マタイ2章では、イエスがヘロデの治世中に妊娠し、ヘロデが亡くなったときは幼い子供であったことが明らかになっています。

ヘロデが死んだ後、主の天使が夢の中でエジプトのヨセフに現れ、「起きて、子供とその母親を連れてイスラエルの地に行きなさい。 、子供の命を奪おうとしていた人々は死んでいるのです。」

ヘロデは紀元前4年に亡くなったので、イエスは紀元前4年かその少し前に生まれたに違いありません。

ルカ2では、イエスはキリニウスの人口調査中に生まれたことが明らかにされています

当時、シーザーアウグストゥスは、ローマ世界全体の人口調査を行うべきであるという布告を出しました。 (これは、クィリニウスがシリアの知事であったときに行われた最初の人口調査でした。)そして、誰もが登録するために自分の町に行きました。 …彼は、彼と結婚することを約束され、子供を期待していたメアリーに登録するためにそこに行きました。彼らがそこにいる間に、赤ちゃんが生まれる時が来て、彼女は彼女の長男である息子を出産しました。

クィリニウスはシリアの知事になり、西暦6年に国勢調査を行いました。このことから、イエスは西暦6年に生まれたに違いないことがわかります。

これは、マタイによって記録されたイエスの誕生時との9年間の不一致です。そして、ルカによって記録されたイエスの誕生の時。これら2つのアカウントを調整するにはどうすればよいですか?

コメント

  • にウィキペディアのエントリが表示されましたかその主題、クィリニウスのページにリンクされていますか?
  • うーん…ヘロデに関するウィキペディアの記事は更新を使用できます。 ‘ヘロデが実際に死んだのは紀元前4年ではなく紀元前1年か2年である可能性が非常に高いです。
  • ヨセフス以外は約40年後に生まれました。問題の出来事について、クゥイリーヌスとヘロデの治世の日付についての証拠はありますか? ‘結局のところ、ソースが正しくないためにヨセフスが間違っている可能性があります。
  • ソースが信頼できることをどのように知っていますか?例ユダヤ人の古代。その1人の著者’の意見ですか、それとも組み合わせていますか?ご覧のとおり、’聖書と比較するものとして、信頼できる唯一の情報源を選択することはできません。

回答

これはかなり一般的な質問であり、非常に良い答えがあります。詳細な回答は、こちらおよびこちらにあります。これらはハイライトの一部です。

ルークが言及している国勢調査は最初のクィリニウスが統治している間に行われた国勢調査。これは、執筆時点で、読者が複数の国勢調査を区別する必要があることを示しているようです。ルークは、これが最初のものであると指定しています。

さらに、ルカでのクィリニウスの裁定に使用される用語は、特定の立場に固有のものではありません。したがって、彼が最初に1つの役職に就いた後、知事の特定の役職に昇進し、その後も国勢調査を実施した可能性は十分にあります。

つまり、ヨセフスが言及した国勢調査を最初にこれにリンクするクィリニウスが統治する立場にあったときに行われた国勢調査は、せいぜい不確かです。

これから2、000年が経過しているため、私たちの歴史的データと理解は、ルークの1世紀の読者にとって確かにそうであったものではありません。のアカウント。ルカがそのような明白な矛盾を生み出したかどうかは疑わしいです、そしてもしそれがあったならば、その日の読者は確かにそれに異議を唱え、物語を軽視したでしょう。確かに、機会があれば、キリスト教を虚偽として暴露することを望んでいたであろうその日には多くの人がいました。

それでも、そこにあるという仮定から撤退すると、この明らかな矛盾を解決する十分な証拠がありますヨセフスとルークの間で結び付けられなければならない国勢調査は1つだけでした。また、ルークがクィリニウスの統治について言及する際に特定の立場を指定していないことも理解しています。

コメント

  • あなたの仮定は、誰もが当時ルークを読んでいたということです。 Luke ‘の本は 60-90 CE で書かれました。その時までに、人口はイベントから少なくとも1世代削除されました。この特定の本を読むことができ、アクセスできる人はほとんどいませんでした。実際、もっと興味深い本が他にもあったでしょう。
  • @ TheFreemason-ルークの執筆の日付範囲’の福音は間違っています。ルカは使徒言行録を書く前に福音を書きました。それは西暦63年頃に書かれたように見えます。使徒言行録第28章は、パウロやペテロの死についての言及なしに突然終わります。 ‘ネロの治世で起こった迫害については語っていません。唯一の現実的な理由は、それらのイベントがまだ発生していないということです。そして、ルカ’の福音書には、ローマ/ユダヤ戦争66 ADから始まったエルサレムの破壊(ルカ21:20-24)が、あたかも将来の出来事であるかのように含まれています。過去のイベント。
  • @AndrewShanks日付を取得した場所へのリンクを提供しました。その後、日付が後の日付に変更されました:” 80–90CE。 [76] [77]テキストは、最初の弟子の世代の後に書かれたものを示し、マルコによる福音書を使用しており、西暦70年に神殿が破壊されたことによって提起された懸念に対処しているようです”。私はその考えに感謝し、それは論理的に理にかなっています。ただし、’一般的に受け入れられているとは思いません’: en.wikipedia。 org / wiki / Dating_the_Bible

回答

ヘロデはおそらく4年目に亡くなりました。その日付ヘロデがマティアスを生きたまま燃やしたその夜に起こった月の日食によって裏付けられています(ユダヤ人の古さ-ブックXVII、vi、4 )、彼自身の死の数日前。 3月12日から3月13日まで紀元前4年に月食があったからです。

これで、ルークは誤りになります。これは、Publius Sulpicius Quiriniusがシリアの知事であり、国勢調査が西暦7年に行われたことがわかっているためです。 Cheyneの年表の百科事典の736ページ、「西暦7年の有名な国勢調査より前のユダヤの国勢調査は不可能です」。

これらをどのように調整できますか?イェシュア・ベン・ヨセフは、国勢調査のため、または「罪のない人の殺害」の前にベツレヘムで生まれたのではないでしょう。しかし、彼はベツレヘムで生まれました。クィリニウスであろうとなかろうと、多くの説明があります。コーランでさえそれを示唆しています。マシューとルークは、キリスト降誕を説明する2冊の本だけであり、当時の彼の誕生の重要性は、現在ほど重要ではありませんでした。 p>

読みたいかもしれません、サンダース、EPイエスの歴史上の人物。ペンギン、1993年。サンダースは両方の誕生の物語を詳細に議論し、それらを対比し、85〜88ページで歴史的ではないと判断します。味方:

「サンダース」は、誰もが祖先の家に戻ったルークの人口調査を、アウグストゥス皇帝が合理的であるならば、彼らに彼らの祖先の都市に戻ることを強制することによって帝国のすべての人を根こそぎにしなかったでしょう、そして人々は彼ら自身の血統を42世代までさかのぼることができませんでした。」

コメント

  • 1544年の植字エラー(1990 ‘で発見されたばかり) 4BCの日付を確定するために使用された原稿は、1BCの方がおそらくより正確であることを示しています。ソースについては、Andrew Steinmann、”ヘロデ大王はいつですか?” Novum Testamentum Volume 51、Number 1、2009、pp。 1-29 ..および..アーネストL.マーティン、世界を驚かせた星(第2版、オレゴン州ポートランド:ASK Publications、1996)ISBN0-94-5657-87-0。
  • それは日食の日付をどのように変えますか?たぶん私はあなたの情報源を読むべきです:)
  • ‘ 2つの情報源が一致せず、そのうちの1つが聖書である場合、常に大きな叫び声があります。 “聖書が間違っているに違いないことを証明する”。
  • @DJClayworth計算に基づいて、私たちは自信を持つことができます。日食の日付は正しいです。確かに、答えることはできますが、”すべての強力な神が今回の日食の日付を変更しました。”しかしそれはルカ(一般的に聖書学者によって容疑者として見られている)がここで間違っている可能性が最も高いです。私の古い答えの1つにコメントして申し訳ありませんが、私は何か他のものを探していました。
  • 月が見える前に日食が始まったので、23年3月4日が最も妥当なようです。空に昇る月はすでに日食になっています-確かにユニークです!

答え

いくつかのヘロデがいました。最初のヘロデはヘロデ大王でした。ヘロデアルケラウス(紀元前3年〜西暦7年)は、ヘロデアンティパスによって処分される前に、10年間統治しました。アンティパスは、イエスの生涯の王であり、バプテストのジョンを殺しました。は、崇拝の受け入れが彼の死を引き起こした王です。(使徒12)彼は彼に同じことをするつもりで、イエスの兄弟であるジェームズを殺し、ペテロを投獄しました。もう一人、ローマの荒廃の時に君臨していたヘロデアグリッパ2世がいます。

コメント

  • サイトへようこそ。
  • @ anna-ヘロデ・アグリッパ私は主ジェームズではなく、ジェームズ使徒を殺しました’兄弟。ヨセフスによれば、主’の兄弟であるジェームズは、福音書に同名の大祭司の息子である大祭司アナヌスの扇動で西暦62年に亡くなりました。アナヌスの息子であるこのアナヌスは、ヘロデアグリッパ2世によって大祭司に任命されました。

回答

情報上に示したものは正しくありません!ヨセフスの著作を研究すると、ヘロデがカルビヌスとポリオの領事の時に王にされたことがわかります。彼らは紀元前40年10月2日に執政官になり、ヘロデが王になった紀元前39年に「執政官」が続きました。ジョセフは、大祭司の計算をする際に、部分的な年の「タイムライン」を考慮に入れていないので、彼が王または皇帝の治世でこれと同じ「システム」に従うことを期待する必要があります!ヘロデが王になったので、紀元前39年のいつか、「ヨセフスは一部の年を考慮しませんでした。そのため、ヘロデの37年の治世の始まりとして、ヨセフスの交際は紀元前38年の日付になります。紀元前1年に私たちを連れて行くローマの歴史家「アピアン」と「ディオカシウス」の著作は、ヘロデ大王が紀元前38年から紀元前1年まで統治したという事実を裏付けています

ヨセフスによれば、ヘロデは死にました月のEclipseとPassoverの間で、Josephusは、日食後のヘロデによるいくつかの成果をリストしています。これには、旅行、特に50日以内に達成できなかった「タイムライン」が含まれます。

19世紀の学者によるヘロデの死に起因する紀元前4年の「架空の日付」。 「エミルシューラー」は、紀元前4年の月食のように、単に事実に適合していません。過越の祭りまでわずか29日(35%)でした!紀元前1年の月食は「皆既日食」であり、過越の祭りまで89日でした。ヘロデは、紀元前2年の終わりに、「2歳未満」のすべての男児を殺しました。これは、イエスが4年のうち10日、ティシュリーで生まれたことを証明できるためです。紀元前、彼は4月25日に亡くなりました[グレゴリオ暦]西暦31年イエスは西暦27年の秋に宣教を始めました。これは、ルカ3:3によるとティベリウスの15年目でした。
ティベリウスは「共同リージェント」になりました。 「アウグストゥスと共に、西暦10月12日に、したがって、ティベリウスの計算は、彼が「共同摂政」であり、アウグストゥスの死の時ではなく、西暦14年に死んだことから始まります。私は、1963年以来、宣教/聖書予言の教師です。この情報が役立つと信じてください。

コメント

  • ここ’事前に+1します。あなたが参照しているタイムラインをサポートするヨセフスからの引用をいくつか追加することによって、この回答にある程度の信頼性を構築する必要があると思います。投稿の左下にある編集をクリックして追加します。サイトへようこそ。
  • 紀元前1年に同意するとします。紀元前4年の日付ではなく、ヘロデ’の死の日付。これは、西暦6年の国勢調査の日付とどのように一致するのに役立ちますか?
  • 可能であれば出典を引用することをお勧めしますが、これは本当に有望な答えです!
  • ローマの国勢調査が実施された場合6ADでは、それは以前の人口調査が何年も前に行われた可能性を排除するものではありません。聖書は”最初の国勢調査”に言及しており、複数あることを示唆しています。
  • +1 in ‘もう一度この回答に注意を向け、議論の情報源を提供してください。

回答

ルカ2:2を正しく解釈するには、最も実用的な性質の歴史的情報の重要な項目、つまりローマ帝国の(市民ではなく)国勢調査を考慮する必要があります。各主題の課税ベースを決定するために、税務上の目的で実施されました。このような国勢調査では、登録される人々は 旅行することは期待されていませんでしたが、まったく逆のことをすることを期待されていました。何よりも税務調査官だった国勢調査官を待ちます。ヨセフスは、西暦6年にクィリニウスによって命じられた国勢調査の正確な説明の中で、登録された人々が所有物を査定されたと明確に述べています(AJ 18.1および18.2)。そして、ジョセフがベツレヘムに財産を持っていなかったことは明らかです。そうでなければ、彼とメアリーは、メアリーが出産するために飼い葉桶に避難する必要がなかったでしょう。

  1. 今、ローマの上院議員であり、他の政権を通過し、彼が通過するまでそれらを通過していたキレニウス執政官と、他の理由で非常に尊厳のある人物が、この時期にシリアにやって来ました。他の数人は、シーザーからその国の裁判官に送られ、彼らの実体を考慮に入れるために。騎士団の男であるコポニウスも、ユダヤ人に対する最高の権力を持つために彼と一緒に派遣されました。さらに、キレニウスはユダヤにやって来ました。ユダヤは、その実体を考慮してシリア州に追加されました、そして、アルケラウスのお金を処分するために;しかし、ユダヤ人は、最初は、課税の報告をひどく受け止めましたが、それでも彼らは、ビーサスの息子であるヨアザールと大祭司の説得によって、それ以上の反対をやめました。それで、彼らは、ジョアザールの言葉、彼らの財産のアカウントを与えました。それでも、ガウロナイトであるユダが一人いた。(1)ガマラという名前の都市のユダは、サドゥックを連れて、(2)パリサイ人は、彼らを反乱に引き込むことに熱心になり、両方ともこの課税は奴隷制の紹介に勝るものはなく、そして国に自由を主張するように勧めました。 […]

  2. キレニウスがアルケラウスのお金を処分したとき、および課税が行われたとき結論、は、シーザーがアクティウムでアントニーに勝利した37年目に行われたもので、ジョアザールから大祭司職を奪いました。群衆、そして彼はセスの息子であるアナヌスを大祭司に任命しました;

https://www.ccel.org/j/josephus/works/ant-18.htm

したがって、歴史的に情報に基づいたルカ2:2の翻訳:”hautēapographēprōtēegenetohēgemoneuontostēsSyriasKyrēniou”は「この登録は前にクィリニウスがシリアを統治していた”。 「prōtē」を「before」としてレンダリングすることは、Jn1:15の終わりの確立された翻訳と一致していることに注意してください: “hoti prōtosmouēn “=”彼は私だったので “。

したがって、行為からの注記5:37ルカがクィリニウスの国勢調査の出来事、その性質とその結果、すなわちガリラヤのユダの蜂起を完全に認識していたこと、ルカ2:2でその出来事に言及した理由は明確になります:記録の状態彼はその国勢調査について話していなかったつまり、ルークは次のように述べています。「ローマの帝国国勢調査では、人々はジョセフとメアリーがベツレヘムに旅行するように促した国勢調査は、クィリニウスが命じる前にだったと記録に残しています。彼の悪名高いもの。」

それでは、ルークの発言が相互に関連していたことはどうして実現したのでしょうか。彼がそれを意味したのとは正反対の方法で何世紀にもわたってeted?歴史的文脈を完全に知らないため。当時ローマ帝国に住んでいた人なら誰でも、この議論がばかげているほど陽気であると思うだろうと思います。「これらの人々は、(ローマ市民ではなく)帝国の主題の国勢調査が税務上の目的であり、人々は自宅で国勢調査官を待たなければなりませんか?国勢調査官は、自分の財産を見る以外に、他にどのようにして各人の課税ベースを計算できますか?」

一方、ジョセフとメアリーの旅行を促した国勢調査はヘロデによって命じられ、明らかに彼が支配する領土に限定されていました。それは、紀元前8年にアウグストゥスによって命じられた世界の国勢調査とほぼ一致していましたが、性質は異なっていました。アウグストゥス “8 bCの世界の国勢調査はローマ市民に限定されており、税金ではなく統計のために[1]、ヘロデが7/6 bCに命じた国勢調査の動機は、彼のすべての被験者がシーザーとキングに忠実であることを誓うことでした( AJ 17.42)[2]。誓約の記録とともに、人々は出30:11-16で命じられた方法で、一人当たりの正統な貢献のために登録されました。そこでは、各人の所有物は考慮されませんでした。

ヘロデによって命じられた登録の文脈で、彼のプロフィールを知っていると、ヘロデがすべての潜在的な請求者を知ることができたので、ダビデ王のすべての子孫が一箇所で登録するという順序は完全にもっともらしく論理的でしたイスラエルの王位(したがって、彼の立場に対する潜在的な脅威)。さらに、ルークは一般に「すべてが自分の町に登録された」と言っているので、祖先の町に旅行する義務はダビデ王の子孫にのみ有効であった可能性が高いです。 (ルカ2:3)、「それぞれが彼の先祖の町へ」ではありません。

[1] Res Gestae Divi Avgvsti Chapter 22(The Deeds of Divine Augustus)翻訳:Thomas Bushnell、BSG。オンラインで入手可能で: http://classics.mit.edu/Augustus/deeds.html#71

[2] ArmandPuigiTàrrech、「イエス:珍しい旅:歴史的イエスに関する研究」、Mohr Siebeck、2010年。第2章「イエスの誕生」、セクション4「ヘロデによって布告されたより多くのジュダイコ国勢調査」、74〜84ページ。部分的にオンラインで入手可能: http://books.google.com/books?id=elFp5tRSUH0C

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  • 単語は
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tは前を意味し、最初を意味します。英語に翻訳するとき、最初のものとの関係がuの場合、前のフレーズを使用できます。 sed。私が家族の中で最初に来たのは、兄弟姉妹の前に来たと言えます。しかし、それは翻訳の癖であり、ギリシャ語はそれが最初だったと言っています。以前に国勢調査があったとは言っていません。

  • テキストに” “の前に国勢調査がありました。私が言ったことは、テキストには”この国勢調査はクィリニウスがシリアを統治する前だったということでした”
  • 回答

    これは非常に簡単です。本当にこれを理解したい人のために、最後に2つの無料のオンライン記事を提供します。

    Andrew Steinmann、John Rhoadsなどの議論は、Josephusが少し混乱したというものです。 、そして彼の情報源を誤解した。ヨセフスが聖書のルカのデータに反対しているだけでなく、ヨセフスがヨセフスに反対しているのです。

    たとえば、ヨセフスは、ローマの国勢調査に協力しないようにユダヤ人を説得しようとしたユダに反対したため、大祭司ジョアザールがヘロデ大王によって大祭司にされたと言います。ヨセフスは、ヘロデ大王の死後すぐに、ユダヤ人をなだめようとして、ヨアザールがアルケラウスに追放されたと、ある場所で語っています。しかし、別のセクションで、ヨセフスは、キレニウスが西暦7年頃にジョアザールを証言したと語っています。両方になることはできません。

    ヨセフスはユダと呼ばれる3人の男性について話し、彼は彼らを3人の異なる人物として話します-スタインマンらは、これら3人のユダは実際には同じ男性であり、実際に起こった国勢調査の日に暴動を引き起こしたと主張していますヘロデ大王の治世に。

    国勢調査の時代に「ガリラヤのユダ」による暴動があったというヨセフスのコメントは、使徒5:37によって確認されています。

    「この男が立ち上がった後課税[国勢調査]などの時代のガリラヤのユダ…」

    使徒5:37で言及されている課税は、ヨセフとメアリーをベツレヘムに連れて行った国勢調査であると考えられています。

    [[[[興味のある人のためのとりとめのない転換!

    (ダビデ王が千年前であったとしても、ジョセフがベツレヘムが彼の祖先の家であることを知っていたのは驚くべきことではありません。 …ヨセフはダビデの直系の子孫であり、ダビデ王朝がヨセフまで続いた場合、ヨセフ自身が王であったでしょう。さらに、男性の血統はエルサレムの神権によって記録されました。男の子が割礼のために来ました。マシューとルークがキリストの系譜について調べたのは、これらの法的拘束力のある記録だったでしょう。)


    英語の翻訳には次のことがあることを指摘する必要があります。 ルカ2:2のさまざまなレンダリング

    NIVは、「これは、クィリニウスがシリアの知事であったときに行われた最初の人口調査でした」と述べています。 KJV「この課税は、キレニウスがシリアの知事だったときに最初に行われた」。これらのバージョンの両方に問題があると考えられています。NIVは、比較的短い歴史の空間に複数の国勢調査があったことを意味します。費用の関係でこれはありそうにないようであり、国勢調査を行う方法は、このような短い時間で別のものを不要にするように設計されているようです。

    KJVは国勢調査ではなく課税について語っています。国勢調査は主に課税を支援するために行われたのは事実かもしれませんが、それ自体は課税ではなく、単なる国勢調査でした。将来の徴税を支援するために。(彼らの富を査定するために、ナザレの自宅で彼らの富の証拠から離れて、誰もベツレヘムに行かないことは非常に明白です!)いいえ、旅行の唯一の目的はベツレヘムは彼らの名前と住所を記録することになっています。大部分が農業帝国では、国勢調査の作成者はすべての名前を記録するためにすべての集落、すべての遠隔地の家屋、単一の小屋に苦労して移動しますか?いいえ、国勢調査当局が町に立ち寄り、店を構え、周辺の田舎の人々が彼らのところに来るようにします。 「他の政策を採用するのに十分な国勢調査作成者はいない。他の方法は数十年かかるだろう。

    祖先の町(ベツレヘム)ではなく、故郷(ナザレなど)で国勢調査を行うのはなぜか。 )?たぶん:

    最初に、ローマ市民がすでに記録されていた方法ではなかったかもしれません。彼らは祖先の町で記録されました。たとえば、使徒パウロは帝国をさまよって、自分がローマ市民は、彼を虐待した役人に本物の驚愕をもたらしました。彼がローマ市民であったという証拠はどこにありましたか?それはタルサスの公的記録事務所にあったでしょう。

    第二に、故郷での録音は国勢調査後に人々が別の町に移動した場合の問題。人が別の町に移動した回数に関係なく、祖先の町は同じままです。

    最後に、KJVとNIVの両方が活動はキリニウス(ギリシャ語)/キレニウス(ラテン)が「シリアの知事だった」間に演奏されたと言われていますギリシャ語は実際にはそれを言っておらず、ルカ2:2のより良い翻訳:

    この国勢調査は、クィリニウスがシリアを統治していたときに最初に行われました “(NKJV)。

    違いは何ですか?クィリニウスは西暦6年までシリアの知事ではありませんでしたが、西暦6年以前は、正式な称号なしで知事を務めていた可能性があります。


    最初の終わりとりとめのない転換]]]]

    {{2番目のとりとめのない転換月食

    月食について他の人からコメントがあったので、簡単に説明させていただきます。ヨセフスは、ヘロデ大王が病気になり、彼の死に至る直前に月食があったと言います。ヨセフスはまた、ヘロデを癒すための(失敗した)試みが何度も行われ、彼は死に、葬式を行い、過越の祭りが起こったとき、アルケラウスは支配者を務めていた(ローマ皇帝からの確認が必要)ことを示しています。月食には4つの対立する日付があり、過越の祭りの前の日数を追加します。

    1. 3月23日、紀元前5年、29日;

    2. 紀元前5年9月15日、7か月;

    3. 紀元前4年3月13日、29日;

    4. 紀元前1年1月10日、89日。

    月食と過越の祭りの間にヨセフスの記述に含まれるすべての出来事を絞ることが不可能であるという議論紀元前3月13日(エミル・シューラーが推進するコンセンサスビュー)がアンドリュー・シュタインマンによって議論されました。彼の結論は、紀元前1年1月10日だけがすべての基準に当てはまるということです。12ページ以降のシュタインマンの記事(この投稿の下部にリンク。

    2回目のランブルの終わり}}

    ジョンH.ロードスによる「ヨセフスがキリニウスの人口調査を誤って日付を記入した」(2011年3月の福音神学協会誌) https://www.etsjets.org/files/JETS-PDFs/54/54-1/JETS_54-1_65-87_Rhoads.pdf

    「ヘロデ大王はいつ統治しましたか?」 Andrew Steinmann著、Novum Testamentum 51、2009年。 https://www.jstor.org/stable/25442624?read-now=1&refreqid=excelsior%3A0c06cf19ef6befdf56b9123d5754ba4a&seq=1#page_scan_tab_contents

    回答

    国勢調査に加えて、月食に関する情報があります。 EarthSkyによると:各暦年には少なくとも4つの日食があります–2つの太陽と2つの月食。ほとんどの年には4回ありますが、5回、6回、さらには7回の日食も可能です。日食がいっぱいだったかどうかはどこでも言いますか?国勢調査を整理するのにどれくらいの時間がかかったのか、(コンピューターなしで)一人一人を手で記録するのにどれくらいの時間がかかったのか、ベツレヘムに到着するのにどれくらいの時間がかかったのかわからないので、私にはわかりませんでした。この議論の多くは議論の余地があると思います。あなたは信じるか信じないかのどちらかです。

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    • あなたは’おそらく正しいですが、質問に答えるためのより良い努力は、一般的に私たちがここで行うことです。

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