エゼキエル23:20の俗語はなぜですか。

預言者エゼキエルハシェムを通して、北（イスラエル/サマリア）王国と南（ユダ）王国の両方に対する彼の極端な嫌悪感を表現し、彼らにアホラ（" tent-girl "のようなもの、おそらくテントで働く売春婦の用語）と Aholibah （" [my]彼女の"のテント。これは、の人々の間で幕屋を参照していると思います。荒野だけでなく、性的なスラングの二重の誘惑者でもあります。

アブラハムとエロヒムの間の契約は、結婚の完了に例えられます（エズ16：8-明らかに結婚は部分的に服を着たままで完了しました）。モレクと他の偽りの神々の偶像崇拝を受け入れる2つの王国は、ヘブライ語の to-avah （ abomination "）、そして判断は明白です。

23:20での冒涜的な比喩の使用は確かに興味深いですが、ユニークではありません。Ezk 16は、ユダの隣人からの偶像崇拝の影響について話す同じテーマを探求しています。 25-26節は非常に明白です：

あなたは道のすべての頭にあなたの高い場所を建て、あなたの美しさを忌み嫌われました、そして通りかかったすべての人にあなたの足を開いて、あなたの娼婦を増やしました。あなたはまた、あなたの隣人であるエジプト人と淫行を犯しました。偉大な肉体;そして、あなたの娼婦を増やして、私を怒らせました。

恵まれた恋人を求めているが、彼女がとても欲情している大人の妻の強力なアナロジー他の神々と無差別であった契約の人々を説明するために使用される人は誰とでも横になります。

16:33はポイントをさらに家に追いやる：

彼らはすべての娼婦に贈り物をします。しかし、あなたはあなたのすべての恋人にあなたの贈り物を与え、彼らを雇って、彼らがあなたの娼婦のために四方八方からあなたのところに来るようにします。

ほとんどの売春婦は少なくとも彼らの行動に対して報酬を受け取りますが、エルサレムは自分を堕落させたため、代わりに偶像崇拝の恋人たちに貴重な贈り物を支払いました彼女は HaShem から与えられ、彼女の恥をさらに増しました。

国の永続的な偶像崇拝に対するエロヒムの真っ赤な怒りは、預言者のメッセージを読む際に見逃すことはできません。 、何年も前に持ってこなかったバビロンは神殿を略奪して破壊しました-後の章で具体的に予測されています。

このメッセージは、妻が他の恋人を何度も連れて行った嫉妬深い夫が、何度も裏切った。そのような夫は、誹謗中傷やあらゆる種類の怒りの脅迫で、冒とく的なひもで締められた糖尿病、嫉妬深い怒りにふけることで、気性を失う可能性があります。 このように考えると、冒とく的な俗語や露骨な性的画像の使用は驚くことではありません。

22:26もあります：

彼女の司祭たちは私の法律に違反し、私の聖なるものを冒涜しました。 聖なるものと冒涜的なものの間に違いはなく、汚れたものときれいなものの違いを示しておらず、私の安息日から目を隠しており、私は彼らの間で冒涜されています。

HaShem が"その中で冒涜された"ので、メッセンジャーとしての預言者は 順番に冒涜的な警告。 おそらくそれは彼らの注意を引くでしょう、しかしそうでなければ、彼らの耳を傾けないことは HaShem の来たるべき判断の正義をより明確にするだけです。

コメント

• すばらしい。感謝します。+ 1。