祭壇の角をつかむことの意義は何ですか？

これは、過失致死罪の規定への言及のようです。出エジプト記：

出エジプト記21：12- 14

12人を殺して死ぬ者は、必ず死刑に処せられる。

13もし人が待っていなくても、神が彼を彼の手に渡されたなら、それなら私はあなたに彼が逃げる場所を任命します。

14しかし、もし人が彼の隣人に思い切ってやって来たら、彼を罪悪感で殺します。あなたは彼を私の祭壇から連れて行き、彼が死ぬかもしれない。

幕屋に逃げて祭壇をつかむことによって、ヨアブは彼がアブサロムを殺害した罪はなく（サムエル記下18章を参照）、憐れみに値する。どうやらソロモンは同意しなかったようです。

コメント

• しかし、ヨアブは言った、"私はここで死ぬ"（列王第一2:30）なので、彼は'が間違っていることを知っているようです。
• @Pacerier：これは王の'の召喚に応じて。彼は王が彼を死にたいと望んでいることを知っていました、そして彼は" I '私は私の人生の残りの部分ここにとどまるかあなたが'ここで私を殺さなければなりませんが、'あなたと一緒に行くことはできません。"前の章を見ると、'内戦に突入しそうになった後継者紛争に関して、ここに関係する多くの政治があります。ヨアブは彼が良い候補者を支持していると信じており、彼の側が負けたとしても'何も悪いことをしていませんでした。もちろん、勝った側はそれを異なって見ました。ヨアブは裏切り者であり殺人者であると考えられていました。
• 参考のために+1。出エジプト記12章13節は、おそらく逃れの町への言及です（民数記35：6-28;申命記4：41-43;ヨシュア記20章）。それらの都市の1つは、幕屋、したがって祭壇の初期の場所であるシェケムでした。おそらくそれが、同じ関連で出エジプト記21章14節で祭壇が言及されている理由です。しかし、他の5つの避難都市には祭壇がなく、後に幕屋と祭壇がエルサレムに移されたため、祭壇の角をつかむことは、指定された場所に逃げることとは異なる習慣のようです。
• ヨアブはアブソラムの殺害ではなく、アマサとアブネルの殺害のために亡くなりました（'ダビデがヨアブがその人であることを知ったことさえ確かに知りません

問題は、ヨアブが祭壇の角をつかむことの重要性とは何かということです。 ..。。

主は 私の岩、要塞、そして配達人です。私の神は私の岩であり、私はそこに避難し、私の盾と 私の救いの角 、 私の要塞 。詩篇18：2（サムエル記下22：2を参照）

この節は「主は」で始まります…したがって、「角」は主なる神ご自身、私たちの救い、私たちの力、そして私たちの強い-ホールドであることを明確に示しています。 BRASS Alter ofSacrificeとSweetALTAR ofINCENSEにはそれぞれ4つのホーンがありました。ヨアブが一生懸命に固執したブレゼンアルターは、四隅にそれぞれ1本の角がありました。これらは、神殿時代のイスラエルの動物の犠牲が「結ばれた」または縛られた角です。これは明確な/影に過ぎません-私たちの犠牲であるキリストの写真、ロープとスパイクだけでなく、彼の創造のための神の不朽の愛によって、十字架の4つのポイントに縛られています。アルターの角をしっかりと握る、つかむ、または握る（強いホールドに入る）ことは、私たちクリスチャンが十字架を握る前兆です。それは、それが肉体的な敵、精神的な存在、または有罪の良心の発作であるかどうかにかかわらず、あなたを追求していたものからあなたを明らかにし、救うために、憤慨し、謙虚になり、神の憐れみと恵みを求めることを意味しました。その意味するところは、彼のすべての力、精神、そして心をもって救いを求める人です。それは、岩に落ちて壊れていることを意味します。

人は罪深く、堕落し、自分自身を助けたり救ったりすることができないので、神は彼の慈悲の中で、反逆の場所を約束されました。判断、罰、そして死からの脱出の方法。 「オールドコヴナント」時代にサービスを提供していたアルターは、もちろん、タイプと影、またはこれから来るものにすぎませんでした。それは法律の時代の下で使用されており、レビティカル法によれば、第6の戒めを破ったとしても、殺したり殺したりしてはならず、特定の状況下ではMERCYまたはGRACEの対象となる可能性があります。出エジプト記21章12-14節*人を殴って死ぬ者は必ず死刑に処せられる。しかし、彼が待っていなかったが、神が彼を手に渡した場合、私は 彼が逃げることができる場所をあなたに任命します。 しかし、もし人が隣人に対して事前に瞑想して行動し、裏切りによって彼を殺すなら、あなたは彼を私の祭壇から連れて行き、彼が死ぬかもしれない。*ヨアブはアルターの角をつかむソロモンが彼を殺したので、彼の死すべき命を救いませんでした。聖書はとても深く、そこには非常に多くのレベルの啓示が隠されています。ここでのヨアブは、ある意味で十字架を握ったキリストの象徴または表現です（罪を犯した人としてではなく、他のすべての人のための喜んで犠牲として！）彼はまた別の観点から、主が言われる人々を表すことができます結局、主よ、と言って彼のところに来るでしょう、私たちはあなたの名においてこれらすべてのことをしませんでしたか？そして彼は悲しいことに彼らに言うでしょう、私から離れてください、私はあなたを知りませんでした。詩篇23章22節の最初の言葉「主は私の岩です…」を言葉またはイエスと交換してみてください…そしてそれが詩をさらに関連性があり明確に見えるようにするかどうかを確認してください。イエスは…私の救いの角です…それでは、ヨアブがアルターの角をつかんだ理由を考えてください…祝福..

コメント

• こんにちは、サイトへようこそ！あなたはここであなたの答えについて一般的に話題になっているようですが、ここでヨアブをキリストの一種としてキャストすることは少し難しいようです！これがあなたの個人的な意見以外のものであることを示すための参照はありますか？さらに、投稿は実際に読みやすくするためにいくつかの適切なフォーマットを使用することができ、単語は'祭壇'であり' alter '-編集を試して、作成できるかどうかを確認します。もう少し読みやすくなります。
• 大文字が多すぎます！