En primer lugar, ¿qué es exactamente una interpretación anagógica? ¿Cuál es un buen ejemplo de un texto que puede entenderse como anagógico?

En segundo lugar, ¿qué pistas textuales se deben buscar al considerar si se debe entender que un pasaje tiene un significado anagógico? Para aquellos que interpretan las Escrituras usando este sentido, ¿existen principios rectores para discernir cuándo se debe buscar ese significado en un texto?

Comentarios

  • Vaya, seguro que no hay ' mucho sobre esto … Google sigue sugiriendo otras palabras como sinagoga y analógico.
  • @GalacticCowboy You ' Encontraré algunas cosas en material católico ya que todavía usan el término, pero parece ser en su mayoría un último punto muy (¿o merecidamente?) Descuidado en el comprensión de los cuatro sentidos .

Respuesta

¿Qué

Según el Catecismo Católico 115 y 117.3, el sentido anagógico es uno de los tres " sentidos espirituales " (o significados espirituales) de las Escrituras.

Hay dos categorías principales de significado con respecto al texto sagrado: el sentido literal y el sentido espiritual. Han ido más allá para subdividir el sentido espiritual en tres categorías más pequeñas:

  • alegórico – ( También llamado tipología ), este sentido es la idea de que toda escritura es una alegoría de Cristo y todos los eventos están relacionados con él.

  • moral – Este sentido de la escritura es el significado que nos anima a actuar con rectitud.

  • anagógico: este sentido de las Escrituras muestra que todos los eventos de la Biblia se utilizan como una forma de señalar su significado eterno.

Fuente: CCC 115, 117.3

Entonces, la idea detrás de " sentido anagógico " es que todos los eventos en la Biblia se relacionan con nuestra vida celestial o nuestro movimiento hacia la eternidad. La división del Mar Rojo, por ejemplo, es como si Dios cerrara la brecha para llevarnos de nuestro hogar terrenal a nuestro hogar celestial. La iglesia aquí en la Tierra, como otro ejemplo, es una copia de nuestra relación con Dios en el cielo.

Hay un pareado antiguo que resume estos cuatro sentidos muy bien:

La Carta habla de hechos; Alegoría a la fe;
La Moral cómo actuar; Anagogía nuestro destino.
CCC 118

Cuándo

Se debe considerar el sentido anagógico siempre que parezca haber un corolario claro de nuestra vida espiritual Muchas veces (como vagar por el desierto), no siempre es obvio cómo estos eventos apuntan a nuestra existencia eterna. Sospecho que hay un sentido anagógico allí, de alguna manera, pero está más allá de mi comprensión.

Al final, el Catecismo no es claro sobre cuándo aplicarlos. La redacción parece mostrar que el El sentido anagógico siempre se puede aplicar a todas las escrituras. Entiendo que eso significa que el sentido anagógico siempre está presente en las escrituras pero no siempre es obvio para nosotros.

Entonces, en mi mente, siempre que podamos aplicarlo a las escrituras, debería aplicarse a las escrituras. La idea es que nos ayudaría a darnos un " sentido más completo " de la escritura.

Comentarios

  • ¿No estás tan seguro de que el Catecismo Católico pertenece aquí? ¡Exprese sus preocupaciones! Este es todavía un tema abierto.
  • El catecismo es útil para comprender el contexto histórico de la discusión, al igual que los puntos de vista judíos. la hermenéutica ha evolucionado a partir de ambos.
  • Considere Sensus Plenior como un manera de discernir lo anagógico. Parece ser aplicable a todas las escrituras como sugiere la iglesia católica. Su término " fuller sense " es utilizado por Raymond Brown para el sensus plenior.

Respuesta

La hermenéutica es el arte y la ciencia de la interpretación, particularmente de los textos sagrados. La hermenéutica anagógica es una interpretación que busca la visión o experiencia primaria que subyace al texto. Dante utilizó este término en su carta a Can Grande della Scala, describiendo un cuádruple proceso de interpretación que, según dijo, era necesario para entender su Divina Comedia, que dijo que «no era simple, sino polisémica o» de muchos sentidos «. El primer paso es literal. (Dante experimentó una visión del más allá). El segundo paso es alegórico. (Dante hizo referencia en la narración a la vida y los hechos de Cristo). El tercer paso es moral. (Dante se refirió al estado y progreso del alma). El cuarto y último paso es anagógico.En este caso, la visión que subyace a su Divina Comedia es el viaje visionario del propio Dante.

Otro ejemplo es el Libro Rojo de Carl G. Jung, o Liber Novus, que describe su descenso imaginativo y visionario en el profundidades del alma humana, o del inconsciente colectivo. En Aion, que se publicó antes de The Red Book, Jung utilizó la hermenéutica anagógica para explorar e interpretar su experiencia visionaria original. Sin embargo, esto no fue evidente para su audiencia de lectores, hasta que se publicó Liber Novus en 2009. Jung falleció el 6 de junio de 1951.

Comentarios

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