D & Dは初めてで、5eから始めました。聖職者のクラスを読んでいて、主な目的はパーティーを癒すことですが、彼らは神や神によって選ばれたり、神や神自身に従うことを選んだりすることも書かれています。
私の質問：聖職者はいますか？ 「（そしてある程度はパラディンの）魔法は神々から来ているのか、それとも彼ら自身から来ているのか？聖職者は彼らの守護聖人として邪悪な神を持つことができますか？もしそうなら、そして聖職者が持っている魔法がその常連客から来ているのなら、彼らはまだ癒すことができるべきですか、それとも彼らは別の呪文リストを持っているべきですか？
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回答
すべての聖職者は癒しの魔法を使うことができます。
プレイヤーズハンドブックの説明によると、聖職者の魔法は彼らの神から来ています：
神の魔法は、その名前が示すように、神々から世界に流れ込む神々の力です。聖職者はその力の導管であり、奇跡的な効果として現れます。
（PHB、p。56）
聖職者は邪悪な神に仕えることができます。 プレイヤーキャラクターの聖職者が特定の邪悪な神に仕えることができるかどうかは、DMが決定します。一部の邪悪な神々は、彼らのすべての使用人が邪悪であること、または邪悪な行為をすることを要求しないかもしれません。
すべての聖職者は、神格の配置に関係なく、同じ基本的な呪文リストを使用します。これには、いくつかの癒しの呪文が含まれています。各聖職者は、彼らの神に関連する神の領域を選択します。これは彼らに追加の呪文と能力を与えます。 DMGは、追加のドメイン（Death、p.96）のルールを提供します。これは、一部の邪悪な神の聖職者に適している場合があります。
邪悪な神の聖職者がすべきではない理由はないことに注意してください。 「癒しの呪文を使うことはできません。聖職者、その仲間、手先、信者はすべて癒しの恩恵を受けることができ、彼らの召使いを癒すことは完全に邪悪な神の利益になるかもしれません。
答え
聖職者は邪悪な神に仕えることができます それでも癒しの呪文を使用します
あなたの質問にはさまざまな要素があります、そして私はカバーしようとします
クレリックとパラディンは神聖な魔法を使用しているので、どちらも神聖な術者です
呪文聖職者、ドルイド、パラディン、レンジャーの多くは神の魔法と呼ばれます。力-神々、自然の神聖な力、またはパラディンの誓いの神聖な重さ。（PHB。205）
魔術師とは異なり、聖職者の魔法の源は「自分自身」ではなく、むしろ神の源です。
神の魔法は、その名前が示すように、神々から世界に流れ込む神々の力です。聖職者はその力の導管です…（PHBp。56）
- A聖職者は確かに邪悪な神に仕えることができます。仕えた神に関係なく、癒しの呪文は聖職者の呪文リストから準備する選択肢として残っています。注：「常連客」は、より一般的には技術用語でウォーロックに関連付けられています。
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神の配置は、「聖職者が癒すことができるか “。から選択できる呪文には癒しの呪文が含まれます。（PHBp。207-208）とはいえ、 PHBは、奉仕されている神が悪である場合、聖職者はライフドメイン（PHBp。60-61）を選択できないことを示しています。
第3章で説明したように、ライフドメインは非常に広く、非邪悪な神の聖職者はそれを選択できます。（p。293）
さらにその点（PHBp。60）「ほとんどすべての非邪悪な神はこの領域に対する影響力を主張できる」は、一部の非邪悪な神々が影響力を持たないことを示唆するルールテキストですライフドメイン全体。（あなたの世界についてはDMに確認してください。）
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クレリックの「主な目的は癒すことです」は、元のゲームに戻るクラスの原型です。 （1974年にリリースされました）しかし、いくつかのバリエーションが見られました強調の観点から、エディションを超えています。聖職者は、治癒を含まない呪文を準備することを選択できます。たとえば、癒しの呪文を決して選択しないTrickeryDomain（PHBp。63）聖職者をプレイすることができます。
- PHB（p。56）は聖職者を「神の代理人」と呼んでいますが、以下の注を参照してください 2 。
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一般的なケースは、神のしもべです。
聖職者を作成する際に考慮すべき最も重要な質問は、どの神に仕え、どの原則をキャラクターに具体化させたいかです。 （PHB。57）{snip} あなたの呪文の力は、あなたの神への献身から生まれます（PHB。p。58 ）
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デスドメインの聖職者になるには、聖職者は邪悪な配置を持っている必要があるようです（DMG。p96）邪悪な聖職者のために特別に調整されたクラスに基づいています。
デスドメインは、邪悪な聖職者のための追加のドメイン選択です 1 …
ただし、その聖職者は呪文リストから回復呪文を選択できます。
1 聖職者の配置と神の配置は完全に一致している必要はありません。
2 一般的なケースは神への奉仕ですが、DMGは2つの例外を提供します。 10ダークサンの設定は、聖職者が魔法のために元素の力に依存している不在の神々の例として提供されています。 13 Forces and Philosophiesでは、聖職者が神ではなく理想に専念するオプションが提示されています。これは、DMがそのように選択するかどうかを確立するためのDMの権限の範囲内です。
回答
癒しは良いことだけではありません。神格の選択が持つ可能性のある唯一の潜在的な障害は、彼らがそのようなことで眉をひそめるかもしれないということです…しかし私は彼らの聖職者が癒しの呪文を唱えるのを嫌う神々を知りません。確かにこれは邪悪な神々の典型的なものではありません。
しかし、聖職者がそのような神を崇拝したとしても、彼らが自分の力を取り消すまで神を動揺させない限り、とにかく癒しの呪文を唱えることができます。