シヴァ神の死？

シヴァ神は生まれていない永遠です。彼には誕生も死もありません。シヴァ神はブラフマンです。

これはマハーバーラタがシヴァ神について言っていることです

マハーバーラタは永遠のブラフマンです。ヨガに耐えた人。ヨガの業績は、100年経っても、偉大な神の栄光と傲慢さを完全に知ることはできません。確かに、マハデバの始まり、中間、または終わりは、まさに神によって理解されることはできません。そのような、マダバの属性全体を引用できるマダバの人は誰ですか？

2番目の参照：

至高の精神には3つの条件があります。ブラフマの形で彼は創造主であり、ヴィシュヌの形で彼は保存者であり、ルドラの形で彼は宇宙の破壊者です！

これは、スリスワミシヴァナンダがシヴァ神

Sivaは、永遠に幸せまたは幸運なことを意味します。Parama-Mangala。OmとSivaは1つです。MandukyaUpanishadは次のように述べています。SantamSivamAdvaitam。E追放者でさえ、シヴァ神の名前について瞑想することができます。

シヴァ神は至高の現実です。彼は eternal であり、形がなく、独立していて、遍在していて、秒がなく、始まりがなく、原因がなく、汚れがなく、自己存在しています。無料、これまでにない純粋。彼は時間に制限されていません。彼は無限の至福と無限の知性です。

これは、スリアディシャンカラチャリヤがブラフマンまたはシヴァの代名詞である至高の精神

私はエネルギー（プラーナ）とも5種類の呼吸（ヴァーユ）とも言えません。 7つの物質的なエッセンスも5つのカバー（パンチャコーシャ）もありません。私は、排除、生殖、運動、把握、または話すことの5つの手段でもありません。私は確かに、その永遠のを知り、至福、シヴァ、愛、そして純粋な意識です。

これはSriRamakrishnaParamhansaが Brahman について言っていることです：

ヴェーダ、プラーナ、タントラで確立された真実は、サッチダナンダの1つにすぎません。ヴェーダではバラモンと呼ばれ、プラーナではラーマと呼ばれ、タントラではシヴァと呼ばれます。 1つのサッチダナンダはバラモン、ラーマ、シヴァと呼ばれています。

形のない神は本物であり、同様に本物は形のある神です。それは無限の海のようで、どこでも、右、左、上、下に水があります。水に包まれた水。それは大きな原因の水であり、動かない。アクティブになると波が発生します。その活動は創造（ブラフマー）、保存（ヴィシュヌ）そして解散（シヴァ）です。

結論として、ヴィシュヌ卿、シヴァ卿は永遠であり、決して生まれて、彼らは決して死ぬことはありません。それらはスプリームスピリットバラモンの2つのモードです。したがって、イシュバラであるため、彼らは永遠で最高です。これはAdvaitaです。最高です。

コメント

• @NishantSolankiそれにはさまざまな視点があります。ヴィシュヌ派の見解は、ヴィシュヌ卿だけが最高の&胎児であり、他のすべての神はそうではないというものです。一方、シヴァ派の見解では、シヴァ神だけが最高の&生まれていないサーです。私が基づいた答えは、Advaitaの視点です。この見方によれば、イシュバラは至高の存在です。彼はサカールとサグナブラフマンです。彼は人格神です。このサグナブラフマンには、献愛者'の献身に応じてさまざまな形があります。それらの1つはヴィシュヌ卿であり、もう1つはシヴァ神です。したがって、Advaitaの観点からは、違いはありません。どちらも永遠です
• @NishantSolankiですから、ヒンドゥー教の経典に神の覇権と永遠性について対立しているように見えるさまざまな声明があるときはいつでも、さまざまな学校が異なる結論を出します。ヴィシュヌ派は、すべての声明をヴィシュヌ派が最高であるという概念と調和させ、他の声明をより低い/部分的/誤った真実と見なします。シヴァ派は、マハデバが最高であるという概念と声明を一致させ、他の声明を部分的な真実と見なします。一方、アドヴァイチンは、ブラフマンが現実であり、神のすべての形態が平等であるという概念とすべてのステートメントを調和させます。ありがとう
• @NishantSolankiヒンドゥー教の経典では、シヴァ神は生まれていない永遠であると書かれている経典もあります。いくつかの経典は、ヴィシュヌ卿は生まれていない永遠であると言っています。ブラフマーとマヘシュバラは那羅延天から来たと書かれている経典もあります。したがって、ヴィシュヌ派はヴィシュヌ派に権威を与える経典を優先し、シヴァ派はサダシヴァ卿に権威を与える経典を優先します。しかし、アドヴァイチンは、さまざまな形の神の一体性を確立する声明に優先権を持っています。私の答えでは、私は不二一元論を与えました。
• @NishantSolankiは、ヒンドゥー教のさまざまな学校や宗派間のさまざまな違いです hinduism.stackexchange.com/a/4056/119 aumamen.com/topic/hinduism-sects
• @Saiも' Namo Vikshinakebhyo ' /デーヴァの中心にあるあなたの死のない形への挨拶… TSから（Sri Rudram）…ここvikshina = who does ' t dies / eternal