Supuse que la extensión en Spinoza significa la geometrización del mundo fenoménico; pero posiblemente, probablemente esto esté mal. Después de todo, ¿cómo se puede geometrizar algo como la materia? (Existe, en este caso, la noción especulativa de Lord Kelvin, un átomo como un vórtice, un nudo de geometría pura, es decir, extensión pura, y su masa indicada por cómo se anuda).
Pero, esto a primera vista, parece simplemente una especulación mía. Sin fundamento en ningún texto. Entonces, ¿cómo debería teorizar la extensión? ¿Qué quiso decir Spinoza con eso? ¿Cómo lo han usado otros filósofos?
Comentarios
- espacio? como ocupar espacio?
- Quiero decir que ' es obvio, pero no ' t compartimos una sentido del significado de " espacio ", ya sea que se pueda refinar o no en el curso de un argumento
Respuesta
La geometrización de la materia es un gran problema y es muy relevante en la física actual (a través de la teoría de la relatividad general).
Spinoza en este número, como en muchos otros, se situó sobre los hombros de Descartes.
Descartes identificó oficialmente la materia con la extensión geométrica (tridimensional). Por ejemplo, escribió:
De esta manera discerniremos que la naturaleza de la materia o cuerpo, considerado en general, no consiste en que sea duro , o pesado, o coloreado, o aquello que afecte nuestros sentidos de cualquier otra manera, sino simplemente por ser una sustancia extendida en longitud, amplitud y profundidad. ( Principios P.II-IV)
Por otro lado, muchas afirmaciones de Descartes «implican que la materia, para él , era más que una mera extensión geométrica. Por ejemplo, señala que un cuerpo puede condensarse o enrarecerse. Y que
El cuerpo, sin embargo, cuando se condensa, no tiene, por tanto, menos extensión que cuando las partes abarcan un espacio mayor. ( Principios P.II-VI)
Es decir, un cuerpo condensado, aunque más pequeño en extensión espacial, no es más pequeño en extensión (material). Lo que implica que la extensión (material) para Descartes no es simplemente idéntica a la extensión espacial, geométrica. No es simplemente idéntico al espacio que ocupa el cuerpo.
Respuesta
Para entender la extensión, no creo que sea necesario comprender su idea del ser geométrico (o de los objetos como se conciben geométricamente). El ser geométrico sería un atributo percibido ed por intelecto o mente, como una ayuda mental en medida. O para usar su terminología, como un «imaginar» y no como una comprensión (entender la composición de las relaciones que constituyen un cuerpo). Por tanto, uno no está en el mismo plano de discusión que con los cuerpos simples en extensión. Uno estaría pensando en imágenes de la existencia en lugar de estar en relación con lo existente. Suena menor, pero se esfuerza mucho por establecer una especie de interacción isomórfica no causal entre estos dos planos de modalidad separados. Es el que más lucha y desarrolla su pensamiento sobre este tema principalmente en el Tratado sobre el intelecto .
De todos modos, comenzando desde el principio de la Ética :
Si:
La Proposición 1 establece que Dios piensa; y
La Proposición 2 establece que Dios existe en extensión.
entonces, este paralelismo corre a través de todos los atributos de la sustancia. Los cuerpos existen. El pensamiento existe. Todo derivado de Dios como modos de extensión y modos de pensar. Y lo que es más importante, este paralelismo existe en relaciones complejas de reciprocidad (por ejemplo, «La mente es, por lo tanto, la idea de el cuerpo correspondiente» Libro II Prop 11 )
Todos los cuerpos se refieren así a los demás modos finitos existentes que lo determinan. Dicho de otra manera, toda extensión está determinada por sus partes / relaciones extensas. Cualquier tipo de cuerpo presupone una existencia que existe en extensión y que puede verse afectada y puede afectar a otros cuerpos.
Creo que existe la medida en que postula sobre la calidad de la extensión en sí misma. El tipo de idea del nudo de Kelvin es interesante, pero no creo que él vea ese tipo de calificación como necesaria para definir el carácter esencial de la extensionalidad, que alineó más con la idea de Poder de acción (es decir, lo que podría hacer en afectacion , afectacion o esencia ).
Medidas (como geometrización), números, signos, imágenes están ocurriendo en mente o pensamiento, no en extensión.