ダニエル9：25-26の“ 7週間、3スコアと2週間”の意味は何ですか？

これを理解するにはコンテキストが重要です。以下はすべて、ヤングの直訳から引用されています。

ダニエルとガブリエルとの会話の始まりは何ですか？

ダニエル9：1

アハスエルスの息子であるダリウスの最初の年に、カルデア人の王国の王となったメデスの種の

の最初の年に彼の治世、私、ダニエル、は、エルサレムの荒廃の成就に関して、エホバの言葉が預言者エレミヤにあったという点で、何年もの年月を本で理解しました。 – 70年;

…

ダニエルはエレミヤ25章を読んでいました：9-13ここでそれがここで言っているのと同じことを言っています-神はユダの地に70年間の破壊を宣告しました。

その後ダニエルは祈るように動かされました、そして彼は16節のために何について祈っていますか？

ダニエル9：3-19

…

そして私は主に顔を向けました神よ、祈りとサプリカティオによって求めるns、断食、荒布、灰をもって。

そして、わたしの神エホバに祈って、告白し、こう言います。 『主なる神よ、偉大で恐ろしい者よ、契約を守りながら、あなたにお願いします。

私たちは罪を犯し、逆に行い、邪悪に行い、反逆して、あなたの命令とあなたの裁きから離れました。

そして私たちは、あなたの名で私たちの王、私たちの頭、私たちの先祖、そしてすべての

主よ、あなたにとっては義であり、私たちにとっては、今日のように、顔の恥です。ユダの人々、エルサレムの住民、そしてあなたが彼らを追いやったすべての地で、近くにいて遠くにいるすべてのイスラエルに、彼らがあなたに対して不法侵入したという彼らの不法侵入において。

主よ、私たちに私は顔の恥、私たちの王、私たちの頭、そして私たちの先祖に、私たちはあなたに対して罪を犯しました。

「わたしたちの神、主には憐れみと赦しがあります。わたしたちは主に反逆しました。

わたしたちの神エホバの声に耳を傾けず、主の中を歩きました。神はそのしもべである預言者の手によってわたしたちの前に定められた律法。

そしてすべてのイスラエルは、あなたの声に耳を貸さないように、あなたの律法を破った。わたしたちが神に罪を犯したので、神のしもべモーセの律法に書かれている実行と誓いの中でわたしたちに注がれました。

そして、彼は彼が語った言葉を確認します。エルサレムで行われたように天国全体で行われたのではないという点で、私たちと私たちを裁いた裁判官に対して、私たちに大きな悪をもたらすこと。 div id = “9301f77d6d”>

この部門は、70の「7」全体で発生するさまざまなイベントを区別することでした。 。最初の区別は7つの「セブン」で、目的は通りと壁を再建することでした。

ダン9:25、

「そして、エルサレムを復元して建てるためにという言葉が出てから、まで、あなたは知っていて、賢明に考えています。リーダーのメシアは[is] 7週間、62週間：広い場所が再び建てられ、城壁、時代の苦しみの中でも。」 （YLT）

年の数え方は、神殿とエルサレムを再建するという戒めが出てから始まりました。ユダヤ人を嫌い、エルサレムの再建を望まなかった近隣の人々の反対のために、49年かかりました。これらの困難のいくつかは、エズラとネヘミヤの本に記載されています。

対25に関するベンソンの解説からの抜粋：

” 「私たちの英語版では、句読点によって25節の意味がやや曖昧になっています。このように簡単に修正できます。エルサレムを回復し、建てるという戒めが出てから、王子メシアまでは7週間です。 、およびスリースコアと2週間—天使は、これらの各間隔のすばらしいイベントを指定します。最初の7週間で、通りが再構築され、壁が再構築されます。 、困難な時期でも。したがって、都市と壁は49年で再建されましたが、多くの反対やさまざまな障害がなかったわけではありません。これほど正確なものはありません。完成のこの期間は、ダリウスの16番目で終わる49年の間隔と、ユダヤ人の愛国者が回復するという厄介な時期の両方です。彼らの街を編集し、再建しました。」 —アプソープ博士。」出典： BibleHub

厄介な時代の62の「7」の次の部門ダンで詳しく説明されています。 c。 11ここで、天使ガブリエルは、残りの王国からキリストの到来までに起こる出来事の簡単なプレビューを提供します-ペルシャ、アレキサンダー大王、彼の死でのアレキサンダーの王国の分裂、セレウコス朝（北の王） -ユダヤ/パレスチナの北）、プトレマイオス朝（南の王-ユダヤ/パレスチナの南の王）、そしてアンティオコスエピファネス、マカバイ家の反乱、そして最後にローマの下でのユダヤの占領。これの詳細歴史はここで入手できます。

ユダヤ人が北の王の軍隊を心配そうに見守っていたときの修復と再建を想像することができます（セレウコス朝）が直接行進し、その後、再びエルサレムの前で北に行進しているプトレマイオス王の報復。彼らはそれぞれ交代でエルサレムを略奪し、寺院もある時点で略奪されました。狂った男だった-破壊しようとしたすべての経典とユダヤ人にギリシャの習慣と神々を受け入れるように強制します。（こちらを参照）

最後の「週」または7年間の最後の分割は、メシアの到来であり、彼は彼に油を注いでいます。バプテスマと彼のはりつけ、または切断。

490年を数えるための出発点は、どの王の勅令であったかについて多くの意見がありますが、ほとんどはアルタクセルクセス1世を中心にしています。 Artaxerxes Longimanusは、右腕が左腕よりも長かったためです。 「アルタ」は「の息子」を意味します…だからクセルクセスの息子。彼は紀元前465年から425年までペルシャを統治したと考えられており、キリストの再臨に必要なタイムラインに適合しています。 Artaxerxes Iに関するいくつかの情報は、ここにあります。

エズラとネヘミヤの両方に親切だったため、このArtaxerxes Iエステル記のアハシュエロス王でもあり、女王はネヘミヤで言及しました。 2：6はエスターでした。

ベンソンの解説からの抜粋：

“ヨセフスは、有名なエスターがアルタクセルクセスの女王。彼女の影響により、彼の治世の第7と第20の両方の命令が得られました。これは、ネヘミヤの祈り、ネヘミヤ1：5-11と、関係、ネヘミヤ2：1-11からほぼ証明できます。神の神は、最初に彼の民を虐殺と絶滅から保護し、その後彼らの再定住を促進し、完了するために、ユダヤ人のヒロインをペルシャの王位に上げました。」出典： BibleHub

何世紀にもわたる長い議論は、 490年が始まり、その下で王。しかし、世俗の歴史によって提供された日付は、さまざまな意見を持つさまざまな学者によって投げかけられています。また、楔形文字のくさびマークや認識されたくさびマークが原因で相互に発生する可能性のあるヒューマンエラー、および長年の王の出来事とある国または別の国に対するキャンペーンの正しい相関関係にも対処する必要があります。

彼らはまだ起こっていない出来事から逆算していませんでした。私たちが持っている記録はすべて、年の出来事と王の治世を相互参照しています。一部はオリンピックの年を相互参照していますが、男性の最善の努力が必要であり、神の言葉に頼ることができるほど信頼できるものはありません。

ですから、より良い方法は最後から始めて後ろ向きに取り組むことです。キリストがいつ断ち切られたのかをよりよく理解する：西暦30年から33年頃。そしてダン9:27が先週の半ばに断ち切られると言ったように、エルサレムを再建する命令が十字架刑の3年半プラス483年、つまり486-1 / 2年でした。それは、紀元前455年から453年頃であることがわかります。それは私が統治するArtaxerxesに該当します。

I私のブログで70の「セブン」の予言についての詳細を持っています。投稿「ダニエルチャップの70週間」を参照してください。 9 “at ShreddingTheVeil 。

休憩62と7の間は、通路の意図的に設計された文学的/数値的構造を反映しています。ユダヤ人の筆記者（6〜10世紀）によって追加されたアトナックは、おそらくこの設計の承認でした。

ヘブライ語のダニエル9：23-27は正確に100語です。パッセージの数値の中心は、2つの単語Seven（ Shiba “）Sevens（ Shabuwa ）（（49） ）。したがって、ヘブライ語 sheba “の下のアトナックは、パッセージの中央を示します。7セブンの前に49語、後に49語あります。（49 + 2 + 49）（2語の中央自体も49）

この100語の23-27節も、第9章にあるより大きな数値パターンに収まることに注意してください。ダニエル9は462語で、その数値の中心は18語です。 9. 9節の前に222語、後に222語があります。（222 + 18 + 222）

どの基準でも、ヘブライ語版のダニエル9は、精巧に設計された文学作品であり、 62と7はそのデザインの中心的な機能です。

よろしく、ウィリアム

70週間の意味

70週間の意味がわかれば、7週間と62週間の開始日を知ることができます。私が知っているように、イギリスのオックスフォードバイブルチャーチのデレクウォーカー牧師は、2006年頃に70週間の意味を最初に発見しました。70週間の期間は、カナダのオンタリオ州ハミルトンのスティーブラッド牧師とロジャーCヤングによって無意識のうちに実現されました。 21世紀に。デレクウォーカーの70週間の説明はここで見ることができます：ダニエルの70週間（1）- https://www.youtube.com/watch?v=6H2N-2bqxDo&t=2s

ユリウス暦は太陽年と128年ごとに1日異なります。そして、グレゴリオ暦は太陽年とはおそらく3000年ごとに1日異なります。 490年という短い期間で、グレゴリオ暦は太陽年と同じです。

1956年、リチャードアンソニーパーカーとウォーリーをさがせて”バビロニア語を制作しました。年表-紀元前626年から西暦75年”。これは、その期間の標準的な時系列の作業です。

その本では、ユリウス暦に従って、すべての月の始まりの日付（新月の日付）を表にしています。バビロニア人とイスラエル人は月の月を使用し、各月の月は新月から始まりました。これは、新月の後の月の三日月の最初の出現を定義しました。今日の天文学者は、それぞれの新月が歴史を通していつあるかを計算できるので、これはパーカーとダバースタインが指定された期間に行ったことです。 ArtaxerxesIの7年目の”最初の月の最初の日”であったEzra7v9の場合、これを458年4月8日と計算しました。ユリウス暦によると紀元前。

牧師デレクウォーカーは、これがグレゴリオ暦を使用して4月3日に変換されることを確認しました。十字架の2つの可能な日付の1つは、西暦4月3日（ユリウス暦）です。これもグレゴリオ暦に変換すると、4月1日、復活の日は西暦33年4月3日となります。

つまり、70週間は、エズラがエルサレムに戻って再建する最初の日から始まる期間です。それは、エズラ7：9で私たちの主イエス・キリストの復活の日に述べられたアルタクセルクセス1世の命令に従っています。この期間は正確な日まで490年です。

7週間と62週間

この解釈では、紀元前458年は490年の期間の開始日であり、7セブンの開始日は49年の期間です。

ネヘミア12:22から、次のことが理解できます。 7週間と62週間の意味。

エリアシブ、ジョイアダ、ヨハナン、ジャドゥアの時代のレビ人は、父親：また、ペルシャのダリウスの治世への司祭。

これ詩は、旧約聖書が聖書の間の62週間の予言的沈黙の前にいつ完成したかを教えてくれます。 OTは、エズラ7：9で説明されているように、紀元前458年のアルタクセルクセス1世の布告から7週間後、紀元前408年頃に完了しました。

何かありますかネヘミヤ記が紀元前408年頃に完成した証拠？

はい：-

1. ネヘミヤ12：22-ジャドゥアで終わる大祭司のリスト。
2. ネヘミヤ12：22-ペルシャのダレイオスの治世に”も与えます”。
3. 歴史的事実：ダレイオス2世は紀元前423年から紀元前404年に君臨しました。
4. エレファンティンパピリB19、カウリー番号30は、エホハナンが紀元前411年に大祭司であったことを示しています。多分一年か二年後。 142ページのB19を参照してください：- https://www.baytagoodah.com/uploads/9/5/6/0/95600058/the_elephantine_papyri_in_english.pdf

上から続きますエホハナンが紀元前411年頃に亡くなり、その後ジャドゥアが大祭司になり、ジャドゥアが大祭司になり、ダリウスが紀元前404年に亡くなる前に、ネヘミヤ記が完成したという4つのポイント。ネヘミヤ記、つまりOTは、紀元前411年から紀元前404年までに完成しました。

“壁は厄介な時期に再建されます”はネヘミヤ記の出来事を指しています。 （これは、ロンドンのタイムズ紙の不可解なクロスワードの手がかりと非常によく似ています。）通り？通りには城壁を貫く門があるので、ネヘミヤ記も参照しています。

しかし、エルサレムが再建された日付はわかりません（-このような日付をどのように与えることができますか？他の人が言っているように、ロンドンとハンブルクは第二次世界大戦中に爆撃されました：彼らの再建がいつ終了したかをどのように決定しますか？）：代わりに、それらのイベントを含む本が終了した日付を指し、どちらの本が完成したかを示しています旧約聖書、そしていつ;預言的な沈黙の期間は434年であり、紀元前408/409年頃に始まり、紀元28年にバプテスマのヨハネに神の言葉が来ることで終わります（ルカ3：2）。

ヘブライ語で数週間を表すのは、期間、週（日、年）を意味するサブイムです。この同じ言葉は、ヤコブがラケルのためにラバンのために7年間働くことになっていた創世記29：27-28にあります。創世記29：27-28 27彼女の週を満たしなさい。そうすれば、あなたが私と一緒に奉仕しなければならない奉仕のためにも、これをあなたに与えるでしょう。28ヤコブはそうし、彼女の週を果たしました。娘から妻へも。

これはダニエルズの人々（イスラエル）と聖なる都市（エルサレム）で決定された時間の長さの予言です。数字の意味は、7週間は7週間の年= 49年です。週= 420年と2週= 14年、一緒にそれらは1年を残している490年の予言の483年である49年と一緒に434年です。ほとんどの聖書の年は360日の年として数えられるので、時間の長さはより短くなり、太陽年と月の年は両方ともイスラエルによって保持されます。

つまり、490太陽年は490 x 365 = 178850日になります。490月年は490x 360 = 176700日になります。次に、それを365または（365.2422）で割ると、太陽年の時間が483.3になります。年。紀元前から行く場合O年がなかったため、西暦に1を引きます。残り1年で、同じ7×7 = 49、60 +2 x 7 = 434 = 483の数字の各セットを分割できます。これが数字の意味であり、49年が決定され、434年が決定され、483年がメシア（油そそがれた者）に、490年が予言の全期間にわたって決定されました。

https://enduringword.com/bible-commentary/daniel-9/

古代ヘブライ語では、週は単に7の単位を指します。ここでのヘブライ語は、7日の単位を意味するためによく使用されますが、 7年の単位にも使用される場合があります。

王子メサイアまで、 7週間と62週間：ガブリエルのメッセージダニエルにとってはシンプルで印象的でした。 483年、つまり 69単位の7年は、ネヘミヤ2：1に記録された命令の時から経過します。 -8王子メシアが現れるまで。

厄介な時期でも、通りと壁が再建されます。これは、エルサレムの街路と壁の再建が最初に行われることを示しています。言及された7週間。その後、王子メシアが来るまでさらに62週間続きます。

70週間は3つの部分に分かれています：7週間– 49年、都市とその城壁が再建されるまで。69週間（7プラス62）、法令から483年、王子メシアが現れるまで。・予言を完了するための最後の70週目。

ここに本当に興味がある人のために：リンクされた質問（2番目の質問）に行くと……「ダニエルの70週間&エレミヤ… ….それから5月9日の私の答えを見てください… “私はエッセイを書きました……これはダン、9：25,26よりもはるかに多くをカバーしています、それは4000以上の単語のエッセイですが時間があれば、もちろん、これらの2つの節について私が書いたことを見ることができます。