荒野の死の裁き
注：すべての英語の翻訳はNKJVです
「すべての会衆」がカナンに入ることを拒否したとき、「イスラエルのすべての子供たち…会衆全体」がモーセとアーロンに不平を言った（民14：1-4）。ただし、「修道女とカレブの子ヨシュア」は修道女の息子」（v.6）、そして神は裁きを宣告します（強調を追加）：
27 「どのくらいの期間私は、私に不平を言うこの邪悪な会衆に耐えますか？ イスラエルの子供たちが私に対して行う苦情を聞いたことがあります。 28 彼らに言ってやるがいい。「わたしが生きている間」、主は言われる、「あなたがわたしの聴聞会で話したように、わたしはあなたにそうする。 29 の死骸私に不平を言ったあなたはこの荒野に落ち、あなたの全体の数に応じて番号が付けられたすべての人は 20歳以上。 30 エフネの子カレブとヌンの子ヨシュアを除いて、私があなたに住まわせると誓った土地に入ることを意味します」（民数記14：27-30）
モーセとアーロンも約束された場所には入らない土地ですが、他の理由で（民数記20:12）。
民数記14章から、これら4人を除くすべての人が印象に残っています。この反逆と判断に含まれています。
「問題」
他の1つまたは2つのサブセットグループがイスラエルも必ずしも責任を問われていませんでした（つまり、民数記14章で明示的に言及されたこれらの4人の男性は、この犯罪のために荒野で死んだという判断の「外側」であっただけでなく、他の2つのグループは直接除外された可能性がありますが、判決の結果、必ずしも荒野で死刑を宣告されたわけではないs）。
民数記26：63-65
63 これらは、モーセと祭司エレアザルによって番号が付けられ、エリコの向かいのヨルダンによってモアブの平原でイスラエルの子供たちに番号が付けられた人々です。 64 しかし、これらの中には、シンの荒野でイスラエルの人々に番号を付けたときに、モーセと祭司アロンによって番号が付けられた人は一人もいませんでした。 65 主は彼らについて言われた、「彼らは必ず荒野で死ぬであろう」。ですから、エフネの子カレブとヌンの子ヨシュアを除いて、彼らの男は残っていませんでした。
この箇所はヒントそれ：
- おそらくそれは男性だけが責任を問われたのだろう は、ヌン1：1-46の人口統計を参照しており、それ以降の男性（1：2-3）は、当時の男性の中には戦争に行くことができません（ 26：2）、裁きの下で荒野で死んだ。つまり、戦争に行くがそうではなかった人々は、—と判断され、女性を除外する可能性があり、…
- おそらく、男性のレビ人も以前の人口調査から明示的に除外されていたため、責任を問われていませんでした （番号1 ：47-49; 2:33）、そして戦争に行くものではありませんでした。しかし、もっと重要なことは、証拠は、20歳以上の少なくとも1人のレビ人が生き残って入国したことを示唆しています：エレアザル、アラオンの息子（以下を参照）
おそらくレビ人を和解させる
レビ人はの「会衆」の一部ではないイスラエル
これらの節は、上記の「問題」のポイント＃2に傾いた和解をサポートしています。
申命記8：9-レビ人の集まりは「イスラエルの子供たちの全会衆」の集まりとは別です
申命記8：14-レビ人は「別の…イスラエルの子供たち」（またv.19、民3：9、12）
民8：18-イスラエルの長子の代わりにレビ人が連れて行かれた（これも3:41）
民8：19-レビ人はアーロンへの贈り物でした
申命記18：1-レビ人はイスラエルと相続していません
上記の節は、レビ人が例外であるという前例を示していますナンバーズ14の判決における「会衆」と「イスラエルの子供たち」の言及からはじまりました。
エルアザルは生き残って土地に入った
アーロンの息子エルアザルは、コハト人のレビ人、アムラマイトです（出6：18-23）。彼はシナイで神権の初めから祭司として奉仕し（レビ9：36、10：6-7;民3：4）、幕屋で重要な奉仕を行った（民4:16）。 「レビ人の指導者たちの上に首長」を置いた（民3:32）。エルアザルは出エジプトの時にすでに結婚していたようで（出6:25）、幕屋で奉仕していたので、彼は30歳から50歳の間であるというコハト人の制限に陥ったようです。その奉仕に入るのは歳です（民4：2-3）。したがって、彼は結婚するのに十分な年齢であり、他の制限が真実である場合、これは、番号14の事件の時点で彼を20歳以上にするでしょう、それでも彼は約束の地に入り、そこで死ぬために生きています（ヨシュ14：1、 24:33）。
アーロンの息子に30歳の制限が含まれている場合（アーロンとその息子もコハト人から「分離」しているため、4番の節は少し曖昧に見えます）義務において）、これは、20歳以上のレビ人が判決に含まれなかったことのさらなる証拠となるでしょう。
1つの意見
私はこの意見をオンラインで（2014年5月26日アクセス、強調を追加）：
注意深く見てみると12人のスパイのリストでは、レビの部族が表されていなかったことがわかります。各スパイの名前は番号13：4-15にあります。ジョセフの2人の息子であるエフライムとマナセとヤコブの他の10人の息子が、レビではなく番号を付けています。 12.レビは何が起こるかとは一線を画しています。アーロンの息子であるエレアザールとイタマルはo「彼らの父アーロンの目の前で司祭の事務所で奉仕する」ために少なくとも30歳である（番号3：4）。エルアザルは彼の父を大祭司として引き継ぎ、国がカナンに入った後、ヨシュアと一緒に働きました。ですから、エルアザルは、ヨシュア、カレブ、そしておそらく他の非常に多くの年配のレビ人のように、荒野をさまよっている40年の間に死にませんでした。 レビ人は、邪悪な報告でスパイに参加していませんでした。また、レビ人も次の判決から免除された可能性があります。 20歳以上の人の死。
彼は、強調された証拠に基づいて結論を出しましたが、上記の状況証拠を除いて、明確ではありません。番号14で、彼らは「邪悪な報告」への成功の一部ではなかった（彼らはそれを与えるの一部ではなかったと認められているが）
求められる回答（更新）
注：これを更新して、女性/レビ人がだったとより柔軟に回答できるようにしました。私の最初の要求は除外の答えを支持したので（そして私はアイズジェシスの読書に偏りたくないので）含まれています。
私は次のことを求めています答え（特に、レビ人のために「除外された」答えが追求されている場合は＃4）。
証拠への新約聖書の言及大丈夫です（私はクリスチャンの観点から来ているので）、旧約聖書の参照の方が良いでしょう（ユダヤ人の観点からの人々が彼らにとっても実行可能な答えを得るのを助けるために）。
もちろん、答えは一方に含まれ、もう一方に除外される場合があります（女性とレビ人の間）。
判断から除外された場合
- 他に その他聖書の証拠がありますか女性が判決から除外された可能性があること（すなわち土地に入るために生き残った20歳以上の女性の例、またはより古い世代のすべての女性が死亡したわけではないことを示す声明はありますか。
- 詳細 明示的な聖書の証拠（a）エレアザールが 以上 民数記14章の事件の時点で20人（30歳が司祭のためであり、一般的なレビ人だけで十分であるという証拠）、および（b）レビ人は民数記14章の反抗的な行為の一部ではありませんでした。
- その他の関連する その他の関連する聖書私が上記で考えていなかった証拠は、女性やレビ人が除外されたことを（状況に応じて）示している可能性があります。
- 信頼できる解説 は、レビ人は20人の一部ではないと主張しています+歳」は民数記14章の反乱のために荒野で死にました。
判決に含まれる場合
- その他の 明示的な聖書の証拠その女性が含まれていました（より明確なのは、民数記1章から26章までの男性について述べられていることと似ていますが、聖書に明確なものがあるとは思いません）。
- その他の 明示的なエレアザルがivid = “であったという聖書の証拠 afca0108ec “>
民数記14章の事件の時点で20であったため、彼は約束の地に入るために生きました。
コメント
- ‘の間に違いがあるかどうかわかりません”その死骸が砂漠に散らばっている男性と女性”（ヘブ3:17）;エルアザルに関しては、彼はアーロンに従った大祭司であったため、生涯大祭司であったため、’ 30-50 ‘ルール。問題は本当に、” 10人のスパイの反乱に参加しなかったのは誰ですか？”であり、聖書からの推論はありません。レビ人は違いました。他の興味深いステートメントはNumです。 14:22主が言われるところ、” ..彼らは私を10回誘惑しました”、それで’ t今回だけですが、時間の蓄積です。
- @ user2479：ヘブ3:17は、女性が排除されなかったという強力な状況証拠です（荒野への言及は判断を意味するため）。 “生涯”に焦点を当てているため、Eleazarに関するあなたのメモは質問とは無関係のようですが、問題は彼が20歳以上だったことです。番号14（司祭の職務を行っているが、まだ大祭司ではない）で、したがってレビ人が反逆の一部であった場合、彼は荒野で死んだはずでした、そしておそらくピネハスの息子は次のように約束の地に入る大祭司。約10回のメモは、さらに調査するのに役立つ場合があります。考えていただきありがとうございます。
- すばらしい質問です。
- 最初の引用の29節では、この判断は”すべてにのみ当てはまると述べています。 Numbersの最初の章で”と番号が付けられたあなたの。どちらも男性と戦う国勢調査の一部ではなかったので、それは女性とレビ人を明示的に除外します。
- @FrankLuke：Num 14:29の特定の声明が完全に明確にならない理由は、レビ人この事件の前にも番号が付けられていました（番号3：14-39）。イスラエルの他の地域とは別に番号が付けられていました（番号2:33）。
回答
私が相談した国勢調査の解説で数えられたすべての人に反対の判決が下されたため、判決は文字通り、レビ人を除くこれらの「男性」のみに反対したと仮定します。 。
1つの項目を除いて、すでにリストしたものから追加することはあまりないと思います。 国勢調査では、「戦うことができた」人々、つまりレビ人の部族ではなく20歳以上の男性、または女性を数えました。判決はこれらの兵士の臆病さに対するものでした。主の奉仕に専念しているレビ人は兵役を免除されているようです（番号1：47–54）。この国勢調査。この観点から、この国勢調査は、誰が戦争の資格があるかを部分的に決定するものと見なすことができます。したがって、女性もこれらの男性の臆病から除外する必要があります。
この理論に従った信頼できる解説者の例：
国勢調査で番号が付けられたすべて]（第1章）。しかし、レビ人はその国勢調査（1:47）に含まれていなかったので、司祭の作家はおそらく荒野での死刑判決は彼らには当てはまらないと考えていました。アロンの息子エレアザルはカナンの国境で大祭司として父親を引き継ぎました。彼はシナイを出発する前に祭司として責任ある立場で行動したので、この時点で確かに20歳以上であったに違いありません（3：3fを参照） 。、32、4：16）。 （AF KIRKPATRICK、DD THE BOOK OF NUMBERS、P77）
その他のサンプル：
20歳以上。私たちがchを学ぶように、量。 1:46から603,550まで、現時点で番号が付けられていないレビ人を除いて、番号が付けられたとき、彼らは20歳からではなく、1か月以上から番号が付けられました。その結果、レビ人も20歳未満の子供も、犯罪者の妻も、ここで非難された厳しい判決には含まれず、20歳以上の成人男性のみが含まれていました。これは、レビ人の番号付けで言及されているエレアザルを見つけたという事実を説明しています。 3:32、カナンの地の分断で生きている。したがって、次の一節の言語、ch。 26：63–65は、今与えられている説明によって制限されます。「これらは、モーセと祭司エレアザルによって番号が付けられ、エリコ近くのヨルダンによってモアブの平原でイスラエルの人々に番号が付けられました。しかし、これらの中には、モーセと祭司アロンがシナイの荒野でイスラエルの人々に番号を付けたときに番号を付けた人は一人もいませんでした。主がかれらについて言われたので、かれらは必ず荒野で死ぬであろう。エフネの子カレブとヌンの子ヨシュアを除いて、彼らのうちの一人は残っていなかった。」 （注、批判的かつ実践的、ナンバーズの本、ジョージ・ブッシュ著p209）
もちろん、40奇数年後、多くのレビ人と女性20人以上も死んだでしょうが、神の直接の判断の下ではありませんでした。
コメント
- +1、除外を主張するいくつかのコメント。私は’まだもっと明確な聖書の証拠を望んでいます。出エジプト記全体が聖書の多くの箇所で言及されていること、そしてレビティカルと司祭の奉仕が言及されていることを私は知っているので、誰かがそれらの多くの言及の1つを知っている/見つけてくれることを願っています。明示的に拒否します）。考えと努力に感謝します。
回答
質問への回答：
私が上記で考えていなかったその他の関連する聖書の証拠は、（状況に応じて）女性やレビ人が除外されたことを示している可能性があります。
民数記20章では、モーセとアロンは入場を許可されていませんでした。
そして主はモーセとアロンに言われた、 、「あなたはわたしを信じなかったので、イスラエルの人々の目に聖なるものとしてわたしを支持するために、わたしが彼らに与えた地にこの集会を持ち込まないでください。」
これは、メリバでのこの事件が起こらなければ、彼らが入ることができたであろうことを意味します。これは、民数記14章の判決からレビ人が除外されたことの証拠だと思います。
コメント
- ティムに感謝し、サイトへようこそ。それは思慮深い答えであり、よくフォーマットされており、あなたの情報源（あなたが引用した箇所）が含まれています。称賛。参加したいツアーもあります： hermeneutics.stackexchange.com/tour
回答
モーセの妹ミリアムは40歳で亡くなったことを忘れないでください。彼女は初代であり、ジョシュアがリーダーシップを引き継ぐ前に女性が亡くなったことを示しています。娘たちゼロフェハドの姉妹は相続問題を心配していました。彼らの母親は写真に写っていないようです。おそらく沈黙からのわずかな議論です。明らかに、第一世代の女性に関するデータはあまりありませんが、自然の仮定は死は有効であるか、単に夫との連帯です。また、定期的な疫病が発生し、第1世代と第2世代の一部の死が早まったことにも注意してください。たとえば、10人のスパイはカデシュでの墜落直後に苦しみました。
コメント
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- これは良い始まりです答えですが、より明確な答えを与えるためにもう少し拡張を使用することができます。異常なことに、この場合、ScottSは、かなり包括的に見える一連のオプションを明示的に示しています。これらのうち、あなたの答えが一致する（または一致しない）ものを宣言し、彼が探しています。