(創世記2:2)「こうして、天と地、そしてすべてのホストが完成しました。そして七日目に、神は彼がした彼の仕事を終えた;そして彼は彼がしたすべての彼の仕事から七日目に休んだ。」 (薄膜トランジスタ訳聖書)。

(創世記2:7)そして神は地面のほこりから人を形作った… “

人間の創造の説明は2つありますが、7日目にすべての仕事を終えたと言った後にこの説明が置かれるのはなぜですか?

2つの創造のアカウントがあり、イブの前にリリスを作成することについて知っています。だからこそ、人間を創造するという2番目の説明がありますよね?この創造のアカウントは、彼がすべてを終えて7日目に休んだという声明の後に置かれるのはなぜですか?

ありがとう。

答え

リリスについて

あなたの質問は、創世記1-2を順番に読んだときの詳細の不一致を中心に展開しています。これらの2つのテキストを厳密に文字通り読むと、いくつかの明らかな問題が発生します。その1つは、人間、特に男性と女性がいつ作成されたかという問題です。一部の読者は、イブは創世記2で特別に形成されているためだと考えました。 a創世記1節では、前の女性がいたに違いないという男性と女性がすでに作られています。中世のユダヤ教では、彼女は「リリス」として識別されました。

これは創世記1-2の歴史的読み物ですが、その解釈はほとんどすべての現代の批評家によって拒否されています。さまざまな理由がありますが、最も直接的な理由は次のとおりです。創世記やその他の聖書のテキストのどこにもそのような「リリス」や「イブの前の最初の女性」は指定されていません。


2つの作成アカウント

創世記1の作者の意図;私の答えはここであり、次のように要約できます。創世記1章は神殿の作成テキストであり、宇宙は神の神殿であり、彼はその神殿に「休んでいます」。 (7日目)

創世記2章を読んだとき、それは第1章の続編ではありません。語彙が異なり、神に使用される名前が異なり、神が物を創造する順序が異なります。そのため、創世記1章と創世記2章は連続して起こっていると理解すべきではなく、創世記2章は創世記1章の「6日目に」起こっていると理解すべきではありません。各作成アカウントはまったく異なる著者によって書かれました。まったく異なる理由。

私たちが持っているのは2つのまったく異なるストーリーです。

創世記1章で説明されているのは、すべての動植物がすでに作られた後の、男性と女性の両方の人類の創造であり、それはそれです。創世記2が説明しているのは、人間(1つだけ)の創造であり、その後、神は植物や動物を創造します。そして、それらのどれもが男性に「適している」と認められない場合にのみ、神は女性を創造します。

両方の創造のテキストは人類と男性と女性について何か言いたいことがありますが、彼らが言っていることは明確であり、他の人が言っていることとは無関係です。 「7日間」は創世記2章の作成テキストの一部ではありません。

コメント

  • 創世記のさまざまな作者には同意しませんが、あなたは理由を説明するために例外を取りました-したがって、+ 1

回答

視点に関する免責事項

記録のために、ここでの別の答えが解決策として与えるように、私は文書仮説(JEDP理論またはその他)を保持しません。五書は主に(おそらく完全ではないにしても)一人の霊感を受けた作家モーセによって書かれたと思います。

したがって、五書は創世記2:4以降に関連する創世記1:1-2:3を含め、統一と見なされます。

文学/歴史/神学的焦点

最初の質問:

人間の創造の記述は2つありますが、なぜこの記述は、彼が7日目にすべての仕事を終えたと言った後に置かれるのですか?

創世記1:1-2:3は、創造週間の入門的な「概要」であり、もちろん、聖書全体の紹介です。このアカウントは、24時間連続して7日間の間に作成された神の詳細を日々提供します(そうです、他の人は日を解釈することについて異なる見解を持っています)。

創世記2:4で創世記が始まります “トーレドートセクション(אֵ֣לֶּהתֹולְדֹ֧ות;”これらは…の世代です… “)本の残り全体を整理します。この最初のものは、地球のほこりと神の息から形成された人類の世代と歴史、そしてその後、神が地球を救う準備をするまでの人類に何が起こるかです。ノアの洪水による人類の邪悪さから(次のトーレドートが始まる、創世記6:9)、それは創造週の6日目の拡張された詳細を与えています(創世記1:24- 31)第2章のセクションからイブの作成まで。

つまり、「2つのアカウント」は、異なるアカウントであり、異なる期間を記述しているのではなく、異なる詳細を記述しているだけです。創世記は進行中です。神が私たちが知る必要があると考えた「人類の歴史」を始めるためのその文学的および歴史的記述の中で。

聖書のリリスはありません

あなたの他の2つの質問:

2つの作成アカウントがあり、イブの前にLilithを作成することについて知っています。それが、人間を作成するという2番目の説明がある理由です。この創造ACカウントは、彼がすべてを終えて7日目に休んだという声明の後に置かれますか?

があります no 特に創世記において、リリスなどの人に対する聖書のテキストによるサポート。ヘブライ語のלִּילִ֔יתの唯一の使用法はイザ34:14にあり、動物に関するものです。したがって、 テキストベースはまったくありません は、リリスが2つある理由を誰もが教えることができます。創世記で人間を創造したという記述。

結論

いいえ、アダムは7日目以降は創造されませんでした。物語は、神の創造的な仕事の最初の概要を示した後、焦点を移します。焦点は、人類が最初に地球から生成され、次に特定の世代がどのように生成されるかを明らかにし始めます。その後、特にヤコブ/イスラエルを通じて、アブラハムの人々に向かって移動することに焦点を当てた人々のグループ。

コメント

  • 必要がないことに注意してください。創世記1章が実際に後でテキストに追加されたと信じるために4つの異なる情報源を持つ文書仮説を信じる。

答え

2つの創造の記述を比較

創世記1:1-2:4aの創造物語と創世記2:4b-25の創造物語を比較すると、いくつかの興味深い矛盾が生じます。最初の物語では、人間(そして女性)は、たとえば他のすべての動物が作成された後の最後の神の創造物ですが、2番目の物語では、アダム(「男性」)は神の創造物の最初のものであり、他の動物はその後作成されます。最初の話では、神はすべて強力であり( El Shaddai )、単に物事を創造に語りかけます(「そして神は言われた、あるように…」)が、2番目(およびそれ以前)の話では、神何もないところから生き物を作ることはできず、汚れからアダムと動物を造らなければなりません(創世記2:7,19)。 Leon R. Kassは、 The Beginning of Wisdom:Reading Genesis 、p55で、テキストに矛盾を含めることはできないと信じている敬虔な読者は、2つの創造物語の間の主要な論理和を無視し、2番目の物語を扱う傾向があると述べています。最初の物語が単に報告した男性(および女性)の創造のより完全でより詳細な説明として。

2つの創造物語の独立性

カスは、私たちが一度認識すると、 2つの創造物語の独立性のために、他の記述からの事実や概念を考慮せずに、それぞれの物語を独自の用語で理解することを意味する場合、私たちは読書の重要な原則を採用することを余儀なくされています。アダムは2番目の話の一部であり、これには7日間の概念がありません。彼は最初から作成されました。

後の伝統

ユダヤの神話によると、リリスはイブの前のアダムの妻であり、創世記1:27で女性が作成されたことで正当化されました。創世記ラバのミドラーシュも前の妻について話しているようで、部分的に(XXII。7-8)、「最初のイブはほこりに戻った」と言っています。しかし、これらの概念は創世記よりもはるかに遅れており、本の本来の意図ではありませんでした。

2番目の説明の続き

アダムとイブの創造の物語エデンの園と人間の堕落、カインとアベルの物語が続き、ノアの物語まで続きます。 7日間の創造物語の前にそれを置くことは、テキストの流れを混乱させるでしょう。文書仮説によれば、現在最初の創造物語は、バビロン捕囚の間に司祭の情報源によって追加されたものです。最初に後のアカウントを追加する方がはるかに簡単でした。

回答

7日目にアダムは作成されませんでした作成の最初の6日後の日または任意の時点。アダムは実際には、神が地球と天を創造された日、おそらく3日目に創造されました。創世記2章4-9節はその文脈で読まれるべきです。混乱は、アダムが6日目に男性と女性の両方で作成された人類のヘブライ語でもあるという事実から来ていると思います。

私はこれら2つのアカウントを注意深く研究しており、アダムが最初に作成され、次に植物が作成されたと結論付けました。動物はアダムの潜在的な仲間として作成されましたが、彼らは彼と互換性がありませんでした。人間の創造についてのこの2つの説明は異なりますが、実際には互いに補完的であり、織り交ぜられています。イブは6日目に作成されたため、人類は男性と女性の両方になりました。

しかし、神もアダムとイブのテンプレートを使用して6日目に人類を作成したと思います。男性と女性彼はそれらを作成し、実り豊かになり、地球を増やして補充すると言って彼らを祝福しました(創世記1:27-31)。彼がアダムを庭に置き、彼に制限を課したのに対し、後に彼はアダムとイブを呪いました。

リリスという名前の女性の聖書の証明はありません、ユダヤの神話と余分な聖書のテキストは信頼できません。それらはすべて、アダムが6日目またはそれ以降に作成されたという意見です。私は同意しません、これが起こったときのテキストは非常に明確だと思います。創世記1:6-10に一致する2番目のアカウントで地球の説明を確認する必要があります

結論

最初のアカウントでは、作成の概要を説明し、6日で作成されたことを確認します。 2番目の説明は、神が天と地を創造した日に作成されたアダムの創造の詳細を示しています。 。

回答

神は以前、その日の作成が完了するまで「良かった」というフレーズを予約していました。創世記1章25節は、6日目の神の肉体的創造の完成でしょうか?そして、創世記1:26-30は、過去形で言及されているように見えますが、人類の創造のための計画段階の完了である可能性があります。神の計画は非常に確実であるため、過去形で話されることもあります(例:イザヤ第53章)。また、神にとって時間は非常に異なると思います。彼は現在、過去、そして未来を同時に見ています。そしてもちろん、モーセが創世記を書いたとき、その出来事は非常に過去のものでしたか?したがって、神は彼が休んだ後にアダムを創造したと信じています。第2世代は第1世代の続きです

エデンはちっぽけな小さな庭ではなく、創世記2で作成したすべての動物にとって十分な広さの広大な地域だったと思います:19-20、神は人が一人になることを望まなかったからです。

創世記2:19(KJV)19そして地面から主は神は野のすべての獣と空のすべての鳥を形作った。そして彼らをアダムのところに連れて行き、彼が彼らを何と呼ぶかを見ました。そしてアダムがすべての生き物を呼んだものは何でも、それがその名前でした。

神がアダムを創造したなら最後に、神がそれらを形成したときに、神はどのようにしてそれらをアダムに連れて行くことができましたか?

コメント

  • これのほとんどは’ tは質問に対処します。唯一の部分は”です。したがって、神はアダムが休んだ後に創造されたと私は信じています。第2世代は第1世代の続きです” haven ‘その立場についての議論は実際には提供されていません!

回答

創世記の6日目はまだ起こっていません。それはまだ未来です。

第2世代は第1世代の初日に行われます

第2世代:4これらは主なる神が地球と天を造られた日に、天と地が創造されたときの世代

それは、神が地球と天を造られた日であることをはっきりと示しています。これは聖書の最初の節であり、初日です。

最初に、第1世代の人間の創造の詩を見てみましょう。

27ですから、神は自分で人間を創造されました画像、神の画像で彼を作成しました。男性と女性が彼を創造しました。

この時点で、私たちは神に神の像とは何か、そして彼は誰であるかを尋ねなければなりません。

いつものように、あなたの聖書には答えがあります。

2コリント4:4この世の神が信じない人々の心を盲目にしたのは、像であるキリストの栄光の福音の光を避けてください。神の、彼らに輝くべきです。

また、1列目(イエスと言えば)15すべての生き物の長子である目に見えない神の像は誰ですか:18そして彼は体の頭であり教会です:誰が始まりです、死からの長子;

ですから、神の像はキリストであり、イエスは体の頭であり、教会は体です。そして、あなたは彼(キリスト)に創造されます

コロ2:9-10彼の中には、神の頭のすべての完全さが肉体的に宿っています。そして、あなたがたはすべての公国と権力の頭である彼の中で完全です:

それで神は彼が「彼自身のイメージで人を創造する」(あなた自身の自然な体の外観)つもりであると言いますそして彼は「男性と女性が彼を創造した」と言っています。

創世記5:1これはアダムの世代の本です。神が人を創造された日、神に似せて彼を造られました。男性と女性が彼にそれらを作成しました。そして彼らを祝福し、彼らが創造された日に彼らの名前をアダムと呼んだ。

ここの1節の似ているという言葉は創世記3章22節に記述されている。そして主なる神は言われた、「見よ、人は善と悪を知るために、私たちの一人になります。

つまり、私たちは神のようであり、善と悪を知っているので、創世記1章の光と闇の分離です。創世記1章の初日に彼の似姿で作成されましたが、最後の日(創世記1章の6日目)の彼のイメージ、そして6000年の最後の文字通りの日でも作成されました。

イエスが最初にそうであったように人間として創造された「しかし、彼自身を評判のないものにし、彼をしもべの形にし、人間に似せて作られた:」そして彼の復活の後、神の像。

2ペテロ3:8しかし、愛する人よ、この一つのことを知らないでください。ある日は主と共に千年、千年は一日です。 (2ペット3では、ノアの洪水の間の水の分離について説明されています。これは、第1世代の2日目として説明されています)また、第1世代の日の長さも示されています。

1コリント15:45そしてそれは書かれています、最初の人アダムは生きた魂にされました(彼自身のイメージで人を作成します);最後のアダムは急いでいる精神にされました(神のイメージで彼を作成しました)。

そして、なぜそれがまだ未来なのか..

読んだら 1 Cor 15:44-58 の残りの部分は明確です。

51見よ、私はあなたに謎を解き明かします。すべてが眠りますが、私たちは皆変わります。

52 瞬く間に、最後の切り札で、トランペットは

57しかし、私たちの主を通して勝利を与えてくださる神に感謝します。イエス・キリスト。

この時点でこれらは神からの言葉はもっと理にかなっています。

イザ46:10初めから終わりを宣言し、古代からまだ行われていないことを言って、「わたしの助言は立ち、私はすべての喜びを尽くします。

コロ1:19父は、彼の中にすべての充実感が宿るのを喜ばれました。ヨハネ6:40これがわたしを遣わした彼の意志であり、息子を見て彼を信じる者はみな永遠のいのちを持つことができる。そして私は最後の日に彼を育てよう。

それで創世記1:27私はこう理解します:

神は彼自身の霊的な体の中に、男性または女性の人の自然な体のように見えるすべての人を創造し、彼のイメージでそれらを育てます(キリスト、

エペソ4:4あなたがたの召しの一つの希望で召されたとしても、一つの体と一つの霊があります。

51つ主よ、一つの信仰、一つのバプテスマ

6何よりも、そしてすべてを通して、そしてあなた方すべての中にいる、すべての神と父。

コメント

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  • これは、 7日日が象徴的に今まで続くというより一般的な考えの珍しいひねりです。

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