Gibt es Darstellungen von Horus, der gekreuzigt und auferstanden ist?

Ich habe diese Behauptung schon einmal gehört und sehe in ägyptischen Texten oder Ikonografien keine Beweise dafür. Acharya S ist unwissenschaftlich, macht viele dumme Fehler und Dies ist unzuverlässig. Und Mahers Leute haben offensichtlich seine Stichpunkte aus dem Acharya-Stück erhalten, auf das Sie in Ihrer Frage verwiesen haben.

Acharya wirft zahlreiche Punkte auf und hofft, dass einige von ihnen bleiben, aber sie tun es nicht. “ t. Sie zitiert keine ägyptischen Texte, die ihre Ansicht stützen, was nicht überraschend ist, da es keine gibt und ich würde argumentieren, dass es keine geben kann. Dies liegt daran, dass die Idee, dass Horus gekreuzigt und auferweckt werden kann, logischerweise durch Ägyptens Mythologie und religiöses Denken ausgeschlossen ist. Während eine Person lebt (am Beispiel des Königs), ist sie Horus. Aber wenn Sie sterben, werden Sie Osiris und sind nicht Horus, also kann es nur Osiris sein, der auferstanden ist.

Acharya hat keine ägyptischen Texte, auf die er sich verlassen kann, und verlässt sich auf Bilder von Horus mit ausgestreckten Armen und der Idee, dass die Das ägyptische Ankh und das Kreuz Christi sind dasselbe. Siehe diesen Artikel: Wurde Horus „gekreuzigt?“ Das Ankh-Zeichen stammt jedoch nicht von einem Kreuz, sondern von einem Sandalenriemen (siehe Gardiner-Zeichen S34). Im Ägyptischen bedeutet das Ankh-Symbol sowohl „Leben“ als auch das Verb „Leben“, aber es ist niemals eine Agentur des Todes. In Ägypten stirbt nie jemand an einem Ankh, geschweige denn an einem. Es gibt keine derartigen Bilder in der Ikonographie, da die Kreuzigung im alten Ägypten (zumindest vor der Römerzeit) nicht praktiziert wurde.

Außerdem sagt eine Figur, die ihre Arme in sich ausstreckt, nichts über Tod oder Kreuzigung oder ein Kreuz oder Christus aus. Acharyas Vorstellung erinnert mich an Tertullians lächerliche Interpretation von Moses „Vermessung der Hebräer“ (angeführt von Josua) Kampf gegen die Amalekiter (2. Mose 17: 8-13), wo er auf einem Hügel steht und die Schlacht unten überblickt. Moses (mit Hilfe von Aaron und Hur) streckte die Hände nach den Seiten aus und ließ die Hebräer siegen. Tertullian behauptete, dass diese Haltung Christus und das Kreuz vorwegnahm und das Kreuz vorhersagte, durch das Christus über den Tod siegen und Erlösung bringen würde. (Tertullian, gegen Marcion, Buch 3, Kap. 18.) Niemand würde heute solchen Interpretationen zustimmen. Acharya stützt sich jedoch auf ähnlich ignorante / alberne Aussagen und Wunschdenken der Kirchenväter, um ihre Behauptung zu stützen.

In der Vergangenheit wurde dies manchmal behauptet (z. B. von Wallis Budge in seinen Legends of the Götter (1912), siehe diesen Artikel; DIE LEGENDE DES TODES UND DER AUFerstehung VON HORUS UND ANDEREN MAGISCHEN TEXTEN. (Unter den Ägyptologen ist Budge nicht mehr als zuverlässig angesehen)), dass in einem Mythos über die Metternich-Stele, die jetzt im Metropolitan Museum in New York ausgestellt ist, das Kind Horus von einem Skorpion gestochen wird (was Seth tut), an dem Gift stirbt und wird von Thoth wiederbelebt. Aber ich kenne keine moderne Lektüre / Übersetzung dieses Textes, bei der er stirbt und nicht nur bewusstlos und am Rande des Todes. Der Text der Stele selbst besagt, dass „das Kind schwach war, ohne zu antworten“, und „lehnte das Glas [des Getränks] ab“, was offensichtlich bedeutet, dass er nicht tot ist. J. F. Borghouts, Ancient Egyptian Texts (1978), p. 63 (in den Zeilen 171-74, wenn die Stele). Die wissenschaftlichen Diskussionen des Textes stimmen mit dieser Interpretation überein. Siehe Nora Scott, „Die Metternich-Stele“, The Metropolitan Museum of Art Bulletin 9.8: 201-17 (1951) (Horus ist „bewusstlos“ (S. 213); Scott war wissenschaftlicher Mitarbeiter in der ägyptischen Kunstabteilung der Met); John Nunn, Altägyptische Medizin, p. 110 (1996) (Horus ist „bewusstlos“); Robert Ritner, Die Mechanik der altägyptischen magischen Praxis, p. 57 n. 266 (1993) (Horus ist „verletzt“); Geraldine Pinch, Magie im alten Ägypten, S. 144-45 (1994) (Horus ist „zu schwach und krank zum Saugen“ und hat eine „Krankheit“); Emily Teeter, Religion und Ritual im alten Ägypten, p. 175 (2011) (Horus wurde von Thoth „geheilt“, was nicht wie eine Auferweckung von den Toten erscheint). Diese Interpretation ist sinnvoll in Bezug auf die magischen Zaubersprüche, die diesen Mythos zur Heilung von Opfern von Schlangenbissen, Skorpionstichen usw. heraufbeschworen haben, die noch am Leben sind und nicht von den Toten zurückgebracht werden. Zu diesem Zweck wurde die Genesung von Horus als paralleles Beispiel verwendet, so dass es Sinn machte, dass auch er nur am Rande des Todes stand. Es ist wie in der Billy Crystal-Szene in The Princess Bride , in der sein Charakter Miracle Max beobachtet, dass Wesley „nur größtenteils tot“ ist, und ihn dann zurückbringt.

Also Um es ganz klar auszudrücken, die Idee ist eine Menge Horuss ** t.

Kommentare

• “ Horuss ** t “ ROFL. Wenn Sie einen verwandten Artikel in Ihrem Blog haben, können Sie diesen als Quelle verwenden, aber es werden einfach nur nicht verwandte Links verpönt.
• Tertullians ‚ Interpretation von Moses ‚ ausgebreitete Arme sind eine Typografie, und das ist im Christentum sehr verbreitet. ‚ ist im Grunde eine anachronistische Herangehensweise an das, was Christen das Alte Testament nennen, wird jedoch von den meisten als legitime Theologie angesehen. Fast jeder alttestamentliche Held wird als “ Typ Christi “ bezeichnet.

Kurze Antwort, nein. Es gibt keine Schrift, Inschrift, Kunstwerke, Statuen oder irgendetwas, das darauf hinweist, dass Horus (oder Osiris) gekreuzigt wurde.

In Horus Geschichte gibt es jedoch Tod und Auferstehung. Die Metternich-Stele erzählt die Geschichte von Horus Budge hat eine schöne Zusammenfassung:

DIE LEGENDE DES TODES UND DER AUFerstehung VON HORUS UND ANDEREN MAGISCHEN TEXTEN.

Kurz nachdem Isis den Sohn der Frau wieder zum Leben erweckt hatte, die ihr Churlishness gezeigt hatte, fiel für sie ein schreckliches Unglück auf sie Der geliebte Sohn Horus wurde von einem Skorpion gestochen und starb. Die Nachricht von diesem Ereignis wurde ihr von den Göttern übermittelt, die zu ihr schrien, um ihren Sohn Horus zu besuchen, den der schreckliche Skorpion Uhat getötet hatte. Isis, vor Schmerz erstochen bei den Nachrichten, als wäre ein Messer in ihren Körper getrieben worden, lief sie vor Kummer verstört aus. Es scheint, dass sie gegangen war, um eine religiöse Zeremonie zu Ehren von Osiris in einem Tempel in der Nähe von Hetep-hemt, le, durchzuführen Ihr Kind sorgfältig in Sekhet-An versteckt. Während ihrer Abwesenheit drang der Skorpion Uhat, der von Set geschickt worden war, in den Aufenthaltsort von Horus ein und stach ihn dort zu Tode. Als Isis kam und die Leiche fand, brach sie in Wehklagen aus, deren Geräusch alle Menschen aus den Nachbarbezirken an ihre Seite brachte.

Ein wenig später:

Dann kam er zu Isis und sagte ihr, dass Horus möglicherweise kein Schaden zugefügt worden sein könnte, da er unter dem Schutz der Boot von Ra; aber seine Worte konnten Isis nicht trösten, und obwohl sie die Größe seiner Entwürfe anerkannte, beklagte sie sich darüber, dass sie sich der Verzögerung erfreuten.“ Was ist das Gute, “ fragt sie, “ aller deiner Zaubersprüche und Beschwörungsformeln und magische Formeln und das große Gebot von Maa-Kheru, wenn Horus durch das Gift eines Skorpions umkommen und hier in den Armen des Todes liegen soll? Das Böse, das Böse ist sein Schicksal, denn es hat das tiefste Elend für ihn und den Tod mit sich gebracht. “

Als Antwort auf diese Worte wandte sich Thoth an Isis und Nephthys , bat sie, sich nicht zu fürchten und keine Angst vor Horus zu haben, “ Denn “ sagte er, “ Ich bin vom Himmel gekommen, um das Kind für seine Mutter zu heilen. “ Dann wies er darauf hin, dass Horus als der Bewohner seiner Scheibe (Aten) unter Schutz stand. Der Große Zwerg, der Mächtige Widder, der Große Falke, der Heilige Käfer, der Verborgene Körper, der Göttliche Bennu usw. sprachen den großen Zauber aus, der Horus wieder zum Leben erweckte.

Horus als Vorbild Jesu Christi zu betrachten, ist ein klarer Fall von Parallelomanie (Warnung: PDF). Leider werden bei “ Forschern “ wie Acharya S. manchmal die schwachen Parallelen (Tod und Wiederbelebung) zum übergeordneten Thema und verbergen alle (besonders große!) Unterschiede und verdreht den Rest der Erzählung, um zu passen. Zum Beispiel bezog sich dies nicht auf einen göttlichen seelenrettenden Gott, sondern auf altägyptische (religiös begründete) medizinische Praktiken. Siehe Nunn 2002 Altägyptische Medizin pp. 108–109 .

Kommentare

• Vielen Dank für den hilfreichen Kommentar. Mir war nicht bewusst, dass einige Leute behauptet haben, dass in dieser Geschichte von Stela ‚ Horus stirbt. Vielen Dank, dass Sie dies erwähnt haben. Dementsprechend habe ich ‚ meiner Antwort einen Absatz hinzugefügt, um sie in dieser Hinsicht vollständiger zu machen. Mir ist aufgefallen, dass das Nunn-Buch, auf das Sie sich bezogen haben, auch besagt, dass Horus nur bewusstlos und nicht tot ist, also habe ich das in die Referenzen aufgenommen. Vielen Dank für den Hinweis.

Nein. Osiris Auferstehung wird in den Texten (Das Buch der Toten) erzählt. Osiris war ein Sieger von Amentet, stieg also zum Ort der Toten hinab und stieg in den Himmel auf. Horus wurde als eine der enneadischen Mächte gezählt (Hohe Richter oder der Rat der Sieben oder Neun in einem Text), er etablierte eher die Ko-Herrschaft mit Pharaonen als Avatare oder der lebende Horus und hatte eine bedeutendere Rolle als eine soteriologische Zahl. Trotzdem war er ein Beschützer des Körpers von Osiris. „Pagan Christs“ ist ein relevantes Buch (Sie finden es in Internetarchiven) über vergleichende Soteriologie (Mithra, Christ, Baldr und andere).

Hier ist ein Bild aus den Schnitzereien in der Royston Cave in Hertfordshire, England. Diese wurden von den Tempelrittern gemacht. Ich glaube, diese Figur unter der Hauptdarstellung von Jesus ist Horus. Beachten Sie die ägyptischen Figuren, die neben dem Gekreuzigten stehen. Die linke hat ein ägyptisches Kreuz zwischen den Armen. War dies die Art der Templer zu zeigen, dass diese berühmte Geschichte schon einmal vorgekommen war?

Kommentare

• Zur Zeit der Templer ist Ägypten nicht mehr “ Ägypten „. Sie müssten beweisen, dass diese muslimischen Araber (wenn man bedenkt, dass wir nach 900 da sind) wussten, wer “ Horus “ war. Und das ist auch Jesus = Horus.
• Es gibt viele Mythen rund um die Royston-Höhle, vor allem, weil es das Gleichgewicht zwischen Glastonbury Tor und Michael Ley ist. Ihr Beitrag klingt eher nach einer weiteren Frage als nach einer Antwort, obwohl es sich lohnt, sie zu stellen.
• Auf welcher Grundlage schließen Sie, dass dieses Bild etwas Ägyptisches (und insbesondere Horus) enthält?