Ist es möglich, die Wahrheit zu finden?

Sie sind auf ein altes Problem in der Philosophie gestoßen, Das Paradox der Untersuchung , zuerst formuliert in Platons Meno . P. >

Das Problem kann wie folgt umformuliert werden:

Entweder kennen Sie die Antwort auf eine Frage oder Sie wissen es nicht. Wenn Sie dies tun, macht es keinen Sinn, danach zu suchen. Wenn Sie dies nicht tun, wissen Sie nicht, wonach Sie suchen sollen.

Die kurze Antwort lautet, dass Sie immer noch eine korrekte Antwort erkennen können, auch wenn Sie wissen vorher nicht, wonach Sie suchen. (Einfaches Beispiel: Sie wissen nicht, was die Primfaktoren einer bestimmten Zahl sind. Sie versuchen einige Kombinationen und erkennen schließlich die richtige Antwort einfach durch Multiplikation.)

Eine neuere Version des Problems ist Moores Paradox der Analyse .

Kommentare

• Es gibt auch das Problem, dass es für viele Philosophen die Aufgabe ist, sich zu erinnern, nicht zu erschaffen. Wenn Wahrheit immer durch Identität bekannt ist und nur auf diese Weise erkannt werden kann, wie Erkenntnistheoretiker gewöhnlich schließen, dann sind wir es Ich weiß es bereits, habe es aber vergessen. In diesem Fall tritt Ihr Problem nicht oder nicht auf die gleiche Weise auf. Die Folgerung des OP ‚ ist meiner Meinung nach falsch und muss zuvor bewiesen werden darauf Theorien aufbauen …

sollte es nicht sein:

Wenn ich wissen möchte, dass etwas wahr ist,
Ich muss zuerst wissen, was Wahrheit ist.
Wenn ich wissen muss, was Wahrheit ist, muss ich herausfinden, wie etwas wahr ist.

Daraus folgt nicht:

Wenn ich wissen muss, was wahr ist, muss ich die Wahrheit finden .

Kurz gesagt, „Wahrheit“ ist ein Substantiv, „wahr“ ein Adjektiv. Die Wahrheit ist nur eine Bedingung für Sätze. Diese Bedingung ist erfüllt, wenn das Gesagte dem entspricht (übereinstimmt, passt …), was ist (die Welt, der Fall, die Sachverhalte …). „Wahr“ ist ein Adjektiv, das zur Beschreibung von Sätzen (Aussagen, Aussagen) verwendet wird. ..) die die Wahrheitsbedingung erfüllen. „Falsch“ (oder „Null“) ist ein Adjektiv, das verwendet wird, um Sätze zu beschreiben, die die Wahrheitsbedingung nicht erfüllen. Zum Beispiel ist „Obama ist Präsident“ eine wahre Aussage. Nächste Woche um diese Zeit wird dieselbe Aussage falsch sein.

Wenn ich etwas finden möchte,
muss ich das wissen.
und um etwas zu wissen, muss ich es finden.

Es kann ausreichend sein, dass Sie etwas wissen und es finden können, aber es ist nicht erforderlich, dieses Ding zu kennen, um etwas zu finden (ob oder nicht) nicht etwas ist das Ding).

Wissen ist eine empirische Überprüfung dessen, was ist – woher wissen Sie sonst, was ist? Wenn Sie „finden“ strecken möchten, um „empirisch verifizieren“ zu bedeuten, können Sie dies natürlich tun.

Ist Wahrheit etwas, das Sie „finden“, oder ist es das Ergebnis der Bewertung eines Ausdrucks (lesen)? : einen Wahrheitswert rational einschätzen)? Vielleicht gefällt Ihnen Kapitel 9 in diesem Buch .

Es ist eine gute Frage. Aber Ihre Schlussfolgerung, dass die Wahrheit unmöglich zu finden ist, ist nicht richtig. Schauen Sie sich die Idee von „Wissen durch Identität“ an. Dies ist keine Frage der Logik oder der Vernunft und leidet nicht darunter Die Unsicherheit, zu der die Schlussfolgerungen aus Vernunft und Logik neigen.

„Wahrheit“ kann nur das sein, von dem wir wissen, dass es wahr ist. Daher ist „wahres Wissen“ hier das Problem. Für Aristoteles, der sich dessen bewusst war Von den Grenzen der Analyse ist das einzig wahre und bestimmte Wissen eine Identität des Wissenden und des Bekannten, wobei der Wissende eins mit dem Objekt des Wissens ist. Dies ist das einzige bestimmte Wissen, das wir haben können, also die einzige Form der Wahrheit.

Auf diese Weise ist der Rat der Orakel relevant, sich selbst zu erkennen. Wir sehen dies in Descartes anfänglichem Axiom, denn er erkannte, dass nur unsere Identität sicheres Wissen ist.

Was können wir aus unserer eigenen Identität lernen? Die Mystiker würden sagen, dass alle metaphysischen Wahrheiten daraus bekannt sind. Lao Tsu behauptet unter anderem, gelernt zu haben, wie die Welt auf diese Weise beginnt und endet.

Wir mögen ihm nicht glauben, aber zumindest behauptet er nicht, Wahrheiten auf andere Weise zu kennen, als die Logik zu dem Schluss kommt, dass sie bekannt sein können. Gib die Wahrheit nicht auf. Es ist zu entdecken, ob wir die richtigen Methoden verwenden, um danach zu suchen. Aber es ist nicht wahr, bis du es weißt, also wirst du es nicht in einem Buch finden.

Sie kennen mindestens eine metaphysische Wahrheit, nämlich „Ich bin“.

Bevor Sie „Wahrheit“ finden können, müssen Sie Definieren Sie (oder stimmen Sie der Definition eines anderen zu), was „Wahrheit“ ist / bedeutet. Verwenden Sie dann diese Definition, um festzustellen, ob sie der Definition entsprechen. Wenn dies der Fall ist, haben Sie die Wahrheit gefunden, andernfalls haben Sie dies nicht getan .
Da nur eine wahre Aussage erforderlich ist, um die Wahrheit zu finden, ist es sehr gut möglich, um die Wahrheit zu finden. Zum Beispiel 2 + 2 = 4 oder 2H + O -> Wassermolekül oder die Sonne geht jeden Tag auf und unter, usw.

Zu wissen, dass etwas wahr ist, bedeutet zu wissen, dass etwas der Fall ist. Wenn man beispielsweise die Aussage p macht, Die Sonne geht im Osten auf und Sie möchten herausfinden, ob p wahr ist dorthin zu gehen und den Sonnenaufgang oder -aufgang im Osten zu beobachten. Wenn die Sonne im Osten aufgeht, wie es für uns Menschen seit Tausenden von Jahren der Fall ist, dann sagen wir, dass p wahr ist. Dies nennt man induktives Denken, was uns sehr gute Dienste geleistet hat und es uns ermöglicht hat, großartige technologische Fortschritte zu erzielen. Sie müssen nicht wissen, was „Wahrheit“ ist. Die Wahrheit ist nur eine andere Art zu sagen, dass etwas für ein bestimmtes Objekt oder Ereignis zu einer bestimmten Zeit und an einem bestimmten Ort der Fall ist. Mit anderen Worten, Wahrheit ist keine platonische Idee, an der alle Dinge teilnehmen, um die Eigenschaft der Wahrhaftigkeit zu erlangen. Dies bedeutet, dass die Wahrheit nicht absolut ist, sondern relativ zu der Perspektive, die wir einnehmen. Außerhalb unserer spezifischen Perspektive macht der Begriff der Wahrheit keinen Sinn. Wenn Sie beispielsweise auf einer Raumstation leben und die Aussage p „Die Sonne geht im Osten auf“ machen, ist p bedeutungslos. Im Weltraum gibt es keine Kardinalpunkte oder oben, unten, links, rechts. Alle diese Ausrichtungen sind sinnvoll und können nur dann einen wahr / falsch-Wert haben, wenn wir uns für einen Bezugspunkt entscheiden, auf den wir uns beziehen Diese Orientierungen sind relativ. Außerdem nehmen wir an, dass die Naturgesetze überall im Universum wahr sind. Wir treffen Annahmen, um an unseren Theorien zu arbeiten und Modelle zu erstellen, die die Welt erklären. Und wissen Sie sehr gut, dass Fortschritte nur erzielt werden, wenn unsere Modelle gefälscht sind. In diesem Fall sind wir gezwungen, unsere Annahmen (was wir für wahr hielten) über die Welt zu ändern und auf der Grundlage des neu erworbenen Wissens neue Modelle zu erstellen. Zu wissen, dass p bedeutet, dass wir p für wahr halten, bis Beweise das Gegenteil beweisen. Auf diese Weise entwickelt sich das Wissen weiter, indem wir unsere Überzeugungen oder das, was wir für ein bestimmtes Objekt oder Ereignis für wahr halten, überarbeiten.

Nein, Sie müssen nicht wissen, was Wahrheit ist, bevor Sie entscheiden, ob etwas wahr ist oder nicht. Die Art und Weise, wie wir den Begriff der Wahrheit verwenden, ist mit einem Prädikat, d. H. Die Wahrheit bezieht sich auf das Thema eines Satzes, und alles, was wir brauchen, ist die Überprüfung unserer Sinne. Wenn Sie beispielsweise wissen möchten, dass eine bestimmte Katze (z. B. Schrödingers Katze), die in einer Kiste versiegelt ist, tot oder lebendig ist, müssen Sie nur die Kiste öffnen. Wenn Sie die Schachtel öffnen und feststellen, dass die Katze tot ist, ist Ihre frühere Aussage (falls Sie eine gemacht haben), p = Die Katze ist tot, wahr, andernfalls ist laut Quantenphysik die Katze ist gleichzeitig tot und lebendig (in Nagarjunas Tetralemma: p UND ~ p ist der Fall, kurz bevor Sie die Schachtel öffnen, wodurch Aristoteles Prinzip der Widerspruchsfreiheit (Gesetz der ausgeschlossenen Mitte, dh entweder ein Satz ist wahr oder seine Negation ist wahr) aufgehoben wird.

In der Mathematik müssen wir unseren Sinn nicht überprüfen, aber wir müssen eine Reihe von Schritten (Regeln, Gesetze, Verfahren) befolgen, die durch Logik und manchmal durch Intuition bestimmt werden.

Platoniker Auf der anderen Seite glauben wir, dass es so etwas wie Wahrheit gibt, eine ideale Form, die wenig mit den von unseren Sinnen offenbarten Wahrheiten zu tun hat, aber wie die von der Mathematik offenbarte Wahrheit ist. Gleiches gilt auch für andere Konzepte, z. Freiheit, Gut, Böse usw. Aber diese Idee hat in einer weltlichen Welt keinen praktischen Wert.

Nietzsche sagte, dass alle diese Begriffe (die oben genannten) durch Konventionen geregelt werden und wir nicht vergessen dürfen, dass es sich um Metaphern, Metonymien usw.: „Was ist also die Wahrheit? Eine mobile Armee von Metaphern, Metonymen und Anthropomorphismen – kurz gesagt, eine Summe menschlicher Beziehungen, die poetisch und rhetorisch verbessert, transponiert und verschönert wurden und die nach langem Gebrauch für ein Volk fest, kanonisch und obligatorisch erscheinen: Wahrheiten sind Illusionen, über die man vergessen hat, dass dies das ist, was sie sind; Metaphern, die abgenutzt und ohne sinnliche Kraft sind; Münzen, die ihre Bilder verloren haben und jetzt nur noch als Metall von Bedeutung sind, nicht mehr als Münzen. “ (Nietzsche: Über Wahrheit und Lüge in einem außermoralischen Sinne ). Für Nietzsche und für viele andere Menschen ist „Wahrheit… das‚ Ding an sich (denn das wäre reine Wahrheit ohne Konsequenzen) für die Schöpfer der Sprache völlig unverständlich und überhaupt nicht anzustreben. ” (Nietzsche: Über Wahrheit und … usw.)

Hängt davon ab, wie ich zuerst eine Wahrheit finde Wenn Sie sich in ihrer Argumentation befinden und dann Fehler finden, ist nur ein Fehler erforderlich, um das Ganze unwahr zu machen. Aber wenn Sie bedenken, dass Sie bereits voreingenommen sind, wenn Sie sich in ihren Schuh stecken, was kann ich dann sagen?

Ich stimme voll und ganz zu, dass Sie die Wahrheit definieren müssen, bevor Sie sie finden können. Persönlich schätze ich die praktische Wahrheit über alles andere.

Die Art und Weise, wie ich die praktische Wahrheit definiere, ist im Grunde jede Position, die mir Vorhersagefähigkeiten verleihen würde. Wenn ich zum Beispiel die Position halte, dass eine Diät beim Abnehmen hilft, kann ich genau vorhersagen, dass ich abnehmen werde, wenn ich weniger Kalorien zu mir nehme. Die Position ist wahr, indem die Vorhersagen bestätigt werden.

Diese Definition der Wahrheit ist erreichbar, weil sie überprüfbar ist. Sie können eine Position erst dann wirklich als wahr betrachten, wenn sie getestet wurde einige Positionen zu formulieren und zu testen.

Was ist Wahrheit?

Kommentare

• Ich ‚ würde vorschlagen, dass eine Wahrheit etwas ist, von dem wir wissen, dass es wahr ist. Was könnte es sonst sein? Auf der Grundlage einer Theorie vorhersagen zu können, beweist nicht, dass die Theorie wahr, sondern nur plausibel ist.
• Ich glaube, ich stimme dem zu. Ich denke, “ plausibel “ ist das, was ich mit “ praktischer Wahrheit „.
• Es betont die Bedeutung der wissenschaftlichen Wahrheit . Es gibt Wahrheiten, die wertvoll sind, auch wenn sie nicht getestet werden können, aber man kann nur darüber streiten. B. die Existenz Gottes, wenn Sie gläubig sind und umgekehrt.