イスラム教におけるギャンブルの定義は何ですか

一般的に言えば、ギャンブル（ quimar または mayser と呼ばれます） ）は次のように定義されます：

可能な利益と引き換えに明確なコスト

غرممحققفيمقابلغُنممحتمل

これには（あなたが言ったように）偶然による利益または損失をもたらすあらゆる種類の不適切な行為が含まれます。

コメント

• ハラームと言われる宝くじでは、"可能な利益と引き換えに可能なコスト"勝つか負ける可能性があります。失うことは明確ではありません。
• "明確な費用"の意味は、人が被る初期費用です。賭けを開始します。たとえば、宝くじ、馬のレイズベットチケット、またはカードゲームのコインのコスト。これは、賭けに負けたり勝ったりした場合の結果によって異なります。
• しかし、'はビジネスのあり方であり、コストと投資があり、ビジネスが生み出す可能性よりも高くなります。お金または損失。したがって、利益または損失の可能性と引き換えに明確なコストが発生します…….明確にするために、私の家族や私はリモートでギャンブルをしていません。アッラーに感謝します。しかし、私はまだそれがハラームである理由を理解したいです….
• @MuhammadUmer、なぜそれはハラームですか？私の答えを参照してください。
• ビジネスでは、損失は（明確）ではなく（可能）です。たとえば、商品を購入するとき、その価値を失う可能性がありますが、そうでない可能性があります。本質的な損失はありません。ギャンブルでは、（明確な）損失があります。あなたはチケットを購入します。賭けやギャンブルが終わった後、このチケットは役に立たない一枚の紙の価値しかなく、あなたはもはやそれを収益化することはできません。したがって、ここでの損失は本質的または定義によるものです。このすべては、付加価値の経済的概念に関連しています。ギャンブルは純粋なチャンスであり、付加価値はありません。時間の経過とともに、これはお金の価値を低下させ、したがってインフレが発生します。

I “ma lawyerイスラム法を研究している人。ムハンマド・ウメールは正しく、ムスタファは間違っています。

ビジネスに従事するときは、確かに一定の費用を費やして利益または損失の可能性があります。これはムスタファと同じです。ギャンブルの定義。しかし、コーランはこれは許されると言っています（コーラン2：275）。この節は貿易を許可し（読む：ムラバハ）、リバを禁止します。「貿易」は起業家精神（例えば、スクーク、ムダラバ、ムシャラカなど）を含みます。イスラムにおけるギャンブルの定義にすることはできません。

ギャンブルとビジネスの違いは「ガラー」です。ガラーは、イスラムの金融管轄権の文脈では、大まかに「過度のリスク」と解釈されます。金融取引では、「不合理な」リスクを取ることはできず、リスクを軽減する必要があります。「ガラー」を構成するものはケースバイケースで評価されますが、ハディスとスナは私たちに強力なガイドを提供しました。一般的に参照してください： http://www.investopedia.com/terms/g/gharar.asp 。

Ghararが高すぎると、トランザクションはギャンブルと見なされます。一般的に、ギャンブルはイスラム的に、個人が明確な費用を出し、利益を得るまたは失う能力を持ち、は、結果を実質的に制御できません、つまり、ガラーが高すぎます。ハディースの例は、コインを取り、それを土鍋のセットに投げることです。特定のポットに着陸すると賞品が与えられ、他のポットには与えられず、どのポットにもマークが付けられません。これはイスラム教でのギャンブルです。もう一つは、あなたが私に未知の商品の金額を支払った場合です、そして私はあなたが私に支払った後にのみその商品を明らかにします。

興味深いことに、英語で定義されている「ギャンブル」の一部のバージョンは、実際にはイスラム教で許可されています。たとえば、預言者（PBUH）はアーチェリーコンテスト、競馬、競駝レースを許可し、競技者は他の競技者と賭けをすることを許可されました、ただし外部の人は賭けをすることはできませんでした。参照：Al-Kafi、vol 1、page 391、Hadeeth＃06; 「アルワフィ」-イマームジャアファルサーディク。

これは、スキル、強さ、知識のコンテストでの賭け（人々が結果をある程度制御できる場合）がイスラム教で許可されていることを意味しますが、競合他社のみが許可されます（結果を制御できるのは彼らだけであるため） ）。

これが私の友達に役立つことを願っています！

「信じるあなた、中毒者、メイサー、偶像のために犠牲を払い、運が左右するゲームに基づいて決定を下すのは汚いですサタンの働きから、これらのことを避けなさい、そうすればあなたは繁栄するかもしれません。サタンは、中毒とギャンブルを通してあなたの間に敵意と憎しみを生み出し、あなたがアッラーを祈ったり覚えたりするのを止めたいと望んでいます。それで、あなたはこれらのことを控えますか？」 [コーラン5：90-91]

Maysirは、使いやすさを意味するアラビア語の「yisir」に由来します。これは、運が左右するゲームを通じて簡単に富を獲得しようとする試みに関連しているため、これと呼ばれます。（1）

一般に、何かが「一攫千金」の感覚を持っている場合、それはすぐに疑われるメイサー。コーランはまた、社会に利益をもたらすよりも費用がかかると言って、メイサーの説明に追加します。

「ムハンマドよ、アルコール飲料とメイサーについて尋ねます。言ってやるがいい。彼らには大きな罪と人々の利益が含まれているが、彼らの罪は彼らの利益よりも大きい。そして彼らはあなたに彼らが慈善団体に何を与えるべきかを尋ねますか？言ってやるがいい。それは彼らの必要以上のものである。それでアッラーはあなたがたが考えるようにあなたに知恵を示す。」

[コーラン、章：アルバクラ、詩番号：219]

ギャンブルなどの活動については、預言者ムハンマド、彼に平安あれ、私たちのために費用便益分析を行いました。ギャンブルは禁止されています。預言者は彼に平安あれ、「友人に「（お金のために）賭けよう」と言った人は誰でも悔い改めとして慈善団体に何かを与えるべきだ」と言った。だから、活動がメイシルに関係するかどうかがはっきりしない場合は、チェックは、社会的な費用便益分析を行うことです。

株式市場への投資などの他の行為については、自分で費用便益分析を行う必要があります。これが、コーランの詩が「多分あなたが考えるように」という意味で終わる理由です。

私たちの理解をテストし、何かがメイシルであるときの明確な基準を出すために、いくつかの例を見てみましょう：

例1：開業

新規事業は最初の5年間で80％の確率で失敗します。新規事業の成功において運がどの程度の役割を果たすかは議論の余地があります。議論の余地がないのは、起業家精神の必要性とそれが生み出す計り知れない社会的価値です。起業家精神がなければ、経済は適応力と雇用を創出する能力の大部分を失います。したがって、起業家精神は、彼らが想定しているリスクに関係なく、起業家にとっても投資家にとってもメイサーではありません。

例2：ルーレットをプレイする

色に賭けることができるルーレットホイールプレーヤー赤または黒の色は50％の確率で勝ちます。実際、カジノのほとんどのゲームは、ビジネスを始めるよりもオッズが高くなっています。しかし、それらはすべてメイサーです。なぜなら、それらをプレイすることで生まれる社会的価値は事実上ないからです。さらに、これらのゲームは中毒や経済的破滅を引き起こす傾向があるため、社会へのコストが大幅に増加します。

例3：95％の確率で当選する宝くじ

ゲームの損失と賭け金はかなり小さいです。それでも、ルーレットのホイールと同様に、この活動は必要な社会的価値を追加せず、中毒を引き起こす傾向があります。したがって、リスクがほとんどない宝くじは、社会的な費用対効果の計算が禁止を正当化するため、依然としてメイサーです。

例4：株式市場への投資

投資を分類する提案者Maysirのような株式市場は、株式市場は一般的に流通市場であると指摘したいと思います。つまり、IBMで株式を購入する場合、そのお金はIBMに送られるのではなく、他のトレーダーに送られます。したがって、株式市場での取引による社会的利益はほとんどありません。さらに、株式市場の高度な予測不可能性により、メイサーのように見えます。

それほど速くはありません。

流動性を確保するためには、株式市場が存在することが絶対に必要です。これらの市場とそれらが投資家に提供する流動性がなければ、企業は投資家を彼らの株式を購入するように誘惑することは非常に難しいでしょう。したがって、株式市場によって生み出される価値は計り知れません。

コストの観点から、デイトレードにはまっている可能性があります。実際、多くの人がそうしています。特にこの時代では、株の取引をこれまで以上に簡単にするテクノロジーが採用されています。デイトレードは、カジノに行く手間をかけずにシャツをなくすのに最適な方法です。まともなお金を稼ぐためにデイトレードで十分に良いことは例外であり、規則ではありません。 SECは、「デイトレーダーは通常、取引の最初の数か月で深刻な経済的損失を被り、多くの人が利益を上げるステータスに卒業することはありません」と警告しています。

あるいは、株式市場に投資して、ほとんどの退職計画で起こることのように、長期間の投資は歴史的に賢明なことです。過去50年間で、S & P 500（市場全体を代表するために選択された500株のグループを表す）は、年間平均11％のリターンをもたらしました。

では、株式市場への投資はメイサーの一形態ですか？

依存します。

手っ取り早い金儲けのために投資しているのであれば、おそらくメイサーでしょう。 「市場でプレーする」ことで生み出される価値の量は、それに伴うリスクを正当化するものではありません。

一方、長期的な見通しのために企業を選択し、保有する予定がある場合しばらくの間あなたの投資、そしてそれはメイサーではありません。損失の可能性と中毒を引き起こす傾向は、バイアンドホールド投資戦略を使用して大幅に削減されます。

免責事項：私はあなたにいかなる種類の投資アドバイスも提供しません。

例5：馬に賭ける

預言者モハメッド、彼に平安あれ。騎手と射手は、「競馬や馬のレース、矢の射撃にのみ許可されている」と言って賭けをすることができました。

では、なぜこのメイサーではないのですか？あなたの馬がバスケットボールでスリーポイントシュートをすることができるという賭けとは違うレースに勝つという賭けはどうですか？なぜ預言者は馬、ラクダ、射撃矢に特別な例外を設けたのですか？

預言者は、彼に平安あれ、コーランが彼に指示した費用便益分析を行いました。預言者の時代と1000年以上後の馬、ラクダ（中東）と熟練した射手は戦争の不可欠な道具でした。預言者、彼に平安あれ。馬とラクダの繁殖の専門知識を進化させ、高レベルの射撃を奨励するためには競争が不可欠であることを正しく認識した。お金がかかると、競技者はより多くの労力を費やします。そのため、預言者はこれらの競技に賭けを許可しました。

預言者の言葉は、今日の馬への賭けは大丈夫だという意味だと示唆する人もいます。費用便益の計算が変わったので、私はこれに強く反対します。戦争では馬もラクダも使用されておらず、馬を訓練する専門知識を開発することによる社会的利益は今でははるかに低くなっています。

そのような見解の支持者には、「多分あなたが考えるように」の部分を覚えておくことをお勧めします。先に述べたコーランの詩。

先に述べた例から、メイサーを扱っているかどうかを判断する際に尋ねるべき2つの質問があります。

1-アクティビティは社会にとっての価値、つまりゲームと見なすことができますか？

答えが「はい」の場合は、次のように質問します。

2-誰かが、ゲーム？

答えが再び「はい」の場合、それはメイサーであり、禁止されています。

注：リスクレベルに基づいてメイサーとして分類することには注意します。リスクを定量化する必要はないと思います。率直に言って、それができるかどうかはわかりません。石油探鉱者がどれだけのリスクを冒しているかはわかりませんが、価値が生み出されていることは知っているので、気にしません。前に見たように、宝くじが95％の確率で勝つ場合、プレーヤーのリスクはほとんどありませんが、それをプレイしても価値がないため、それでもメイサーです。

運が左右するゲームまたはスキルのゲーム。違いがあります。偶然の影響を克服するためにスキルに依存している場合、アクティビティは主にスキルのゲームになります。たとえば、バックギャモンは、サイコロが使用されていても、スキルのゲームとして法的に認められています。