イエスが処刑された後、ポンティウスピラトはどうなったのか

歴史的なピラトについて私が知っている最もアクセスしやすい最近の歴史的記述は、レザー・アスランのゼアロット ^* 。ここに「ピラトの第5章の冒頭近くに彼が書いたものの一部」がイエスの磔刑後の物語です：

その3年後、西暦36年、「サマリタン」としてのみ知られる救世主がゲリジム山の頂上に信者のグループを集め、そこで彼は「神聖な船」を明らかにすると主張しました。 「モーゼスによってそこに隠されました。ピラトは、ゲリジムに登り、サマリタンの忠実な群衆を細かく切り刻んだローマ兵の分遣隊で応えました。

それはその最後の行為でした。エルサレムでのピラトの統治を終わらせたゲリジム山への無制限の暴力。皇帝ティベリウスに彼の行動を説明するためにローマに召喚されたピラトは、ユダヤに戻ることはありませんでした。彼は西暦36年にガリアに追放されました

非聖書の記述はピラトを厳しい法と秩序のタイプとして描写していることに注意する必要があります。いくつかの福音書のように意志の弱いプッシュオーバー。アスランのこれに関する歴史的説明は、福音書の「聴衆」は主にユダヤ人ではなくローマ市民であったため、ローマ人よりも磔刑ユダヤ人の主な悪役を作ることが彼らの目的を果たしたほうがよいということです。ローマ人によって独占的に使用され、ほとんどの場合、国家に挑戦するために。ピラテについての記録は、福音書は別として、彼がそれを適用することに非常に熱心だったことを示しています。 。

^{*-それは議論の余地がないという意味ではありません。分析ツールとしての聖書の無誤性を省く歴史的分析は、必然的に多くの反発に苦しむでしょう。}

コメント

• レザー・アスランは歴史家ではありません。この本は小説であり、その点でひどく研究されたものです。
• @ fdb-この答えは、彼が歴史家であるとは決して主張しませんでした。コリン・マッケヴェディ、ジャレド・ダイアモンド、ウィンストン・チャーチルのいずれでもありませんでしたが、このサイトで参照する可能性が最も高い3人の著者です。'チャットに飛び乗って少し後ろにスクロールすると、'、たまたま貿易で考古学者であるかなり多作な作家の歴史的作品についての興味深い議論を見つけることができます。 "プロフェッショナル"のタイトルは、参照が役立つ場合はまったく関係のない詳細です。
• @ T.E.D。最初の行で、' "最高の履歴アカウント"を主張します。 ..それは歴史家を意味します。

5番目になったこのローマの兵士についてはほとんど知られていません西暦26年から36年の間にユダヤの首長であり、ティベリウス皇帝の下で奉仕しました。アレクサンドリアのフィロ、ヨセフス、タキトゥスは彼らの著作の中で彼について言及しています。 1961年6月に発見されたピラトの碑文として知られる碑文は、彼の歴史を確認し、彼の称号を知事として確立しています。 1961年6月、ポンティウスピラトがローマ総督であった時代に、ユダヤ州の州都であった沿岸の町カイサリアで発見されました。出典： http://en.wikipedia.org/wiki/Pilate_Stone

これらの情報源に基づくと、ピラトはの馬術家だったようです。ポンティ家、そして西暦26年にユダヤの首長としてヴァレリウスグラトゥスを引き継ぎました。ピラトは彼のユダヤ人の主題の宗教的感受性を怒らせました。ヨセフスによれば、彼はサマリア人の蜂起を厳しく抑制した後、ローマに戻るように命じられ、ティベリウスの死の直後（西暦37年3月16日）に到着しました。

ピラトはガリアに追放されましたか？エウセビオスは、外典の記述から引用して、ピラトはカリグラの治世（西暦37年から41年）に不幸に見舞われ、ガリアに追放され、最終的にウィーンで自殺したと述べました。ヒエラポリスのアガピオス（10世紀の歴史家）は、ピラトがカリグラの治世の最初の年（西暦37〜38年）に自殺したと述べました。別の伝説では、彼の死はスイスのピラトゥス山にあります。ピラトについては他にもたくさんの話がありますが、裏付けることはできません。