Wenn wir uns während der Aseres Yemei Teshuva „Gmar Chasima Tova“ wünschen, was bedeutet das? Kommt es nicht darauf an, was im Dokument steht? Welchen Unterschied macht es, wenn das Siegel gut ist, wenn das Dokument nicht gut ist?
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- @ BF4: Wenn mir eines gefällt, werde ich es akzeptieren.
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Antwort
Ich bin sicher, dass andere ausführlichere Antworten geben können, aber ich glaube, dass dies die Grundvoraussetzung ist Bedeutung: Wir sagen
div השנה יכתבון וביום צום /
Bedeutung Auf Rosh Hashana ist unser Schicksal geschrieben und auf Yom Kippur ist unser Schicksal besiegelt. Wenn man jemandem „Gmar Chasima Tova“ sagt, wünscht man ihm einfach, dass das Schicksal, das für ihn besiegelt ist, ein gutes ist.
Bis Ihr Schicksal ist besiegelt, was geschrieben steht, kann geändert werden. Deshalb ist der abschließende Gottesdienst über Jom Kippur – Ne „ila so wichtig. Dies ist der Moment, in dem das Geschriebene versiegelt wird. Bis zu diesem Moment kann das Geschriebene zum Besseren geändert werden.
Weitere Informationen finden Sie unter hier . Suchen Sie nach den Worten „On Rosh Hashanah will eingeschrieben sein und auf Yom Kippur versiegelt wird „
גמר חתימה טובה 🙂
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- Dies beantwortet nicht die Frage, als ob das, was geschrieben wurde, Rosh HaShana nicht gut war, wie wird es helfen, wenn die Versiegelung gut ist ???
- Bis dein Schicksal besiegelt ist, kann das, was geschrieben steht, geändert werden. Aus diesem Grund ist der Abschlussgottesdienst zu Yom Kippur – Ne ' ila so wichtig. Dies ist der Moment, in dem das Geschriebene versiegelt wird. Bis zu diesem Moment kann das Geschriebene zum Besseren verändert werden.
- adinas, willkommen bei Mi Yodeya, und vielen Dank, dass Sie eine Antwort auf diese Frage beigesteuert haben! Bitte berücksichtigen Sie, dass Ihren erklärenden Kommentar in Ihre Antwort einfließen lässt. Gemar Chatima Tova!
- @GershonGold ' möchte nicht implizieren, dass die Schrift geändert werden muss.
- " Gemar Chatima Tova " ist möglicherweise nur eine Kurzversion von " Gmar Ksiva V ' Chasima Tova ". Am Ende der Gottesdienste begrüßen Sie Ihre Mitgemeinden mit " Leshana Tova Tikatev VeTichatem ", was ziemlich lang ist, besonders wenn Sie es vielen sagen Menschen immer und immer wieder, so dass ich ' sicher viele verkürzen, um nur " Gemar Chatima Tova "
Antwort
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Vielleicht liegt es daran, dass jeder Jude ein chezkas kashrus , also nehmen wir an, dass er gut geschrieben hat.
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Alternativ können Sie Ändern Sie Ihr Schreiben während der Aseres Yemei Teshuvah und sogar auf Yom Kipur – andernfalls, warum sollten wir in Avinu Malkeinu immer noch „כתבנו לחיים טובים“ und ähnliche Dinge sagen und sogar בספר חיים ברכה ושלום div div לפניך des Shmoneh Esreh. (Das würde natürlich die Frage aufwerfen, warum wir auch in diesen Tagen nicht לשנה טובה תכתב sagen. aber Vielleicht löst die erste Antwort das.)
Antwort
„Gmar Chatima Tova גמר חתימה טובה „wünscht sich im Wesentlichen, dass jemand im Buch des Lebens geschrieben (rosh hashana) und versiegelt (yom kippur) wird. Gmar Chatima ist eine Redewendung für die Versiegelung des Urteils, und tova ist, dass es ein gutes Urteil sein sollte. Sie können auch einfach „Gmar tov גמר טוב“
sagen. Siehe auch http://www.balashon.com/2006/09/gmar.html oder http://www.learnhebrew.org.il/print/gmar.htm
Antwort
Es bedeutet wörtlich: Mögen Sie gut (gut) unterschrieben sein. Es wird angenommen, dass in Jom Kippur das Urteil einer Person entschieden wird. Diejenigen, die Glück haben, werden in das Buch des Lebens geschrieben und leben noch ein weiteres Jahr, und diejenigen, die seit zu vielen Jahren zu schlecht sind, werden in das andere Buch geschrieben ( das hat keinen Namen, denke ich …)
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- Es bedeutet tatsächlich, Möge das Ende für ein [a ] gut [Ergebnis]