1670年、ブレーズパスカルは、キリスト教の擁護である パンセ を出版しました（この本は注意が必要です）。 1662年に亡くなった後、出版されました。）

その本には、次のような引用があります。

「この渇望は他に何がありますか。 、そしてこの無力さは宣言しますが、かつて人間には真の幸福がありましたが、今残っているのは空の印刷物と痕跡だけですか？これは無駄にすべてを埋めようとしますこの無限の深淵は無限で不変の物体でしか満たすことができないので、彼の周りでは、そこにないものを探して、助けがないものを探します。言い換えれば、神ご自身によるものです。」
-ブレーズパスカル、パンセ VII（425）

それ以来、このコンセプトはそれ自体と、概念の近似である「神の形をした穴」というフレーズは、多くのキリスト教界で見られます。 （最近、2002年に、「神の形をした穴」というタイトルの本が出版されました。）

他の回答によると、概念は聖書的にサポートできますが、ボイド/バキューム/ホールがあるという概念は実際には非聖書的なものです。

コメント

• 1997オーディオアドレナリン’アルバム” ある種のゾンビ “トラック9：”神の形をした穴” en .m.wikipedia.org / wiki / Some_Kind_of_Zombie
• “心臓には神の形をした真空があります創造されたもので満たすことはできず、創造主である神によってのみ満たされ、イエス・キリストを通して知らされたすべての人の。”（パスカル、引用：W。ブライト、イエスと知的、キリスト国際のためのキャンパス十字軍、アローヘッドスプリングス、カリフォルニア州サンバーナディーノ、1968年。）
• Tha t引用は、実際にはPascalの誤った引用です。 ‘その見積もりの元のソースを見つけることができませんでした。おそらく、それはPascal ‘の実際のテキストの言い換え-翻訳でした。しかし、元のPenseesのテキストに戻ると、その引用は’完全に水を保持していません。この回答の履歴を見ると、それは最初のドラフトにありました。

これはこれらの聖書の起源をたどろうとするのは難しいという事実のように、素晴らしい質問です。まず、使徒17：22-27 ：

22を見てみましょう。それからパウロはアレオパゴス会議の前に立って言った、「アテネの人々よ、あなたはすべてのことにおいて非常に宗教的であることがわかります。23あなたの町を通り抜けていると、あなたが崇拝している物を見ました。それに書かれているこれらの言葉：知られていない神へ。あなたはあなたが知らない神を崇拝します、そしてこれは私があなたに話している神です！ 24全世界とその中のすべてのものを造られた神は、地と空の主である。彼は人間の手によって建てられた寺院には住んでいません。 25この神は、人に命と息と他のすべてを与える方です。彼は彼らからの助けを必要としません。彼は必要なものをすべて持っています。 26神は一人の人を造ることから始まり、彼から世界のいたるところに住むすべての異なる人々が来られた。神は彼らがいつどこに住まなければならないかを正確に決定しました。 27神は彼らに彼を探し、おそらく彼を探し回って彼を見つけることを望んでいましたが、彼は私たちの誰からも遠くはありません。

あなたのように神が人間を創造されたとき、彼は彼らに彼を探し回って彼を捜して欲しかったのを見ることができます。これは神の計画の一つであり、そうすることで、彼は他の誰も埋めることができないこの「穴」を作成しました。つまり、「神の形をした穴」は私たちが彼を探すために神によって作成されました。

例として別の聖句があります。伝道の書3：10-12 を見てみましょう：

10神が人類に課せられた重荷を見てきました。11神はその時代にすべてを美しくしました。また、人間の心に永遠を定めました。それでも、神が何を理解することはできません。 12人々が生きている間、幸せになり、善を行うことほど良いことはないことを私は知っています。

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• +1は、伝道の書の2番目の詩です。 ‘使徒行伝の最初の節の関連性がわかりません。
• どちらの節も漠然としか関連性がありません。

おそらく、その概念は、告白

概念は聖書です：

ヨハネ7:37さて、最終日、祝宴の大いなる日、イエスは立って叫び、「もし誰かが喉が渇いたら、わたしのところに来て飲ませなさい。38」聖書が言ったように、わたしを信じる者は、「彼の内なる存在から川が流れるであろう。 」39しかし、これは彼を信じる人々が受け取るべき霊について語った。イエスがまだ栄光を与えられていないので、霊はまだ与えられていないからである。NAS

言葉「最も内側の存在」はギリシャ語の koilosで、穴または空の場所を意味します。多くの場合、腹や子宮と訳されます。Jn7で、イエスは霊的な空の場所について説明しています。肉体的な腹や子宮ではなく、人間の心の中にあります。この空の場所は渇きの源であり、この飢え/渇きに対する神の解決策は、聖霊からの生きた水で満たすことです。

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• 私はこのアイデアが好きです。ブレーズパスカル’の理解の源（または彼の作品に何らかの形でリンクされている）、それが本当の答えかもしれないと私は信じています。現状では、ペンスは、ボイドが”神の形をしている

  。これは単に私たちに空白があることを示しているだけであり、それは聖書から非常に簡単に示されます。デビッドが言ったように、最初の投稿は素晴らしいです！

実際にはCSルイスの引用から来た可能性があります。単なるキリスト教：

この世界での経験では満たすことができない欲求を自分の中に見つけた場合、最も可能性の高い説明は、私が別の世界のために作られたということです。

これは、この世界のすべてに満足していない、私たちの内なる欲望について語っています。

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• Pascal ‘の見積もりがLewis ‘よりも前のものであることを考えると、この回答を削除することをお勧めします。明らかに間違っています。 （公平を期すために、これはPascalの見積もりが行われる前に投稿されたため、投稿時に間違っていることを’知ることはできませんでした。）

ローマ1：20-23 は、そのフレーズを聞いたときにいつも思い浮かぶ聖書の一節です。

世界の創造以来、神の目に見えない特質—神の永遠の力と神の性質—はっきりと見られ、作られたものから理解されているので、人々は言い訳ができません。彼らは神を知っていたのに、神を神として賛美したり、感謝したりしなかったのですが、彼らの考えは無駄になり、愚かな心は暗くなりました。彼らは賢明であると主張しましたが、愚か者になり、不滅の神の栄光を、人間、鳥、動物、爬虫類のように見せかけた画像と交換しました。

また教会3：11b

彼はまた、人間の心に永遠を設定しました。しかし、神が最初から最後までなされたことを誰も理解することはできません。

トーマス、パスカル、CSルイスはオーガスティンを言い換えています。

Fecisti nos ad Te、et inquietum est cor nostrum、donec requiescat inTe。
—セントオーガスティン、告白 1.1。

マリアボールディングによる翻訳 as、

あなたは私たちを作り、私たちを自分自身に引き寄せたので、あなたを称賛することで私たちに喜びをもたらすことができるように私たちをかき混ぜます。それがあなたの中にとどまるまで、心は静かではありません。

オドネルのコメント：

inquietum。 。 。 requiescat ：この最初の不安は、テキストの最後の行である13.35.50-13.38.53での永遠の休息の蹂躙によって答えられます。 cf.また、1.5.5、「quis mihi dabit adquiescere in te？」この落ち着きのなさは、無秩序から生じます：13.9。10、より少ない配列は落ち着きがありません。 「注文については、1.7.12を参照し、さらに13.9.10を参照してください。 Cf. en。追伸38.5、 彼は落ち着きのない心です。 。 。 。そして、これが許さない目的地にため息をつくと、最後に、エロガトリマスター、「あなたのマスターの喜び」と言うのは良いことだと言います（山25.21; 9.10.25を参照、同じ聖書の引用オスティアビジョンの集大成です）; cf.また、en。追伸91.2、48。s。 2.6。このフレーズは、豊富な文献を呼び起こしました：A。Di Giovanni Ldiscomfort deUanima （Rome、1964）、esp。 87n8; A. Pincherle Anna 13（1968）、353-368（ require および con。の最後のページへのリンク）; E Maccagnolo リオ。ディフィロ。ネオスコラ学 71（1979）、314-325; G.無法 REAug 26（1980）、45-61（「内なる平和」について）;通常はdela Pezaです（次の注を参照）。

関連項目

私たちは皆、幸せに暮らしたいと思っています。人類全体において、それが完全に明確にされる前でさえ、この命題に同意しない人は誰もいません。
-セントオーガスティン、教会の行動。 1,3,4 PL321312。

では、主よ、1人があなたを求めているのはどうですか。わたしの神よ、あなたを求めるとき、1幸せな人生を求めます。わたしの魂が生きるために、わたしにあなたを求めさせてください。わたしの体はわたしの魂から命を引き出し、わたしの魂はあなたから命を引き出します。クロス-聖アウグスティヌス告白 10.20; PL32.791。

パスカルの言い換えられた引用がいたるところに浮かんでいます

「すべての人の心には、創造されたものでは満たすことができず、イエスを通して知らされた創造主である神によってのみ満たされる神の形をした真空があります。」

一部の人はこれを指摘し、問題を抱えていますパスカルの誤った引用。

今1はこれがどこにあるのかわかりません（上記で提供された実際の見積もりの）言い換えは、どのくらい前に作成されたかを変更します。それは十分に確立され、よく形成されているようです。しかし、それはまた、その考えに明確なクリスチャンのスピンを与えます。それが十分に古い場合、それは確かに検討中のアイデアの源である可能性があります。

コメント

• もう少し掘り下げると、1はからの引用を見つけました”わたしの神が来ることができる場所はどこにあり、天と地を造られた神を受け入れることができる場所はどこですか。これは、私の神、主よ、私の中に何かがあなたを封じ込めているという意味ですか？ …または、存在するものはあなたなしでは存在できないので、これは、存在するものはすべて、この意味であなたを含むことを意味しますか？もしそうなら、1も存在するので、なぜあなたは1に私に入るように頼むのですか？このように、あなたがすでに自分の中に存在していない限り、1はまったく存在しないはずです。”（Conf 1.2.2）
• しかし、そうではありません。 Pascal ‘ sそしてあなたは’誰がそれを言ったのかわからないので、それを与えることができませんか？ 1 ‘ m聖アウグスティヌスからの引用が同じことについて話しているかどうかはわかりません。他に何か見つけた場合は、 で投稿を編集できます。これは、投稿の左下にある編集リンクでもあります。
• 1は、オーガスティンの引用（Con 1.2.2）が2つの理由で関連していると考えています。 Pascal（ hindsfoot.org/godsha.html ）に影響を与えた可能性があり、これまでのところ、特に空間言語を使用している唯一の証拠です。助けようとしているだけです。議論は興味深いです。私の不器用な投稿/編集/返信を許してください。
• 言い換えられたPascalの引用はRaviZachariasに表示されます’ Book A Shattered Visage [P89]それが彼の言い換えかどうかはわかりませんまたはそれがさらに古い場合。
• 1は、最初に投稿されたを引用するものでした。どうやらコミュニティは’が誤った引用のようではないようです。

用語は後から登場しますが、次の文章を検討すると、このは実際には聖書の概念であることがわかります。

またはあなたの体があなたの内にある聖霊の神殿であり、あなたが神から持っていることをあなたは知りませんか？あなたはあなた自身のものではありません、なぜならあなたは価格で買われたからです。ですから、あなたの体の中で神を賛美しなさい。 – 1コリント6：19-20 NIV

私たちはスピリットのために設計されましたの居住地ですが、サンプソンのように（ 裁判官16:20を参照）、”栄光は”を出発しました（ 1サムエル4:21 を参照）。御霊に満たされている人々にとって、彼らの以前の経験は、以下と比較して、必ずしも「空虚」として特徴付けられなければならないことは間違いありません。

聖書が言っているように、私を信じる人は誰でも、「彼の心から生きている水の川が流れるでしょう。」-ヨハネ7：38ESV

そして希望は私たちを恥じさせることはありません。なぜなら、神の愛は私たちに与えられた聖霊を通して私たちの心に注がれているからです。-ローマ5： 5 ESV

他の場所（マタイ12：43-45 aを参照） >）、イエスは空の状態の危険性について警告します。

もちろん、パスカルは彼が話していることを知っていました。

コメント

• あなたは’コンテキストをテキストに読んでいると思いますテキストから コンテキストを読むよりも。テキストは必ずしもボイドまたは真空。私は個人的にこれを経験し、神の欠如を感じることは空虚であると感じることに同意しますが、’テキストのどこにもそれを見ません。
• 三位一体のように、 ‘は明示的にはありませんが、関連する経典を比較することからの含意は間違いありません。空の場所（つまり、ボイド/バキューム）はマタイ12で直接参照されています。暗示されているように、コイリア（上記のヨハネ7:38 ESVで翻訳された心）には、（聖霊によって満たされている）中の空の場所の意味もあります。