一般的に、この節は、私たちが何をしているのかを詩的に伝える方法として理解されています。優先順位はである必要があります。私たちが「一時的な地上の生活に焦点を合わせれば」私たちは永遠の命を捨てますが、私たちが神のことを愛し、代わりに永遠の重要なことに焦点を合わせることをいとわないなら、私たちは永遠の命を得るでしょう。
ギルの聖書全体の説明
自分の人生を愛する者はそれを失うだろう…。その意味は、この現在の一時的な人生をとても愛している人は誰でも、それを心配して注意し、それを確保するためにあらゆる予防策を講じるということです。 ;そしてそれを危険にさらすのではなく、キリストの信仰を否定し、彼の大義と関心を捨てることを選びます;そのような人はこの人生を長く楽しむことはないので、彼は永遠の人生を欠くでしょう：
そして、この世界での自分の人生を憎む者：一方、それについて不注意に思われ、その安全性について相談しないが、それについては無関心である人は誰でも、そう、彼がそれを捨てているかのように、何かをするのではなく、素晴らしい瞬間と重要性がないのでそれを保存することは、彼自身にとってスキャンダラスであり、彼の主と主人にとって不名誉なことです。彼は
それを永遠の命に保つものとします。彼は、神の意志と働きを成し遂げるまで、あらゆる試みにもかかわらず、彼の一時的な人生において驚くべき方法で保存されなければなりません。そして彼はその霊的生活を持っているように見えるでしょう。それは始まりであり誓約であり、そこに湧き出て、永遠のいのちに問題を抱えています。そして彼は来るべき世界で楽しむでしょう。このキリストは、弟子たちと信者たちに、同じ理由ではなく、同じ理由で、彼と同様に苦しみ、死ななければならないことを知らせたと言われました。そして、彼の大義のために、そして彼の福音のために、彼らの苦しみと死は彼らの利益に変わるでしょう。
同様に、グレースインフォーカス
愛と憎しみは比喩的表現優先事項について
「自分の人生[精神]を愛する」人は、今のところ生きている人です。彼はイエスの命令「地上に宝物を置かないでください」（マタイ6:19）と矛盾しています。彼はイエスに仕えることに失敗しています（「誰かが私に仕えるなら、私の父は彼を尊敬します」（ヨハネ12:26）。
「彼の人生[精神]を憎む」人は生きている人です彼はイエスの命令「天国に宝を積み上げる」（マタイ6:20）に従い、イエスに従い、彼に仕え、いつの日か神に敬意を表されるでしょう（ヨハネ12:26）。
コメント
キリスト教の殉教者ジム・エリオットが言ったように、
彼は彼が保つことができないものを与える愚か者ではありません
彼が失うことができないものを手に入れるために。
ジムと彼の仲間の宣教師4人は、殺人のオーカス（"野蛮人）、彼らがイエスのために愛し、仕えるようになったまさにその人々。ありがたいことに、ジムの妻であるエリザベスエリオットは、夫の死後何年もの間、アウカ（別名、グアラニー語）の間で実り多い奉仕をしていました。 Aucaの殉教者の話は、最近広く公開された映画" The End of theSpearで語られました。"
サイドバーとして、"が犠牲になることが非常に多いことを簡単に指摘します"私たちがこの人生でイエスのために作ったものは、この人生でも次の人生でもしばしば報われます。私たちクリスチャンは、 "マルコの福音書の次の節を考えてみてください。
"それからペテロは[イエス]に言った、「ああ、私たちはすべてを去り、あなたに従いました。」そしてイエスは答えて言われた、「まことに、わたしはあなたがたに言う。私のために、家を出た人、兄弟、姉妹、父、母、妻、子供、土地、そして福音書はありません。しかし、彼は今この時期に百倍を受け取り、家と兄弟、姉妹と母親と子供と土地を迫害を受け、そして世界でこれから来るnal life “"（Mk 10：28-30、私の強調）
この節を、現状のままで答えようとするのではなく、適切な文脈に置く必要があります。読みましょう：
ヨハネ12：20-23（NET）-ギリシア人は、ごちそうで崇拝するために上がった人々の中にいました。 12:21そこで、これらはガリラヤのベツサイダ出身のフィリップに近づき、「サー、私たちはイエスに会いたい」と要求しました。 12:22フィリップは行ってアンドリューに言った、そして彼らは両方とも行ってイエスに言った。 12:23イエスは答えられました、「人の子が栄光を受ける時が来ました。
何が起こっているのかを本当に理解する前に、私たちは聖書からもう1節必要です：
マタイ15:24 -それで彼は答えました、「私はイスラエルの家の失われた羊にのみ送られました。」
では、何が起こっているのでしょうか。イエスはイスラエルの失われた羊に送られました、そしてそれは彼が仕えた人です。これにはユダヤ人が含まれていましたが、完全に構成されていませんでした。これらの聖句に見られるのは、イスラエル人やユダヤ人とは異なる国籍の人々が彼を崇拝するためにやって来ることです。どうしてそれが可能でしょうか？ ローマ3：9-18 は、誰も神を求めていないと言っています。
唯一の説明は、聖霊があらゆる種類の人々をイエスを崇拝するように導いていたということです。これは、聖霊が私たちの時代に今も行っているのと同じ仕事であることに注意する必要があります。イエスはこれを認識することができ、彼が栄光を受ける時が来たことに気づきました。それは十字架での彼の死への言及です。読み続けましょう：
ヨハネ12：24-26 -厳粛な真実、小麦の穀粒が地面に落ちて死なない限り、それはそれ自体だけで残ります。しかし、それが死ぬと、それは多くの穀物を生み出します。 12:25自分のいのちを愛する者はそれを滅ぼし、この世で自分のいのちを憎む者はそれを永遠のいのちのために守ります。 12:26誰かが私に仕えたいのなら、彼は私に従わなければなりません、そして私がいるところには、私の僕もそうなります。誰かが私に仕えるなら、父は彼を敬うでしょう。
ここに問題の聖句があります。しかし、私たちが認識していることの1つは、それがイエスによって話されているということです。さらに、聖句の前に、私たちはイエスが多くの穀物を生産するために「その命をあきらめる」（私の言い換え）小麦の穀粒についてのたとえ話をしているのを見ます。これと前の文脈を武器に、問題の聖句は、イエスが神の御心に従い、すべての国籍の人々が生きることができるほど多くの人生をあきらめることであると言っていることを理解するようになります。
これがあなたの質問に対する答えです。しかし、私たち自身の生活の中で私たちにいくつかのアプリケーションはありますか？
まず、私たちが何らかの形で私たちの生活を破壊しようとするべきであることを示唆していないと言わせてください！ヨハネ12:25は、私たちが持っている肉体的な生活を破壊するのではなく、私たちを神から遠ざける私たちの生活の中でそれらのものを破壊することを言っています。私たちを神から遠ざけるために何を破壊するかについては、ガラテヤ5：19-21 を参照してください。では、それは何と言っていますか？
自分の人生を調べてください。あなたは本当に人生に何を望んでいますか？ 「人々が何を望んでいるのか」について簡単なGoogleを実行しました。以下は要約です（マイナスバザールのようなもの：なぜ人々は赤ちゃんを食べたいのですか？（誰がこのようなものを書いていますか?????））：
- 重要なもの
- 自信のあるもの
- 冒険的なもの
- 精神的/感情的なもの
- キャリア関連のもの
- ライフスタイルのもの
- 健康的な事柄
この聖句を自分自身に適用することは、それで、ほとんど物理的なレベルにあるものを望むのはとても簡単であることに気づくことです。それは「自然なこと」のように思えます！しかし、ガラテヤ5：22-25を読みましょう：
ガラテヤ5：22-25 -しかし、御霊の実は愛、喜び、平和、忍耐、優しさ、善良さ、忠実さ、5：23の優しさ、そして自制心です。そのようなことに対して法律はありません。 5:24キリストに属する人々は、その情熱と欲望で肉を十字架につけました。 5:25私たちが御霊によって生きるなら、私たちも御霊に従って行動しましょう。
提供されたものだけを望むのは、私たちの人間性です。この人生で。この人生が提供できるのは死だけです。この単純な考え方から私たちを解放し、真に豊かな生活を可能にしたのはイエス・キリストです。私たちが失いたいのはこの人生であり、神の意志、イエス・キリストの意志を実践し、隣人を築き上げる人生であり、その結果、永遠に神と共に生きることになります。そして、そのような祝福は、イエス・キリストが私たちに与えてくださった救いからのみもたらされることに注意してください。
この聖句についてより詳細な情報が必要な場合は、いつでもデフィンボー博士の記事「ギリシャ人はイエスを求める（ヨハネ12章：20-50）」。
さて、多くの善良な人々が死に、多くの悪意のある人々が良い人生のように見えるものを生きているのを見るあなたの混乱について。これはまさに詩篇73 が話していることです。そしてこれは2000年以上前にダビデ王によって書かれました。ですから、あなたの混乱はかなり長い間多くの人に感じられてきました。
その詩篇の結論は、おそらくそのような混乱を解消するための最良の方法を提供します。しかし、デフィンボー博士には、「詩篇73：義人の苦しみと罪人の成功」というタイトルのすばらしい記事もあります。
詩篇73：27-28 -はい、見てください！あなたから遠く離れた人々は死にます。あなたはあなたに不誠実なすべての人を滅ぼします。 73:28しかし、私に関しては、神の臨在が私に必要なすべてです。私はあなたがしたすべてのことを宣言するので、私は主権者の主を私の避難所にしました。
聖書を理解するために、一節をとって結論を出すことはできません。聖句は考え全体のごく一部にすぎないので、まず章全体を検討し、その意味を収集する必要があります。
ジョンのこの章では、4つの領域がカバーされています。
すべての参照はKJVからのものです：そして以下はクラークの解説から引用されています。
1. Jesus vindicates Mary and reproves Judas, John 12:7, and 8. 2. The chief priests consult to put Lazarus to death, because that through him many believed on Jesus, John 12:9-11. He enters Jerusalem in triumph; the people meet him, and the Pharisees are troubled, John 12:12-19. Greeks inquire after Jesus, John 12:20-22. 3. Our Lord’s discourse on the subject, John 12:23-26. Speaks of his passion, and is answered by a voice from heaven, John 12:27, and 28. The people are astonished at the voice, and Jesus explains it to them, and foretells his death, John 12:29 through 33. They question him concerning the perpetuity of the Messiah, and he instructs them, John 12:34 through 36. Many believe not; and in them the saying of Isaiah is fulfilled, John 12:37 through 41. 4. Some of the chief rulers believe, but are afraid to confess him, John 12:42, and 43. He proclaims himself the light of the world, and shows the danger of rejecting his words, John 12:44 through 50.
12:25節まではチャプター全体との関連で、そしてイエスが取り組んでいた特定の懸念との関連で他の節との関連でそれを取ること。
チャプター自体は、イエスの逮捕、裁判、そして最終的には彼のはりつけ。この特定の談話では、イエスは自分の時が来たと彼らに告げています。
（注）イエスはそれを栄光と呼びました！
24節で、彼は彼が父の意志はあり、十字架で死ぬ救いは世界に来ないでしょう。
25節で、彼は一度彼が言っているその十字架で死ぬのか、サルへの道ベーションは、この世界のものへの欲望をあきらめ、私たちの注意を天国で永遠を過ごすことに向けることを含みます。そしてそれを成し遂げるためには、罪深い老人もこの世のものに死に、その古い人生を憎みますが、彼が救いを通して得る新しい人生を愛さなければなりません。この世のものに対するその欲望を拒絶する気がない人は、永遠の命を得ることができません。
ヨハネ12：
23イエスは彼らに答えて言われた、「人の子は栄光を帰すべき時が来た。
24まことに、まことに、あなたがたに言う。小麦のとうもろこしが地面に落ちて死ぬことを除いて、それは一人でとどまる。しかし、死ぬと、多くの実を結ぶ。
25自分の人生を愛する者は、それを失うでしょう。そして、この世での自分の人生を憎む者は、それを永遠の命に保つでしょう。
26誰かが私に仕えるなら、彼に私について来させてください。わたしがいるところには、わたしのしもべもいます。だれかがわたしに仕えるならば、その人はわたしの父に敬意を表します。
27今わたしの魂は悩んでいます。そして、私は何と言いましょうか？父よ、この時間から私を救ってください。しかし、この理由のために私はこの時間に来ました。
26節で、彼は彼らに、もし彼らが彼を受け入れるなら救いの申し出、そしてクリスチャンの改革された生活を送るなら、神は彼らと天国を分かち合うでしょう。
最後に27節で、彼は十字架を通過する必要がないことを望んでいると彼らに告げていますが、彼は神が彼を天国から連れて行って、地球上の人として生きて死ぬように彼を送った理由であるため、父親にそれから彼を許すように頼むことはできません。彼は私たちの罪を取り除くための唯一の傷のない、そして容認できる犠牲だからです。