犠牲は聖書の中で非常に重要な役割を果たしています。初期の物語の1つ、カインとアベルの物語は、2つの犠牲から始まります。十字架上のイエスの死は犠牲でした。
最初の犠牲は創世記4:3-6 で説明されています。 :
時間の経過とともに、カインは地の実から主にささげ物をもたらし、アベルは脂肪の部分をもたらしました。 *彼の群れの初子の。主はアベルと彼のささげ物を好意的に見たが、カインと彼のささげ物を好意的に見なかった。それで、カインは非常に怒って落胆しました。それで主はカインに言われた、「なぜあなたは怒っているのですか」。なぜあなたは落胆しているのですか?
聖書は、誰がいつこの慣習を始めたのかを語ったことがありますか?動物の犠牲の目的は[ここ]で議論されています(動物の犠牲の目的は何でしたか?)。
それは自然に発達しましたか?
それは制定されましたか?神から直接、命令によって?
知っていますか?
答え
私が聞いたいくつかの説教によると、最初の動物の犠牲は創世記3:21(KJV)に記録されました。
アダムにも彼の妻にも、主なる神は皮のコートを造られました。
彼は動物の皮を使って裸を覆いました。
そのための1つの情報源教えは Sermoncentral.com にあります。
最初の犠牲は創世記に記録されています3:21。
設定を覚えていますか?アダムとイブは神に対して罪を犯し、目を開け、裸であることに気づき、恥ずかしい思いをしたので、裸をイチジクの葉で覆おうとしました。イチジクの葉はlを作る嫌な服。それで、神は介入し、動物を犠牲にし、彼らのために皮膚の衣服を作りました。
これは聖書で言及された最初の犠牲です。罪のない動物、おそらく子羊は、アダムとイブを覆うことができるように命を失いました。
したがって、すべての神の機関と同様に、 神ご自身によって設立されました。
コメント
- 賢い答え、私は'と言います。+ 1。
答え
議論の前提
誰が最初に作ったのかを決定的に言うことはできません犠牲と神がそれをカイン、アベル、アダムまたはイブに命じたという直接的な証拠はありませんが、アダムとイブが堕落の直後に最初の犠牲を始め、それが神によって定められ、神が彼らに指示した可能性があるという証拠は非常に重いです
犠牲が非常に早く開始されたことは明らかです。
アベルとカインは明らかに犠牲を実行し、アベルは動物の母をもたらしましたialとCainが植物材料をもたらします。両者の間のその後の競争は、悪名高い「最初の殺人」につながりました。カインは動物の材料と動物の生命が必要条件であることを知っていたと主張されており、彼の明白な「間違いはない」態度と嫉妬が彼を自分の兄弟を殺害させたのです。
しかし、彼らが最初に犠牲になったのでしょうか?あなたが創世記の文字通りの見方をしていると仮定すると、彼らの前に最初だったかもしれない人はほんのわずかです。
カインとアベルは誰かから必要だと言われたと思うべきです。彼らはそれをしますか?現代では、犠牲は価値のあるものを放棄することと同義になっています。代わりに家畜を食料として使用できるのに、実際に家畜を殺して燃やすのは負担だからです。
ある解釈によると、彼らも同じ平易な言葉で書かれていることを考えると、神ご自身がそうする可能性があります 。しかし、神が堕落の罰を宣言した直後の創世記3:21 の奇妙な言葉をどのように解釈すればよいでしょうか?
主なる神はアダムと彼の妻のために肌の衣服を作り、それらを着せました。
神ご自身が衣服を作りましたアダムとイブのために。秋の前に死があったかどうかについてのあなたの見解に応じて、これは重要かもしれないし、そうでないかもしれませんが、私は創世記の文字通りの解釈を主張しています。ですから、この節まで死は言及されておらず、秋がなければ死はないことを意味しているので、それについて何か重要なことがあります。
非常に多くの人が、神ご自身が実際にアダムとイブの罪のために最初の犠牲を払ったと仮定しています。 このサイトは、たとえばと主張しています。神は常に模範を示しているので、アダムとイブは神の義の行動を模倣し、犠牲を払い始めました。この見方をするかどうかにかかわらず、神が動物の殺害を承認したことは議論の余地がありません。実際に犠牲を実行します。しかし、誰が最初にそれをしたかは本当に問題ではありません。なぜなら、ちょうど1世代後、カインとアベルはそれが通常のものであるかのように犠牲になり、それがすでに制定されており、最も可能性が高いのは創世記3:21であったことを示しています。また、聖書のテキストによると、神がこの最初の犠牲を払った場合、他のことは何もせず、再びアダムとイブに任せました。あなたが「制定された」という言葉を使用していることに注意する必要がありますが、それは宗教的な儀式が私の部下から始まったことを意味します。特に文字通りの人にとって、それは聖書ではありません。 文字通り、神はすべての儀式と儀式を制定しました。それは、神が人類にそれらを実践するように命じたときの問題です。
犠牲が自然に発生したかどうかを尋ねると、なぜかという疑問が生じます。ひどい負担だからなんで?人間は間違ったことに対して罪悪感を感じるかもしれませんが、私はその程度を疑っています。また、神が堕落の直後に最初の犠牲を払われたという証拠は、それが罪と非常に関係していることを示しています。ローマ人は、罪の報いは死であるとはっきりと述べており、ヨハネによる福音書第3章16節は、犠牲が必要なために私たち全員が滅びるとはっきりと述べています(たまたまイエスです)。
しかし、私たちが行うテキストのために犠牲の頻度と理由が少なくとも私たちに知られているのは、律法が明らかになるまではなかったことに注意する必要があります。これは1000年以上後のことです。ノアが大洪水を生き延びた後にしたように、感謝の理由があったことは明らかであり、カインとアベルが神の要求に応じておそらく毎年または他の時間枠の犠牲を払っていたことを意味します。アブラハムの物語には、犠牲の理由のいくつかの例もあります。最も注目に値するのは、アブラハムが自分の息子イサクを犠牲にするように言われたときに、神の天使からそうするように言われたことです。ですから、堕落の直後にアダムとイブから始まったかもしれない犠牲の理由は古代の人々によって非常によく理解されていたかもしれませんが、それらの「規則」が書かれるようになった唯一の兆候はモーセとのレビ記です。レビ記のこれらのセクションは、最初から行われていたことだけを混乱させていた可能性があります。
結論
したがって、アダムとイブが最初に犠牲を払ったと断定的に言うことはできず、神がそれを命じたという直接的な証拠はありません(法律のかなり後の方を除いて)が、証拠は非常に重いです彼らはそうしました、そしてそれは神によって定められました、そしておそらく神はそれで彼らに指示したか、あるいは最初のものを彼自身でさえしました。
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- 十字架に裸でぶら下がることは、エデンの園で裸になることと同じです。救助への死。私たちは裸をもっと隠蔽する必要があり、それを誇示するのではありません。
答え
神様、彼自身が練習を始めました。堕落する前は、犠牲や罪についての言及はありませんでした。しかし、罪(すなわち堕落)の後、犠牲が訪れました。カインとアベルの物語の中で、神が互いに喜ばれたことは非常に興味深いことです。
創世記43:6「時間の経過とともに、カインは実から主にささげ物をもたらしました。主はアベルとそのささげ物を好意的に見たが、カインとそのささげ物を好意的に見なかったので、カインは非常にすると主はカインに言われた、「なぜあなたは怒っているのか、なぜあなたは落胆しているのか」。」
これは、彼らがもたらしたものによって区別されているように見えるので、私にとって非常に興味深い。カインはANの供物をもたらしました。アベルは彼の群れの最初の脂肪(「最も選択的な」カット)を持ってきました。これらのどれが犠牲ですか?そして、どれがオファリングですか?違いは何ですか?犠牲は私たちを犠牲にし、私たちを犠牲にすることで、神に最も名誉を与えます。捧げ物は、FIRSTの後に残ったものを与え、必要なもの(つまり十分の一と捧げ物)を与えます。それらの動物は今やその特定の群れの最初と最後であり、神に犠牲にされたので繁殖に使用できなかったので、本質的に損失を被ることでした。イエスも犠牲であったと主張することができます。 、彼は最初と最後(始まりと終わり)であり、神に完全に奉仕するために地球を歩く人々の「最も選択的な」人でした。彼の生涯、苦しみ、そして死は犠牲であり、神に最高の名誉を与えました。オファリング。
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回答
LDSの伝統では、アダムとイブは最初に犠牲を払った(死すべき者)であり、それは主によって彼らに命じられました。これは、エデンから追放された後に発生しました。モーセ5:4-7から、私たちは読みました。
4そして、妻のアダムとイブが主の名を呼び求め、彼らはエデンの園に向かう途中から主の声が彼らに語りかけたが、彼らは彼を見なかった。なぜなら彼らは彼の前から締め出されたからである。
5そして彼は彼らに彼らの神、主を崇拝し、彼らの群れの初子を主にささげるためにささげるべきであるという戒めを与えた。アダムは主の戒めに従順でした。
6そして何日も経った後、主の使いがアダムに現れて言った、「なぜあなたは主にいけにえをささげるのですか」。アダムは彼に言った、「わからない、主が私に命じられたのを除けば。」
7すると天使は言った、「これは父の独り子の犠牲の相似である。恵みと真実に満ちています。
これまで考えたことがなかった(そして彼に賛成した)ので、DavidStrattonの答えに感銘を受けました。 。したがって、私たちが記録するのは、人間によって行われた最初の犠牲であり、創世記3:21の犠牲は、地球上で初めて行われた犠牲でした。
答え
犠牲も 自然法則の一部です。私たちの人間性の作者である神は、犠牲を制定し、適切に犠牲にする方法を私たちに命じました。
アベルの犠牲は、聖典に最初に記録されました。
参照:
- あなたは一つの神を崇拝しなければならない:救いの歴史における愛する犠牲の謎 マリー・ドミニク・フィリップ、 OP
- 崇拝に関するトマス主義的視点