出エジプト記20章26節では、“とはどういう意味ですか。あなたは私の祭壇に階段を上ってはいけません。あなたの裸が祭壇に露出しないように、”？

出エジプト記20章6節のヘブライ語は、次のように表示されます。

そして、次の手順で登ることはありません。私の祭壇、それが原因であなたの裸が露出されないように。

詳細：

興味深い：
ヘブライ語で「段階的に」を意味するבְמַעֲלֹ֖ת（מַעֲלָהから：強いH4609 -ma`alah）は、これが1回だけ発生します。トーラー。実際、מַעֲלָהの次の出現は、ソロモンのグレに関して、1王10:19までではありません。そこまで6段の階段があった白い（象牙の）王位で。

幕屋の建設の階段についての言及がないので、この注意深い指示はおそらく祭壇の建設の性質によるものでした。祭壇と、銀と金の神々を崇拝する他の国の司祭たちの不注意な慣行（出エジプト記20:23）。

祭壇の大きさは次のとおりです。

そして、あなたは、長さ5立方、幅5立方の、シッティムの木の祭壇を作らなければならない。祭壇は四角で、高さは3キュビトでなければなりません。
-出エジプト記27：1（KJV）

^{祭壇の画像提供（聖書）-ウィキペディア}

現代のユニットでは、短いキュビット ^* （小さな構造の場合）は約17 ″（44.5 cm）なので、祭壇の寸法は7 ′ 3 ½ ″（2.225 m）長さx 7 ′ 3 ½ ″（2.225 m）幅x 4 ½ ′（1.334 m）高さ。

これらの寸法を考えると、祭壇のすべての領域に伸びることなく到達するためのステップで、僧侶が自分自身を持ち上げたいと思うのは魅力的です。しかし、出エジプト記20:26は、そうすることを禁じています。主は祭司たちが彼らを必要とせずに彼らの奉仕を行うことができるように道具を提供されました：

そしてあなたは彼の灰を受け取るために彼の鍋を作らなければなりません、そして彼のシャベル、彼のベーソン、そして彼のフレッシュフックと彼の火鍋：そのすべての器は真ちゅう製でなければなりません。
-出エジプト記27：3（KJV）

結論
幕屋は持ち運び可能なテントで、建設の詳細に手順は記載されていませんでした。 。祭壇に関する手順についても言及されていません。

祭壇の寸法に関する詳細は、祭司が供物を置いたり、残留物を一掃したりするのに便利な手順を見つけたことを示唆しています。 、おそらくそうするために祭壇に立ち上がることさえ。この法外な戒めは、主/モーセがそのような慣習を潜在的に無礼であり、主の聖性と一致していないと見なしたことを示唆しています。

注：

^* 元のキュービットの長さは？

まず、"裸が明らかにならないようにします"は、イスラエルの崇拝と比較して、ここにあると思われる異教の儀式や崇拝への言及を排除します。これは、"によって管理されているためです。階段を上る; "は、異教の崇拝やその慣習に屈するのではなく、階段を上るという意味で、あなたの体の衣服を脱いだ部分が見えるようにする効果があります。聖なる環境—まったく見苦しいことです。もちろん、この戒めの可能性としても完全に避けられました。 。

出エジプト記20：24-26（DRB）

あなたはわたしに地の祭壇を作り、わたしの名の記憶となるすべての場所で、その上にあなたのホロコーストと平和のいけにえ、羊と牛をささげなければならない。あなたのところに来て、あなたを祝福します。 25もしあなたがわたしに石の祭壇を造るならば、あなたはそれを切り刻まれた石で造ってはならない。あなたがその上に道具を持ち上げるならば、それは汚されるであろう。26あなたの裸が発見されないように、あなたはわたしの祭壇まで階段を上ってはならない。

これらの仕様のテーマと意図は、イスラエル人に彼らが何をしているのかを教えている。神への捧げ物は、純粋に神の恵みによって捧げられなければなりません。つまり、神がまだ持っていない善を神に提供しようとする人間の無駄な試みと努力から、いわば汚染されていない自然の捧げ物と祭壇のみを使用することによって象徴されます。

これは純粋に謙遜であり、精神的な裸ではないと思います。それが霊的な裸についてであるならば、祭壇に上がることは本質的に悪であり、あなたがどれほど悪であるかを神に示すことが必要になるでしょう。私はこれが啓示や理由と調和するとは思わない。

ベンソンのコメントは次のとおりです：

出エジプト記20:26。あなたは階段を上って祭壇を掘り起こしてはならない—確かにその後、神は祭壇を10立方メートルの高さに任命された。これらの国々で着用されていた、完全に緩んでいた衣服は、下半身を発見するために簡単に吹き飛ばされました。したがって、この不便さを防ぎ、猥褻さを防ぐためです。神の奉仕と混ざり合って、この予防措置が必要でした。そして同じ理由で、その後、祭壇は他の誰も着ていなかったブリーチを着るように任命されました、出エジプト記28:42。

「聖書のヘルメノティクス」には、シングルがあるという長年の原則があります。テキストの解釈 b 多くのアプリケーションが存在する可能性があります。 この見解は、最近、数人の現代の作家によって非難されています。

1つの見解では、テキストはそれが何を言っているかを示しています。特定の主張から同様の状況に外挿することは合法ではありません。

もう1人は、イエスがしたように、「あなたは殺してはならない」と外挿することもできます。法学、意図は罪です。関連する用語は、「SensusPlenior」です。

個人的には、解釈が文字通り真実でなければならないという点で、私は両方とも非常に文字通りです。 、Sensus Pleniorだけでなく、正しい文字通りの解釈ができたら、多くのアプリケーションを作成できるので、楽しい種類の始まりだと思います。

聖書の構成は似ていると長い間提案してきました。ネズミの巣のそれに。つまり、目に見える表面はあらゆる種類の支持材料に接続されています。ですから、経典も相互に関連する通路の「ネズミの巣」であり、一見無関係に見える通路の意味を強力な方法で表面化しています。