Für alle natürlichen & sozialen Aspekte wie Wasser, Feuer, Tiere, Wind, Erde, Bäume, Technik , Sex, Tag / Nacht, Wissen, Mathematik, Stärke – wir haben eine bestimmte Art von Gottheit.
Die alte Zivilisation muss dank Blitz über Kenntnisse der Elektrizität verfügen . In der heutigen Zeit können wir uns nichts ohne Elektrizität vorstellen.
Gibt es einen Gott für Elektrizität ( Vidhyut )?
Kommentare
- einige verwandte Informationen hier en.wikipedia.org/wiki/List_of_thunder_gods
- Elektrizität kann auch sein Ich denke, es wird Lord Indra sein, der der Gott des Donners und des Blitzes ist.
- ist nicht ' t Elektrizität eine Art von Energie? und ist nicht ' t Energie Prana?
- @SwamiVishwananda, kann ja sein. Aber dann würden Feuer, Wasser, Wind usw. in bestimmten Fällen auch als Energie betrachtet Formen. Es wird interessant sein, die Gottheit für besonders diese Energieform zu kennen.
- @TheLittleNaruto Done! 🙂
Antwort
Indra
Er ist der Gott des Firmaments, in dessen Händen der Donner und der Blitz sind, auf dessen Befehl die erfrischenden Schauer fallen, um die Erde fruchtbar zu machen ul.
In den Veden ist Indra der König von Svarga (Himmel) und den Devas. Er ist der Gott der Himmel, Blitze, Donner, Stürme, Regen und Flussflüsse. [6] [Wikipedia]
Referenz: Hinduistische Mythologie, vedisch und puranisch
Zum Beweis Dies betrachten wir einen weiteren Kontext während Dwaparyuga in Nanda Gaon, als Lord Krishna absichtlich allen sagte, sie sollten aufhören, Indra anzubeten, um die stolze Natur von Indra zu überwinden, und dies führte zu heftigen Regenfällen und Blitzen in Nanda Gaon. Aber später rettete Lord Krishna alle, indem er alle Menschen in Nanda Gaon unter das Govardhana-Parvat brachte.
Laut Brihadaranyaka Upanishad:
कतम इन्द्रः कतमः प्रजापतिरिति। div यज्ञः प्रजापतिरिति। कतमः स्तनयित्नुरित्यशनिरिति। कतमो यज्ञ इति। पशव इति॥ ६॥
6. „Was ist Indra und was ist Prajapati?“ fragte Sakalya. „ Der Donnerschlag ist Indra und das Opfer ist Prajapati.“ „Welches ist der Donnerschlag?“ „Der Blitz.“ „Welches ist das Opfer?“ „Die Tiere.“
Eine weitere Übersetzung aus Vedanta Spiritual Library :
III-ix-6: „Was ist Indra und was ist Prajapati?“ „ Die Wolke selbst ist Indra und das Opfer ist Prajapati“. „ Welches ist die Cloud?“ „Donner (Stärke). “ „Welches ist das Opfer?“ „Tiere“.
In dem Buch von Adi Shankaracharya Bhashya über Brihadaranyaka Upanishad von Gita Press Gorakhpur wird das Sanskrit-Wort स्तनयित्नु als विद्युत्
genommen
Indra wird also mit Vidyut gleichgesetzt, dh Indra ist die Gottheit aus Wolke, Donner und Elektrizität.
Kommentare
- Gokul unterscheidet sich von Govardhan. Das Regenereignis ereignete sich in Nanda Gaon …
Antwort
Nun, Indra ist sicherlich mit dem Blitz verbunden aber er ist eher ein Gott des Regens und des Donners als der Elektrizität. Der richtige Gott für diese Rolle könnte einer der Söhne von Agni sein, der als Pavaka bekannt ist.
The Vayu Purana Kapitel 29, Nachkommen von Agni erwähnt die Folgendes:
1-2. Ein geistiger Sohn von Brahma war die Gottheit, die sich mit Agni (dem Feuergott) im Svayambhuva Manvan- tara identifizierte. Svaha gebar ihm drei Söhne: Pavaka, Pavamana und §uci oder Saura (Sonnenfeuer).
- Pavamana ist das Feuer, das nach dem Aufwirbeln (dem Aram) erhalten wird. Suci wird als das Sonnenfeuer erinnert. Pavaka ist das Feuer, das vom Blitz ausgeht. Dies sind ihre (spezifischen) Aufenthaltsorte.
Der Hindi-Text von Vayu Puran verwendet für ihn das Wort Vaidyut :
Die Shatapatha Brahmana 2.2.1 bestätigt dies auch, indem es sagt:
Das andere (Üben) ist es dann insgesamt falsch. Denn als Agni von den Göttern zu den Menschen überging, dachte er: „Ich darf nicht mit meinem ganzen Körper zu den Menschen übergehen!“
Dann legte er in diesen (drei) Welten seine drei Körper nieder. Diese „blasende (pavamâna)“ Form von ihm legte er auf diese Erde, diese „reinigende (pâvaka)“ im Äther und diese „helle (suki)“ am Himmel. Nun wurde den damals existierenden Rishis bewusst: „Agni ist nicht mit seinem ganzen Körper zu uns gekommen“, sagten sie. Dann bereiteten sie diese Opfergaben für ihn vor.
Wenn er nun Agni Pavamâna Opfer bringt, erhält er dadurch die Form seiner (Agni „s), die er auf diese Erde gelegt hat ; und wenn er Agni Pâvaka Opfer bringt, erhält er dadurch die Form von ihm, die er im Äther niedergelegt hat; und Wenn er Agni Suki Opfer bringt, erhält er dadurch die Form von ihm, die er in den Himmel gelegt hat. Und so legt er den gesamten Agni unverstümmelt nieder. Aus diesem Grund sollte er auch die Opfergaben nach (dem vollen Opfer) herausnehmen ).
Daher fühle ich Pavaka, den Sohn von Agni scheint ein wahrscheinlicherer Kandidat dafür zu sein, der Gott der Elektrizität genannt zu werden, während Indra wie ein Oberherr sein könnte, der seine Kräfte über den Blitz einsetzt.
Kommentare
- Interessanter Fund Dr. Vineet!