¿Qué vio Moisés en la parte de atrás de Dios? ¿Ver la espalda de Dios significa ver a Dios?

«Entonces quitaré mi mano y verás mi espalda, pero mi rostro no ser visto.» (Éxodo 33:23 ESV)

Comentarios

  • Yo no ‘ No sé si ‘ me estoy partiendo los pelos, pero en algunos dialectos del inglés, » parte trasera de Dios » puede considerarse ofensivo, ya que » backside » también es la palabra que se usa para describir informalmente ‘ s glúteos en algunos dialectos del inglés (pero no , p. ej., inglés norteamericano). De nuevo, puede que me esté partiendo los pelos, pero un espacio entre las palabras » atrás » y » lado » puede resolver este problema potencial . Gracias.
  • No es una respuesta, pero el versículo 20 anterior establece claramente que Di-s menciona que ningún hombre puede ver Su enfrentar y vivir. Entonces, ver las partes posteriores de Di-s era la única opción que Moisés tenía sobre la mesa.
  • En el versículo 11 del mismo capítulo se dice que Dios le habló a Moisés » cara a cara «. Comparando este versículo con el tuyo, vemos un misterio paradójico que aún no ha sido resuelto.
  • @Constantthin, ‘ no es ningún misterio. En el versículo 11 Dios aparece en forma humana, cara a cara; en el versículo 18, Moisés pide » muéstrame tu gloria «; y en el versículo 23 Dios cumple y aparece en su forma glorificada, pero no ‘ no muestra su rostro.

Respuesta

וַהֲסִרֹתִי֙ אֶת־כַּפִּ֔י וְרָאִ֖יתָ אֶת־אֲחֹרָ֑י וּפָנַ֖י לֹ֥א יֵרָאֽוּ׃ (Éxodo 33:23, BHS)

Incluso si obtiene una respuesta de judíos o de la iglesia historia, probablemente solo será especulación. Cualquier respuesta es especulación. Hay algo de simbolismo en este evento. En nuestra vida personal, no vemos lo que Dios está haciendo en el futuro y no vemos bien lo que Dios hace ahora. Vemos las acciones de Dios cuando miramos atrás a lo que Dios ha hecho en nuestras vidas. Nota: si viéramos nuestro futuro personal, perderíamos la capacidad de elegir.

Comentarios

  • » Incluso si obtiene una respuesta de la historia judía o de la iglesia, probablemente solo será especulación » Tenga en cuenta que su especulación no está exenta de ser una especulación también ..
  • @Sola Gratia Tenía la intención de que esa oración dijera que cualquier respuesta, incluida la mía, era una especulación.

Respuesta

Moisés vio la gloria de Dios que es Jesús, Hebreos 1: 2_3. En estos últimos días nos ha hablado por su hijo, a quien había designado heredero de todas las cosas, por quien también hizo los mundos.3 el cual, siendo el resplandor de su gloria y expresión de la imagen de su persona, y sustentando todas las cosas con la palabra de su poder, cuando por sí mismo limpió nuestros pecados, se sentó a la la mano derecha de la magia en lo alto

Responder

Dios se reveló a Moisés en expresiones muy limitadas pero notables, 33:19 – 34: 9. Moisés quería experimentar la naturaleza de Dios de primera mano. Lo que Moisés pidió ver fue la gloria de Dios. Lo que Dios dijo que le mostraría a Moisés para satisfacer su pedido fue:

» Yo mismo Haz que toda mi bondad pase delante de ti. »

» Proclamaré el nombre de Jehová delante de ti. »

Dios entonces declararía su gracia y compasión. Todos estos son atributos morales extendidos que son característicos de la gloria de Dios.

Dios emitió esta limitación por el amor de Moisés: “No puedes ver mi face , ¡porque ningún hombre puede verme y vivir! ”

La espalda y la cara aquí no parecen usarse en ningún sentido corpóreo como entendemos el uso de estos términos. Estos son términos antropomórficos que se limitan al contexto; el menor en oposición al mayor. En el contexto proporcionado, la espalda y el rostro parecen definirse de las siguientes maneras.

  1. Rostro – los mayores – atributos intrínsecos – Estos no se pueden ver. Estos serían atributos que se relacionan con la esencia, lo que hace que una cosa sea lo que es. Intrínsecamente, la esencia de Dios es, Espíritu, Siempre- Presente, Inmortal, Santo, Eterno, Autoexistente, Todopoderoso, Invisible, Autosuficiente, Omnisciente, Unificado y Trascendente, estos son atribuidos que hacen a Dios, Dios.Estos también son atributos que Dios no le declaró a Moisés cuando pasó.

  2. Atrás – los atributos menores – extendidos – Esto parece representar el carácter de Dios. Estas son cualidades que definen su integridad moral. El carácter de Dios como se define en las Escrituras es: Santo, Bueno, Fiel, Paciente, Recto, Honesto, Amoroso, Justo, Equitativo, Perdonador, Puro, Consistente y Misericordioso Estas son las cualidades que Dios acordó revelarle a Moisés de una manera íntima .

Dios también hizo una provisión para proteger a Moisés de los efectos de la presencia del Señor » He aquí, hay un lugar junto a mí, y estarás allí sobre la roca; y sucederá que mientras pase mi gloria, te pondré en la hendidura de la peña y te cubriré con mi mano hasta que yo haya pasado. Entonces apartaré mi mano y verás mi espalda, pero no se verá mi rostro ”.

La traducción de » atrás » – אֲחֹרָ֑י – ofrece dos posibilidades.

a. “La espalda de mí, o las partes de la espalda”. En otras palabras, a Moisés se le permitiría ver solo los atributos de Dios menos gloriosos. Estos serían los atributos morales de Dios, que representan el » volver » o menos de la gloria de Dios.

b. » Lo que queda atrás. » A Moisés no se le permitiría ver ni al menos glorioso de Dios «s, pero solo se les permitiría ver dónde estos atributos tenían » pasa, » solo presenciando la gloria residual de esos atributos. Todo lo que Dios le permitió a Moisés ver sería todo lo que Moisés podría soportar en la carne y aún vivir. Lo que Moisés no pudo ver fueron esos atributos que caracterizan la naturaleza intrínseca de Dios.

Cuando Dios pasó ante Moisés, había un patrón que había sido establecido por el Señor en cuanto a cómo se haría esto.

» Entonces, cortó dos tablas de piedra como las anteriores, y Moisés se levantó temprano por la mañana y subió al monte Sinaí, como el Señor le había mandado, y tomó dos tablas de piedra en su mano. El Señor descendió en la nube y estuvo allí con él mientras invocaba el nombre del Señor. Entonces el Señor pasó frente a él y proclamó: «El Señor, el Señor Dios, compasivo y clemente, lento para la ira y abundante en misericordia y verdad; que guarda misericordia por miles, que perdona la iniquidad, la transgresión y el pecado. ; sin embargo, Él de ninguna manera dejará impune al culpable, y visitará la iniquidad de los padres sobre los hijos y los nietos hasta la tercera y cuarta generación. «”

  1. Moisés subió a la montaña al lugar que el Señor le indicó.

  2. Dios luego descendió en la nube tal como lo había hecho en otras ocasiones. .

  3. Dios se paró allí con Moisés mientras Moisés invocaba el nombre del Señor.

  4. Entonces el Señor » pasó frente a él. »

  5. Como él » pasó frente a él » el Señor colocó a Moisés en la hendidura de la roca y lo protegió el con su mano contra la gloria que pasaba ante él.

  6. Entonces el Señor comenzó a declarar su nombre y sus extensos atributos de bondad.

a. Su compasión

b. Su gentileza

c. Su lentitud para la ira

d. Su abundancia de bondad amorosa

e. Su abundancia en la verdad

f. Su perdón

g. Su justicia y juicio

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