Galater 4:13: Was war Paulus ' s “ Gebrechlichkeit des Fleisches ”?

Es scheint wahrscheinlich, dass die Heilung teilweise war, als Paul auf der Straße nach Damaskus geblendet und anschließend durch Ananias geheilt wurde und seine Augen ihm weiterhin Probleme bereiteten. Dies wird im unmittelbaren Kontext von Gal 4:13 stark angedeutet; In Vers 15 sagt Paulus, wenn es möglich gewesen wäre, hätten die Galater ihre eigenen Augen ausgerissen und sie ihm gegeben. Aber warum hätten sie eine solche Neigung gehabt, wenn er keine Schwierigkeiten mit seinen Augen gehabt hätte?

Ein weiterer Hinweis findet sich in Gal 6:11, wo Paulus (nach der wahrscheinlichsten Interpretation) die Größe von bemerkt die Briefe, mit denen er den Schlussabschnitt des Briefes schreibt.

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• Sehr interessant. Aber das würde einige der Wunder aus seiner Bekehrungsgeschichte herausziehen.

Es gibt 3 Konten in das Buch der Apostelgeschichte, in dem über die Heilung des Paulus von der Blindheit berichtet wird, nachdem das herrliche Licht Jesu Christi gesehen wurde, Kapitel 9, 22, & 26. In keinem der Berichte wird ein Teil erwähnt Heilung & scheint im Widerspruch zu der Analogie zu stehen, die unser Herr in 26:18 sagte: „… Ich sende dich, ihre Augen zu öffnen, damit sie sich von Dunkelheit zu Licht und von drehen können die Kraft des Satans zu Gott … “. Wenn man in 2. Korinther 11: 23ff die unvollständige Liste der Leiden beobachtet, unter denen der Apostel gelitten hat, kann man nur raten, welches Leiden ihn möglicherweise nachhaltig belastet hat. Die Erwähnung von Augen, die nach Möglichkeit gegeben werden & Paulus, der mit seiner eigenen Hand in großen Buchstaben schreibt, was für die Zeit mit begrenzter Oberfläche zum Schreiben nicht normal ist, könnte darauf hindeuten, dass seine Augen dies tun könnten Ich habe unter den vielen Schlägen oder Steinigungen gelitten, damit er lernen würde, dass Gott unsere Schwäche für seine Stärke nutzen wird, damit er die Herrlichkeit empfängt. In Athen hatte Paulus vor Pauls dritter Missionsreise, die ihn durch Galatien führen würde, kein Problem damit, alle falschen Götzenbilder oder die Inschrift „Zum unbekannten Gott“ zu sehen. Ich würde vorschlagen, dass seine Augen in Ordnung waren, nachdem er seine Sicht vom Allmächtigen bei seiner Bekehrung erhalten hatte. & Vielleicht könnte schlechtes Sehvermögen für Christus eines der „Zeichen sein, die ich in meinem Körper trage“. am Ende von Galater 6 erwähnt?

Wir wissen nicht, was Pauls „Gebrechlichkeit des Fleisches“ oder „Dorn im Auge“ war und Daher sind alle Vorschläge fundierte Vermutungen. Ich verstehe die Argumente für schlechtes Sehvermögen, aber keiner der vorgebrachten Gründe enthält viel Wasser, da jeder als gewöhnliches literarisches Mittel und Übertreibung erklärt werden kann.

Hier ist ein weiterer Vorschlag (das ist nur) eine fundierte Vermutung) basierend auf Paulus Ausführungen in 2 Kor 1: 8-11. Paulus könnte unter sporadischen Depressionen gelitten haben – seine Ausführungen in 2 Kor 1: 8, in denen er „am Leben selbst verzweifelt“ war, deuten auf extreme seelische Qualen hin. Dies würde seiner Bemerkung in 2 Kor 12: 7 entsprechen, in der er sagt, dass dies „ein Dorn im Auge, ein Bote Satans, um mich zu quälen“ war.

Dies könnte eine Frage sein, die wir stellen müssen auf das nächste Leben warten, um Paulus selbst zu fragen.

Gehen Sie zurück zu Apostelgeschichte 14: 19- 20. Nachdem er gesteinigt worden war und in Lystra fast gestorben wäre, gingen er und Barnabas am nächsten Tag nach Derbe, dies war in der Region Galatien. Dies war das erste Mal (erste Reise), dass er in die Region Galatien ging, die er in Galater 4:13 erwähnte. Wenn Sie bis zum Tod gesteinigt sind, werden Sie einige sehr schwere Verletzungen erleiden, und ich denke, es ist das Problem, auf das er sich in Galater 4:13 bezog. Mein Griechisch ist nicht das Beste, aber die Konkordanz G769, die im KJV verwendet wird (Gebrechen) bezieht sich mehr auf Schwäche, Energiemangel oder Schwäche als auf eine bestimmte Krankheit.Dies könnte das Ergebnis von Schäden sein, die durch die Steinigung an seinem Körper entstanden sind.

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• Interessante Idee – welche Beweise haben wir für eine solche Behauptung?

Es ist sinnvoller, dass es eher symptomatisch als eine bestimmte Krankheit ist. Nach den vorherigen Antworten in Bezug auf die Schrift zu urteilen, hielt Paulus schlechtes Sehvermögen an und er konnte seine Verbreitung des Evangeliums fortsetzen. Daher wäre eine akute und keine chronische Krankheit höchstwahrscheinlich der Grund, die Reise zu verschieben .

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• Willkommen bei BHSX. Vielen Dank für Ihren Beitrag. Bitte nehmen Sie an der Tour (Link unten) teil, um besser zu verstehen, wie diese Website funktioniert Die Antwort könnte erheblich verbessert werden, indem einige Bibelstellen oder andere Referenzen zitiert werden.
• Ich habe +1 hochgestimmt, um mehr zu ermutigen und in Erwartung, dass einige Schriftzitate hinzugefügt werden.

Der Kontext ist Paulus Verteidigung seines Apostels. Wenn Paulus in der Lage ist, sich nach dem Standard des Fleisches zu rühmen, dann hat er mehr Grund, sich zu rühmen als jeder andere, und er beginnt, eine Liste von Gründen zusammenzustellen, um zu beweisen, warum dies wahr ist, 11: 16-28.

Ab Vers 22 sagt er: „Sind sie Hebräer? Bin ich es auch? Sind sie Israeliten? Bin ich es auch. Sind sie Nachkommen Abrahams? Bin ich es auch.“ Dies sind alles genealogische Faktoren, die er mit allen anderen Juden gemeinsam hat. Dann beginnt er in Vers 23, eine Liste von Vergleichen aufzustellen, in denen er nachweislich über allen herausragend ist. „Sind sie Diener Christi? (Ich spreche wie verrückt) ICH MEHR SO; in weitaus mehr Arbeiten, in weitaus mehr Gefängnissen, geschlagenen Zeiten ohne Nummer, oft in Todesgefahr.“

24. „Fünf Mal habe ich von den Juden neununddreißig Peitschenhiebe erhalten.“

• „Dreimal wurde ich einmal mit Stäben geschlagen Ich wurde gesteinigt, dreimal wurde ich schiffbrüchig, eine Nacht und einen Tag, die ich in der Tiefe verbracht habe. “
• „ Ich war häufig auf Reisen, in Gefahren von Flüssen, Gefahren durch Räuber, Gefahren durch meine Landsleute, Gefahren durch die Heiden, Gefahren in der Stadt, Gefahren in der Wildnis, Gefahren auf dem Meer, Gefahren unter falschen Brüdern;

• „I. Ich war in Arbeit und Not, durch viele schlaflose Nächte, in Hunger und Durst, oft ohne Essen, in Kälte und Exposition. “

• „ Abgesehen von solchen äußeren Dingen gibt es der tägliche Druck auf mich, der alle Kirchen betrifft. Von 11:29 bis 12: 8 betont er die Tatsache, dass dies alles Dinge sind, die Paulus als Schwächen des Fleisches betrachtet. Dies sind Dinge, die schwer zu ertragen sind und die er zu Recht damit prahlen konnte, dass er mehr als alle im Fleisch gelitten hat. In 12: 6 sagt er, dass er sich in diesen Dingen nicht rühmen will, „… aber ich verzichte darauf, damit mir niemand mehr zuschreibt, als er in mir sieht oder von mir hört.“ >

In Vers 7 gibt Paulus den Hauptgrund für seine Prahlerei an, der „die überragende Größe der Offenbarungen“ war. Um ihn davon abzuhalten, sich zu rühmen und Er erhob sich darin und erhielt einen „Dorn im Auge“. Der „Dorn“ repräsentiert etwas, das außerhalb des Fleisches liegt, aber für das Fleisch aufdringlich ist. Trotz seiner Bitte an Gott, es zu beseitigen, sagt Gott „Meine Gnade ist ausreichend für Sie.“ Nicht durch Paulus eigene Kraft ist er in der Lage, dieses auferlegte Leiden zu ertragen Auf seinem Fleisch (ganz zu schweigen von der psychischen Belastung, die mit solchen Erfahrungen einhergeht) war es die Gnade Gottes, die es ihm ermöglichte, sie zu ertragen und trotz ihnen weiter zu predigen. Die verbindende Aussage, die all dies verbindet, um sich zu sammeln ist in Vers 10, wenn er sagt: „DAHER.“ Was immer er als nächstes sagt, wurzelt in allem, was er bis zu diesem Punkt gesagt hat, und er verbindet es mit dem Dorn, der ihm gegeben wurde. „Deshalb bin ich sehr zufrieden mit Schwächen, Beleidigungen, Leiden, Verfolgungen und Schwierigkeiten um Christi willen. Warum? Denn „wenn ich schwach bin, bin ich stark.“ Der Dorn machte ihn schwach. Die Gnade machte ihn stark. JETZT ist er es in der Lage, sich über seine Leiden zu freuen – über seinen Dorn.

Also, wegen der „überragenden Größe der Offenbarungen“, Pau Ich durfte all diese Nöte erleiden – ein Dorn im Auge -, um ihn davon abzuhalten, sich selbst zu erhöhen. Es ist nicht so wahrscheinlich, dass man sich selbst erhöht, wenn man sich die Haut mit einer Geißel vom Rücken abziehen lässt oder hungern oder im Meer herumschwimmen muss oder wenn seine Knochen gebrochen werden, weil er mit Stangen geschlagen wurde oder in einer Grube liegt für tot, nachdem sie gesteinigt worden waren. Gott erlaubte diese Dinge, damit Paulus trotz des hohen Status, den Gott ihm gewährt hatte, Demut lernen würde. Denken Sie daran, was Gott Ananias in Apostelgeschichte 9:16 gesagt hat. „Ich werde ihm zeigen, wie viel er um meines Namens willen leiden muss.““

Ich weiß, dass dies eine sehr kurze Exegese dieses Textes ist, und ich behaupte sicherlich nicht, dass er unfehlbar ist. Es ist möglich, dass ich ihn verpasst habe, aber es scheint mir, dass Paul hat die Natur des Dorns, den er erhalten hat, sehr deutlich erklärt. Wenn jemand eine bessere Exegese dieses Textes als diesen hat, bin ich sicherlich offen für Korrekturen.

Sein Problem mit seinem Sehvermögen war Eine bevorzugte Spekulation, selbst unter vielen Kommentatoren. Wir wissen aus Gal. 6:11, dass Paulus anscheinend einen Mangel an Augen hatte, aber die Natur dessen, was der Dorn war, scheint im Kontext von 2Kor. 12 sehr klar definiert zu sein. Paulus verwendet drei verschiedene beschreibende Begriffe, die sich alle auf dasselbe beziehen. Er nennt es einen „Dorn im Auge“ , einen „Boten von Satan“ und „meine Schwächen“ . Diese Schwächen sind nicht singulärer Natur. Sie werden als Beleidigungen, Leiden, Verfolgungen und Schwierigkeiten beschrieben, die alle im Plural liegen. Ich bezweifle das nicht Sein scheinbarer Mangel an Augen würde sicherlich in diese Menagerie von Schwächen fallen. Der „Dorn im Auge“ ist einfach ein beschreibender Begriff, mit dem er eine Vielzahl von Dingen beschreibt, die er für die Sache Christi ertragen sollte. Ihr Ziel war es, ihn inmitten seiner erhabenen Position demütig zu halten. Es ist schwer, stolz und selbstbewusst zu sein, wenn jemand mit einer Geißel die Haut von deinem Rücken schlägt oder dir mit Stäben die Knochen bricht oder dich steinigt. Diese Art von Erfahrungen ist von Natur aus demütigend.