まず、アナゴジカルな解釈とは正確には何ですか？アナゴジであると理解できるテキストの良い例は何ですか？
次に、パッセージがアナゴジカルな意味を持つと理解されるべきかどうかを検討するときに、どのようなテキストの手がかりを探す必要がありますか？この意味で聖書を解釈する人のために、そのような意味をテキストでいつ探すべきかを見極めるための指針はありますか？
コメント
- うわー、確かに'これについてはあまりありません… Googleはシナゴーグやアナログのような他の言葉を提案し続けています。
- @GalacticCowboy You 'まだこの用語を使用しているので、カトリックの資料にいくつかのものがありますが、 4つの感覚の理解。
答え
何
カトリックのカテキズム115および117.3によると、アナゴジカルな感覚は3つの"精神的な感覚"（または精神的な意味）の1つです。
聖典に関する意味には、文字通りの意味と精神的な意味の2つの主要なカテゴリーがあります。彼らはさらに、精神的な感覚を3つの小さなカテゴリーに細分化しました。
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寓話的-（類型学とも呼ばれます）、この感覚は、すべての経典がキリストの寓話であり、すべての出来事がキリストに関連しているという考えです。
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道徳的-この経典の感覚は、正しく行動することを奨励します。
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寓話的-この聖書の意味は、聖書のすべての出来事が永遠の重要性を示す方法として使用されていることを示しています。
出典： CCC 115、117.3
つまり、"寓話的な意味"は、聖書のすべての出来事が私たちの天国の生活または永遠への動きに関連しているということです。たとえば、紅海の別れは、神が私たちを地上の家から天国の家に連れて行くためにギャップを埋めるようなものです。別の例として、ここ地球上の教会は、天国の神との関係のコピーです。
これらの4つの感覚をうまく要約した古代の連句があります：
手紙は行為について語っています;信仰への寓話;
道徳的な行動方法;私たちの運命のアナゴジー。
CCC 118
いつ
私たちの精神生活に明確な帰結があると思われるときはいつでも、寓話的な感覚を考慮する必要があります。多くの場合（砂漠をさまようなど）、これらの出来事が私たちの永遠の存在をどのように指し示しているかは必ずしも明らかではありません。どういうわけか、そこには異端的な感覚があるのではないかと思いますが、それは私の理解を超えています。
結局、カテキズムはこれらをいつ適用するかについて明確ではありません。アナゴジカルセンスは常にすべての経典に適用できます。アナゴジカルセンスは常に経典に存在しますが、私たちにとって常に明白であるとは限りません。
ですから、私の心の中では、 それを経典に適用し、 経典に適用する必要があります。それが私たちに"より完全な意味を与えるのに役立つという考え
。
コメント
- カトリックのカテキズムがここに属しているかどうかわからない場合は、懸念を表明してください！これはまだ未解決のトピックです。
- カテキズムは、ユダヤ教の見解と同様に、議論の歴史的背景を理解するのに役立ちます。現代ヘルメノティクスは両方から進化しました。
- SensusPleniorをアナゴジカルを識別する方法。カトリック教会が示唆しているように、それはすべての聖書に当てはまるようです。あなたの用語"より完全な意味"は、レイモンドブラウンによって感覚プレニオールに使用されています。