En Lucas 23, Jesús es llevado ante Pilato y Herodes para ser juzgado por sus supuestos crímenes contra Roma y los judíos. En el versículo 12, hay un lado interesante:
¶ Y el mismo día Pilato y Herodes se hicieron amigos: porque antes estaban enemistados entre sí. ( Lucas 23:12 , KJV)
¿Por qué Lucas incluyó esto declaración aparentemente aleatoria en su narración de Jesús «horas finales? ¿Sabemos algo sobre la relación entre Pilato y Herodes antes del «juicio de Jesús? ¿Por qué cambió con el juicio de Jesús?
Comentarios
- Además de médico, el Dr. Lucas fue un historiador cuidadoso y minucioso. Habla de su modus operandi en su Evangelio: Ya que muchos se han comprometido a relatar las cosas realizadas entre nosotros, tal como nos las transmitieron aquellos que desde el principio fueron testigos oculares y servidores de la palabra, me pareció apropiado también, después de haber investigado todo cuidadosamente desde el principio, escribírselo en orden consecutivo … (Lucas 1). Él sabía que cimentando su libro en hechos históricos verificables haría su Evangelio más creíble para sus lectores.
- ¿Previó Lucas que en los siglos venideros, sus observaciones históricas se convertirían en alimento para los apologistas cristianos cuyo llamado es cimentar la fe cristiana en sucesos reales en el tiempo y el espacio, para el beneficio t de escépticos y escépticos? No ' no lo sé, ¡pero Dios sí! Don
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Herodes el Grande, quien fue el padre de Herodes y Rey de Judea durante el nacimiento de Cristo, había recibido su título por el Senado romano. Como Rey, tenía autoridad sobre toda Judea y los territorios circundantes.
Tras la muerte de Herodes el Grande, su reino se dividió entre sus hijos, con Herodes Arquelao hereda la tierra de Judea, Samaria e Idumea; Herodes Antipas hereda Galilea y Perea; y Felipe hereda la tierra al noreste del Jordán.
Mientras que Herodes el Grande había gobernado con mano de hierro, las cosas se volvieron caóticas bajo sus hijos, especialmente en la tetrarquía de Arquelao. Como resultado, Augusto César eliminó a Arquelao como tetrarca y colocó el territorio, que se convirtió en la provincia romana de Judea, directamente bajo el control de un prefecto romano. Poncio Pilato era el quinto prefecto de la provincia de Judea.
Después de la muerte de Herodes el Grande, Herodes Antipas (el Herodes de Lucas 23:12) había ido a Roma para cabildear para heredar la herencia de su padre. reino in toto , pero su solicitud fue denegada. Esto, así como la decisión de Roma de instalar un prefecto romano en lugar de uno de los descendientes de Herodes en lugar de Arquelao, probablemente llevó al resentimiento de Herodes Antipas hacia la prefectura romana en general y hacia Pilato en particular.
(La información anterior se puede encontrar en las obras de Josefo (Yosef ben Matityahu), un judío rebelde contra Roma que desertó y se convirtió en ciudadano romano y cronista de la historia judía.)
El comentarista bizantino Teofilacto (1055-1107) llama la atención sobre la oscura amistad de Pilato y Herodes como un duro recordatorio para nosotros:
Vea cómo el diablo reúne elementos dispares con el único propósito de preparar la muerte de Cristo, forjar una sola conspiración y hacer amigos de facciones en guerra. ¿No nos avergüenza entonces que el diablo traiga la paz entre los enemigos para matar a Cristo, mientras que nosotros, por nuestra propia salvación, ni siquiera conservamos el amor hacia nuestros propios amigos? 1
Cirilo de Jerusalén (313-386) relaciona la amistad entre Pilato y Herodes con una profecía en Oseas (10: 6) y tiene una visión algo más positiva de La amistad de Herodes y Pilato:
Una vez atado, vino de Caifás a Pilato, ¿también está escrito esto? sí; Y habiéndolo atado, lo llevaron como presente al rey de Jarim 2 . Pero aquí algún oyente agudo objetará: «Pilato no era rey» (para dejar por un momento las partes principales de la pregunta), «¿cómo, pues, habiéndolo atado, lo llevaron como un presente al rey?» Pero lee el Evangelio; Cuando Pilato oyó que era de Galilea, lo envió a Herodes; porque Herodes era entonces rey y estaba presente en Jerusalén. Y ahora observe la exactitud del Profeta; porque dice que fue enviado como presente; porque el mismo día Pilato y Herodes se hicieron amigos juntos, porque antes estaban en enemistad. Porque convenía a Aquel que estaba en vísperas de hacer la paz entre la tierra y el cielo, hacer que los mismos que lo condenaron fueran los primeros en estar en paz; porque allí estaba el Señor mismo, que reconcilia los corazones de los príncipes de la tierra.Marque la exactitud de los Profetas y su verdadero testimonio. 3
1. Explicación del Evangelio según San Lucas , tr. del griego de Chrysostom Press
2. «Jarim» significa «vid silvestre». Herodes, señala Rufino (340-410), era él mismo una vid silvestre, ya que era de estirpe ajeno y no judío.
3. Conferencia de catequesis XIII.14
Comentarios
- Gracias por los antecedentes históricos. ¿Hay alguna razón teológica (tal vez una declaración de un padre de la iglesia primitiva o un líder religioso conocido) de por qué Lucas podría haber incluido este versículo?
- Samuel, gracias por mencionar esto. Agregué un poco de exégesis adicional, de los Padres de la Iglesia Griega.
- ¡Gracias! Es ' interesante ver ambas interpretaciones (Theophylact y Cyril).
- Theophylact es un comentarista muy posterior. Casi siempre citó fuentes mucho más antiguas (es decir, del siglo IV o antes), pero no pude encontrar su fuente principal.