聖霊は彼らが座っていた家全体を満たしました
「家」の元のギリシャ語は何でしたか？
それは主の家ではなく主の家を指しているのでしょうか。家の住居？朝の時間（祈り）のように理にかなっていて、ペンテコステのためにさまざまな場所から非常に多くの人々（3000人以上）が集まるように思えます。
あなたは何を知っていますか使徒2：2の「家」の元のギリシャ語の意味。私の講師は、それが家の住居を指していると思っているようです。
回答
καὶἐγένετοἄφνωἐκτοῦοὐρανοῦἦχοςὥσπερφερομένηςπνοῆςβιαίαςκαὶἐπλήρωσενὅλοντὸνοἶκονοὗἦσαν καθήμενοι
καὶἐγένετοἄφνωἐκτοῦοὐρανοῦἦχοςὥσπερφερομένηςπνοῆςβιαίαςκαὶἐπλήρωσενὅλοντὸνοἶκονοὗἦσανκαθήμενοι
"家"として英語に翻訳されたギリシャ語のフレーズはτὸνοἶκονであり、その補題はὁοἶκος。これは、一般的に" houseとして英語に翻訳される単語です。"キングジェームスバージョンでは、
house "またはその何らかの形式（家、家、家庭など）で、基本的にすべての場面で。
字句的に、それが単なる典型的な家ではないと信じる理由はありません。
Heinrich Meyer は次のように書いています。
οἶκον]は恣意的ではなく、NTの使用に制限されます。部屋（Valckenaer）ですが、民家、そして実際、おそらく同じ家であると理解されるべきであり、それは使徒1:13からすでに知られています。使徒1:15はイエスの弟子たちとの出会いの場となっている。エヴァルトが推測しているように、イエスが最後の晩餐（マルコ14:12以降）に参加したのはまさにその家であったかどうかは、彼が判断することはできません。もしルカが神殿を意味していたとしたら、古い解説者のモーラス、ハインリッヒ、オルスハウゼン、バウムガルテン、ウィーゼラー、p。32。また、Wenler、p。18、Lange、Apostも同様である。ゼイタルト。 II。 p。彼はそれに名前を付けたに違いないと仮定する。読者は推測できなかった。
（1）については、ペンテコステの初日と、神殿のような祈りの時に、集会を考える必要は決してない。一方、使徒2章1節では、一緒に集まった人々のサークルは閉鎖的であり、分離主義者として描かれている。したがって、神殿の場所は彼らによって望まれることも、彼らに与えられることもできなかった。また、表現方法が人気のあるルカ24:53から設立されたのは神殿であったという意見もありません。 （2）神殿に集まったという仮定は必要ありません。一緒に群がった大勢の人々によって（使徒2：6）。民家は神殿の近くにあったかもしれません。ジョセフによれば、これは事実である。アント。 viii。 3. 2、神殿の主要な建物の周りに30のホールが建てられており、彼はそれをοἴκουςと呼んでいます。しかし、ルークはテオフィラスがこの特別な知識を持っていると思いますか？ 「しかし、」と言われています。
（4）「キリスト教会の厳粛な発足は、古い契約の聖域に堂々とした効果をもたらします」とオルスハウゼン。 「新しいスピリチュアルな寺院は…古い寺院の封筒から進んだに違いありません」とランゲ。しかし、この地域は最初に証明される必要があります！この就任式が神殿で行われなかった場合、同じ令状で、古い神権政治からの新しい神権政治の完全な分離の同様に印象的な兆候が見られるかもしれません。しかし、ルカはどちらの考えも示しておらず、神殿への訪問が彼の物語に現れるのは使徒2:44までではありません。