これは、聖書の多くの批評家にとって問題です。そこに一節を取り、その周りに神学全体を作成してみてください。律法が最初にヘブライ語で書かれたとき、そこには章や節がないことを理解する必要があります。後で読みやすくするために追加されました。ですから、私は常に、興味のある特定の聖句の直前と直後の聖句を読んで、テキストの文脈と完全な意味を理解することをお勧めします。
出エジプト記20：4,5を一緒に読むと、戒めは実際には、彼らに身をかがめたり、崇拝して奉仕したりするために画像を作ることに反対していることに気付くでしょう。画面に画像を表示することで法律に違反しているのではありません。あなたが何かのイメージを作り、それを建てて、これがあなたの神であると人々に伝え、あなたが彼らに身をかがめてイメージを提供する場合にのみ、あなたは違反します。テキストの完全な意味を理解するために、その文脈で聖書を読むことは非常に重要です。
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聖書の一節を単独で読むべきではなく、出20：4がその代表的な例です。イスラエル人は、自然界の物事の多くのアイコンや画像を作成しました。地球と天国。Foたとえば、荒野の聖域と（後で）「海」を支える雄牛（2歴4：3-4）、カーテンに刺繍された天使（2歴314）、ブドウの木、ザクロを含む寺院の建設を見てください。柱の上（2歴3：15、16、4：11-13）、契約の箱の上の天使（出25：18-20、22）、天使像（2歴3：10-13）、アーモンド燭台の花（出25：33、34）、疫病の青銅の蛇（民21：9）、その他たくさん。
したがって、聖域にはたくさんの彫像や像がありました。そして、後に、恒久的な寺院。彼らは神として崇拝されていなかったので、これのどれも第二の戒めに違反しません。出20：5、6。つまり、出20：4をv5 & 6から分離しないでください。
つまり、画像は分離されていれば問題ありません。崇拝されていません。崇拝されている画像はOKではありません。
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