraham miraron a los ojos de Isaac; pero los ojos de Isaac miraban hacia los ángeles de lo alto, e Isaac los veía, pero Abraham no los veía. Y los ángeles respondieron en lo alto: Venid, mira cómo estos solitarios que están en el mundo se matan unos a otros; el que mata, no se demora; el que ha de ser degollado extiende su cuello. Y el ángel del Señor lo llamó, & c. ”
“ Según José ben Zimra, la idea de tentar a Abraham fue sugerida por Satanás, quien dijo: Señor de ¡el universo! Aquí hay un hombre a quien has bendecido con un hijo a la edad de cien años, y sin embargo, en medio de todas sus fiestas, no te ofreció ni una sola paloma ni un pichón para sacrificio ( Sanh. 87b; Gen. R. LV .). En opinión de Jose ben Zimra, la ‘aḳedah tuvo lugar inmediatamente después del destete de Isaac. Sin embargo, esta no es la opinión general. Según los rabinos, la ‘aḳedah no sólo coincidió con la muerte de Sara, sino que fue la causa de ella, a quien se le informó de la intención de Abraham mientras él e Isaac se dirigían al monte Moriah. Por lo tanto, Isaac debe haber tenido entonces treinta y siete años ( Seder Olam Rabbah , ed. Ratner, p. 6; Pirke R. El . XXXI .; Tanna debe Eliyahu R . XXVII.) «. Enciclopedia judía . s.v. Isaac.
“Los judíos imploran la misericordia de Dios por el sacrificio de Isaac, como cristianos por el sacrificio de Cristo” (Mayor, Ep. James , p. 97). Se consideró que los méritos de la sumisión de Isaac abundaban en el mérito de toda la raza; p.ej. «Por el mérito de Isaac que se ofreció a sí mismo sobre el altar, el Santo, bendito sea, resucitará a los muertos» ( Pesikta Rab. Kahana , p. 200, ed. Buber).

Ryle, Herbert E. (1921). El libro del Génesis en la versión revisada con introducción y notas . Cambridge: Cambridge University Press, 243-244.

Shalom, bendiciones.

En Génesis 22: 4 dice:

Luego, al tercer día, Abraham alzó los ojos y vio el lugar de lejos. (Monte Moriah)

y Jesús dijo en Juan 8 56-58:

Abraham vuestro padre se regocijó de ver mi día; y lo vio, y se regocijó. Entonces le dijeron los judíos: Aún no tienes cincuenta años, ¿y has visto a Abraham? Jesús les dijo: De cierto, de cierto os digo: Antes que Abraham fuese, yo soy.

Jesús dice que Abraham lo vio y, de hecho, existía antes que Abraham. ¿Es posible que Jesús se estuviera refiriendo a Génesis 22: 4 que Dios le dio a Abraham una visión de que Jesús iba a ser crucificado en el monte Moriah? Las creencias cristianas enseñan que Génesis 22 era una teofanía.

Génesis 22: 8 dice:

Y Abraham dijo: hijo mío, Dios se proveerá de un cordero para el holocausto: así que fueron los dos juntos.

Él mismo, refiriéndose a Dios mismo personificó que Dios era el cordero de sustitución. Por el pecado de Israel. El profeta dijo en Isaías 53: 5-8:

Pero él fue herido por nuestras rebeliones, molido por nuestras iniquidades: el castigo de nuestra paz fue sobre él, y por sus heridas fuimos curados.Todos nosotros, como ovejas, nos hemos descarriado; nos hemos apartado cada uno por su camino; y el Señor cargó sobre él la iniquidad de todos nosotros. Fue oprimido y afligido, pero no abrió la boca; como cordero fue llevado al matadero, y como oveja delante de sus trasquiladores, enmudeció, y no abrió su boca. Fue tomado de la cárcel y del juicio: ¿y quién contará su generación? porque fue cortado de la tierra de los vivientes; por la rebelión de mi pueblo fue herido.

Sobre estos versículos si Abraham vio la crucifixión de Jesús. Jesús fue crucificado a los 33 años en el lugar donde se ofreció a Isaac como sacrificio y si Isaac era una teofanía de Jesús, tendría que tener al menos 33 años. Personalmente creo que esto es así porque Génesis 22 dice que iban juntos, y el profeta dijo en Amós 3: 3:

¿Pueden dos caminar juntos? , a menos que estén de acuerdo?

Lo que significa que Isaac estaba de acuerdo con su padre en ser sacrificado según Génesis 4-8 porque creían incluso si Abraham sacrificaba a Isaac que Dios lo resucitaría incluso cuando vio a Jesús crucificado y resucitado al tercer día según lo que Jesús dijo en Juan 8:56.

Shalom sea bendito.

Comentarios

• En realidad, cuando miro estas lecturas cronológicamente, puedo creer que 33 es correcta. Tres párrafos después de que se impidiera que Abraham matara a Isaac, se señala que el lapso de vida de Sara ‘ fue de 127 años; por lo tanto, vivió hasta los 126 años y era 90 años mayor que Isaac. Nota: Puedo aceptar que Isaac podría haber tenido 33 años cuando lo ofrecieron, y fue solo 3 años después (3 párrafos después) que Sarah, su madre, murió.

Usando el término Akedah (vinculante) para referirse al evento, la edad de Isaac en Akedah puede limitarse a dos pasajes relacionados:

1. La declaración de Pablo en Gálatas 3:17, que refleja la visión en el círculo protorabínico de Gamaliel, bajo quien Pablo había estudiado la Torá, de que la Ley había llegado 430 años después de la promesa de Dios. a Abraham y a su descendencia. (Esta declaración obviamente implica la adopción del punto de vista de la «estadía breve» de los israelitas en Egipto, es decir, que el intervalo de 430 años de Éx 12:40 comenzó en Génesis 15). , El acto de fe de Abraham mencionado en Gálatas 3: 6 y la promesa de Dios a Abraham y a su descendencia mencionada en Gálatas 3:16 están en Gén. 15: 6 y 15:18 respectivamente, dentro del evento conocido como «Pacto de las piezas». Por lo tanto, debemos estimar el tiempo transcurrido entre la partida de Abraham de Harán (Génesis 12: 4-5) y la promesa en Génesis 15:18.

2. Dentro del «Pacto de los pedazos «, la profecía en Génesis 15:13 de que la descendencia de Abraham (» simiente «) serviría y sería afligida por 400 años. Se puede entender que la servidumbre y la aflicción de la descendencia de Abraham comenzaron en cualquiera de dos momentos:

   • en la fiesta del día en que Isaac fue destetado, cuando Ismael se burló de Isaac ( Génesis 21: 9), o

   • en Akedah, cuando Abraham puso la leña del holocausto sobre Isaac (Génesis 22: 6) y luego lo ató y lo puso en el altar, sobre la madera, y extendió su mano y tomó el cuchillo para matarlo (Génesis 22: 9-10).

Por lo tanto, adoptar una convención para denotar un momento específico como LLL.n , donde:

• LLL son las primeras 3 letras de Abr aham, Isa ac, Jac ob o la Pro mise de Gen 15:18 ,

• n tiene la edad de LLL en ese momento específico si es una cifra, o el número de años que han transcurrido desde LLL si es la Promesa,

tenemos la siguiente secuencia de eventos e intervalos :

Abr.75. Abraham deja Harán (Génesis 12: 4-5).

• a (El tiempo transcurrido entre la partida de Abraham de Harán en Génesis 12: 4-5 y la promesa de Génesis 15:18 dentro del Pacto de las piezas)

Pro.0 = Abr. (75 + a). Pacto de las piezas (Gen cap. 15): Abraham cree en el SEÑOR y recibe la profecía de los 400 años. y la promesa.

• (25 – a)

Pro. (25 – a) = Abr.100 = Isa.0. Nace Isaac ( Génesis 21: 2-5).

• b (La edad de Isaac al comienzo de los 400 años de servidumbre y aflicción de la descendencia de Abraham profetizado en Génesis 15:13)

Pro. (25 + b – a) = Abr. (100 + b) = Isa.b. Comienzo de los 400 años de servidumbre y aflicción de la descendencia de Abraham : o Ismael se burla de Isaac (Gen 21 : 9) o Abraham ofrece a Isaac en sacrificio (Gén. Cap. 22).

• (60 – b)

Pro. (85 – a) = Abr. (160) = Isa.60 = Jac.0. Nace Jacob (Génesis 25:26).

• 130

Pro. (215 – a) = Jac.130. Los Hijos de Israel entran en Egipto (Génesis 47: 9).

• (215 + a) (Duración de la «estancia de los israelitas en Egipto)

Pro. (430). Exodus .

Dado que el Pacto de las piezas debe haber sido antes de que Sarai diera Agar a Abram como esposa, lo que sucedió «después de que Abram había vivido diez años en la tierra de Canaán» (Génesis 16: 3):

0 < = a < = 10

Desde que los 400 años de servidumbre y aflicción de la descendencia de Abraham profetizados en Génesis 15:13 terminaron en Éxodo, tenemos:

400 = 430 – (25 + b – a)

0 = 30 – 25 – b + a

b = 5 + a

Así tenemos:

0 < = a < = 10

5 < = b < = 15

donde los valores de ambos intervalos de tiempo variables se mueven en tand em de izquierda a derecha dentro de sus respectivos rangos de 10 años. En consecuencia, el rango de la duración de la estadía israelita en Egipto, 215 + a, es de 215 a 225 años.

Dado que 5 años es una edad demasiado avanzada para el destete, el evento que comienza el 400 años de servidumbre y aflicción de la descendencia de Abraham profetizados en Génesis 15:13 fue Akedah (que siempre fue mi opción preferida, ya que llevar la leña para el holocausto y luego ser atado y puesto sobre el altar y a punto de ser sacrificado era real servidumbre y aflicción, en lugar de simplemente ser burlado). Podemos restringir aún más la edad de Isaac en el evento al señalar que tenía que poder llevar la madera de la ofrenda quemada sobre sí mismo, lo que IMO impone una edad mínima realista de 8 años. Así llegamos a los rangos:

3 < = a < = 10

8 < = b < = 15 (edad de Isaac en Akedah)

218 < = duración de la estadía de los israelitas en Egipto (215 + a) < = 225.

Dado que Génesis no muestra qué edad tenía Isaac, el hijo de Abraham, en ese momento, todo lo que podíamos hacer para determinarlo era calcular su edad en ese momento. Sin embargo, necesitaríamos tener alguna otra información, como la edad de otra persona en ese momento, junto con cuánto mayor o menor era esa persona que Isaac.

Isaac nació de Abraham a los 100 años, Sara iba a tener 90, y el hermanastro, Ismael, probablemente habría tenido 14 años. No sabemos cuántos años tenían en el momento en que ofrecieron a Isaac.

Sabemos que Isaac se casó cuando tenía 40 años, los hijos gemelos de Isaac, Esaú y Jacob, nacieron cuando él tenía 60 y murió a los 180. Sin embargo, no sabemos las diferencias de tiempo entre esos eventos y el ofrecimiento de Isaac. Sabemos que a Rebeca, la esposa de Isaac, nunca se le ha dado una edad, ni a ninguna otra mujer más allá de Sara.

Otra información que no ayudará incluye la «duración de la vida» de Abraham. (175 años), Sarah (127) e Ismael (137).

Con la información del texto, realmente no podemos determinar cuántos años tenía Isaac en ese momento.

Si asumimos que Sara murió en el año en que Isaac estaba atado al altar, podemos ver por qué el midrash dice que Isaac tenía 37 años. años.

Génesis 23: 1 establece que Sara tenía 127 años en el momento de su muerte. Sabemos que Sara tenía 90 años cuando nació Isaac. Génesis 17:17. Eso deja 127-90 = 37 años hasta el año en que Sarah murió. Pero como dije al principio, depende de un gran suposición, que Sarah murió en el mismo año en que Isaac estuvo atado.

Comentarios

• Esto ya se explica en la nota a pie de página a la que se hace referencia en la (nota al pie de) la pregunta.