답변

요가와 탄트라가 처방 한대로 인체에는 7 개의 차크라가 있습니다. 다음과 같습니다.

  1. Sahasrara (सहस्रार्)
  2. Agya (आज्ञा)
  3. Vishuddi (विशुध्दि)
  4. Anahata (अनाहत)
  5. Manipura (मणिपुर)
  6. Swadhisthana (स्वाधिशतान)
  7. Muladhara (मूलाधार)

여기에 이미지 설명 입력

차크라 스는 척추를 따라 인체의 신비한 힘의 중심으로 간주됩니다. Kundalini Shakti (종종 Serpent Power라고 함)는 정상적인 인간에게 휴면 상태이며 궁극적 인 의식에 도달하기 위해 깨어나야합니다.

Kundalini가 깨어 나면이 차크라를 풀고 Shakti가 통합 될 때까지 활성화합니다. Sahasrara Chakra에서 Shiva와 함께. 탄트라 전통은 쿤달리니 샤크티의 각성에 엄청난 중요성을 부여합니다.

각 차크라의 각성은 수행자에게 특정 siddhis 를 제공하는 것과 함께 의식을 더 높은 수준으로 끌어 올리는 것입니다. 여덟 가지 시디 (Ashtasiddhi अष्टसिध्दि)는 :

  • Aṇimā : 원자 크기로도 몸을 줄입니다
  • 마 히마 : 몸을 무한히 크게 확장
  • 가리마 : 무한히 무거워 지
  • 라기 마 : 거의 무중력이 됨
  • 프라 프티 : 모든 장소에 무제한 접근 가능
  • Prākāmya : 원하는 것은 무엇이든 실현
  • Iṣṭva : 절대적 주권 소유
  • Vaśtva : 모든 것을 정복 할 수있는 힘

차크라를 통한이 상승은 여섯 번째 차크라에 이르기까지 쿤달리니 인 에너지를 정제하고 미세화하는 자아를 통한 상향 여행으로 볼 수 있습니다. , Ajna, 지휘의 중심, 질적 변화가 일어났습니다. 차크라는 심령 또는 정신 에너지를 영적 에너지로 전환하는 중심입니다.

추가 자료 :

댓글

  • 누군가 애니 마를 받았지만 마히 마가 아닌 것 같아요. 그는 작아 지지만 커지지는 않을 것입니다.
  • 나 힌두 경전의 첫 번째 질문 인 " 어디서입니까? "에서 이것이 실제 대답 인 이유가 궁금합니다. 단지 요가와 탄트라 라고 말하고 실제 성구나 책에 대해 구체적으로 설명하지는 않습니다.
  • 이에 대한 확실한 참고 문헌이 있습니까?
  • Hatha Yoga Pradiptika 3 장

답변

차크라 스는 미묘한 신체의 주요 에너지 센터입니다. 그래서, 7 개뿐만 아니라 다른 많은 차크라도 있습니다. 그러나 7 개의 차크라가 메인으로 간주됩니다. 7 차크라와 Kundalini Shakti의 굴절은 Puranas와 Upanishads에 있습니다. 브라 만다 푸라 나의 Lalita Sahasranama stotra 는 쿤달리니에 대한 가장 정확한 설명을 단 3 절로 제공합니다.

मूलाधारैक निलया ब्रह्यग्रन्थि विभेदिनी।
मणि पूरान्तरुदिता विष्णुग्रन्थि विभेदिनी ।।
आज्ञा चक्रान्तरालस्था रुद्रग्रन्थि विभेदिनी।
सहस्राराम्बुजारूढा सुधा साराभिवर्षिणी ।।
तडिलता समरुचा : षट्चक्रूढा सुधा साराभिवर्षिणी ।।

महासक्ति : कुण्डलिनी विसतन्तु तनीयसी ।।

Muladharaika nilaya bramhagrandhi vibhedini। Manipurantarudita vishnugrandhi vibhedine ।। – 38
Aagyna-chakrantaralasdha rudra-grandhi vibhedini। Sahasraranbujaruda sudhasarabhivarshinee ।। – 39
Tatillata samaruchi shatchakropari sansdhita। Mahashakti-kundalini bisatantu taniyasi ।। – 40

당신은 Muladhara , 당신은 Brahma의 매듭을 뚫은 사람입니다 ( Brahma Granthi ). 당신은 Manipura에있는 사람이고, 당신은 비슈누의 매듭을 꿰뚫는 사람입니다 ( Vishnu Granthi ).당신은 Ajna Chakra에있는 사람이고, Rudra의 매듭을 뚫는 사람입니다 ( Rudra Granthi ). 그리고 Sahasrara 에 도달하면 그곳에서 Nectar (Soma) / Amrita를 비가 내립니다. 번개처럼 밝아서 여섯 차크라 위에 도달합니다. 당신은 쿤달리니 신경이 미묘한 위대한 에너지입니다.

따라서 위에서 보면 사 하스 라라 차크라를 포함한 7 개의 차크라가 있음을 알 수 있습니다. 3 개의 매듭 Brahma granthi, Vishnu granthi 및 Rudra granthi라고합니다. 이 매듭은 남아있는 Ida와 Pingala nadi와이 Chakra에서 Sushumna nadi가 결속되어 매듭을 형성하기 때문에 형성됩니다. 따라서이 차크라에서 Kundalini를 통과하는 것은 어렵습니다. 첫 번째 매듭 자체가 Muladhara에 존재하므로 Kundalini Shakti가이 매듭을 뚫는 것이 약간 어려워집니다. 브라흐마 매듭은 마니 푸라와 스와 디스 타나 지역 주변에 존재합니다. Vishnu 매듭은 Manipura 및 Anhata 지역에 있습니다. 루드라 매듭은 아즈 나 차크라 지역에 있습니다.
쿤달리니 요가의 매듭 따라서 Kundalini가 여행합니다. Brahma granthi에서 Vishnu Granthi까지, Vishnu Granthi에서 Rudra granthi까지, Rudra granthi에서 가장 높은 곳까지 세 단계를 거쳐 감로가 흐릅니다. 이 과정은 비슈누가 세 단계를 거쳐 세 번째 단계에서 가장 높은 자리에 도달 한 다음 소마 (감로)가 흐르는 RigVeda의 이야기와 비슷합니다. [RigVeda1.32.12]

다른 차크라도 Lalita에서 언급됩니다. 구절에서 Sahasranama. 98 절에서 no. 109.

차크라는 Skanda Purana의 " 샨 카라의 탄다 바 춤 ". 차크라에서 음악이 어떻게 유래되었는지 설명합니다. 차크라와 관련된 Beeja 만트라와도 관련이 있습니다.

  1. 가장 매력적인 스 리라가. lsvara의 첫 아들입니다. 그는 눈썹 중앙에 자리를 차지했습니다. 그는 최고의 브라만 (파라 브라만)을주는 사람입니다.

    31 중앙에는 마헤 사에서 태어난 훌륭한 가나가 있습니다. 두 번째 (Raga)는 허리 부분에서 시작되었습니다. 그것은 위대한 평판의 Vasanta입니다.

    32. Pancama (라가의 이름)는 세 번째로 우주의 장식물입니다. Visuddhi Chakra (목 안쪽에 위치)에서 유래했습니다. 마 하트 원칙으로 표시됩니다.

    33. Anahata Chakra 는 마헤 스와 라의 중심에서 시작되었습니다. 자체가 Bhairava (끔찍한) 인 Raga Bhairava는 콧 구멍 영역에서 시작되었습니다.

    34.이 차크라는 이름이 Manipuraka 이며 실제로 구원의 수여입니다. Anka라는 이름의 50 개의 Varnas (문자)는 Maheswara에서 유래했습니다.

    35. 열두 라 시스 (황도대 별자리)와 별자리는 Svadhisthana (차크라)에서 유래했습니다. 우주의 씨앗과 함께.

    36. Isa 세대의 기관은 순간적으로 커집니다. 그런 다음 Retas (정액 사나운)가 발행되고 우주는 Rents에서 생성됩니다.

    37. Adhara Chakra 에서 Nata Narayana라는 위대한 여섯 번째 (Raga)가 탄생했습니다. Mahesa의 가장 좋아하는 아들. 그것은 Nila (파란색)이고 Vishu의 착취를 가지고 있습니다.

    38. 그들의 아내 (Raginis)의 도움을받은이 의인화 된 Ragas는 이렇게 시작되었습니다. 그들의 아내는 피나 카를 낳은 주님의 머리 지역 출신입니다.

positionofchakra

Skanda Purana의 Suta Samhita에는 “ NadiChakra라는 별도의 장이 있습니다. 니 루파 나 ". 나디와 차크라의 위치에 대한 세부 사항을 다룹니다.

약 20 개의

Yoga Upanishads Nadis 및 Chakras에 대한 설명을 처리합니다.

예 : Hamsa Upanishad (4 절)는 다음과 같이 말합니다.

  1. 이제 우리는 자신의 욕망을 통제하고있는 브라마 차린 (브라만이나 금욕주의 자)을 위해 함 사와 파라 마함 사의 진정한 본질을 설명하겠습니다. 구루는 항상 (함사처럼) 숙고하고 이렇게 깨닫습니다. (함사)는 모든 종류의 진 젤리 씨앗에있는 모든 종류의 나무 나 기름에 불 (또는 열)과 같은 모든 몸을 스며 들고 있습니다. (그것)을 알았 기 때문에 사람은 죽음을 만나지 않습니다. 항문을 수축하고 (뒤꿈치를 눌렀다가), (Mula) Adhara (Chakra)에서 Vayu (숨)를 일으켰고, Svadhisthana를 세 번 순환 한 후 Manipuraka는 Anahata를 건너고 Visuddhi에서 Prana를 통제 한 다음 Ajna에 도달 한 후 Brahmarandhra (머리)에서 생각하고 거기에서 항상 I am of three Matras라고 명상하고 (그의 자아)를 인식하고 형태가 없어집니다. Sisna에는 두 가지 측면이 있습니다 (머리에서 발까지 왼쪽과 오른쪽). 이것이 바로 Paramahamsa (Supreme Hamsa 또는 Higher Self)가 태양의 Crores의 광채를 가지고 있고이 세상이 만연해있는 것입니다.

Dhyana Bindu Upanishad :

52-53. 이들 중 최고는 10 명이며 프라 나스를 운반합니다. Ida, Pingala, Susumna, Gandhari, Hastijihva, Pusha, Yasasvini, Alambusa, Kuhuh 및 Sankhini가 10 명이라고합니다.

54-55 (a). 이 Nadis의 차크라는 Yogins에 의해 알려 져야합니다. 세 Nadis Ida, Pingala 및 Susumna는 항상 Prana를 운반하며 Devata, 달, 태양 및 Agni로 가지고 있다고합니다.

55 (b) -56 (a). Ida는 왼쪽에 있고 Pingala는 오른쪽에 있고 Susumna는 중간에 있습니다. 이 세 가지는 Prana의 경로로 알려져 있습니다.

56 (b) -57. Prana, Apana, Samana, Udana 및 Vyana; Naga, Kurma, Krikara, Devadatta 및 Dhananjaya; 이 중 처음 5 개는 Pranas 등으로, 마지막 5 개 Naga 등은 Vayus (또는 sub-Pranas)라고합니다.

58.이 모든 것들은 생명의 형태 (또는 생산)로 천 명의 나 디스 (존재)에 자리 잡고 있습니다. 프라나와 아파 나의 영향을 받고있는 지바가 오르 내린다.

Yoga Kundalini Upanishad의 3 장 :

8 (b) -9 (a). Vayu, 위에서 언급 한 Bindu 및 Sattva-Prakriti와 6 개의 차크라를 알고있는 사람은 Sukha-Mandala (Sahasrara)에 들어가야합니다.

9 (b) -11. 차크라가 6 개 있습니다. Muladhara는 항문에 있습니다. Svadhisthana는 생식기 근처에 있습니다. Manipuraka는 배꼽에 있습니다. Anahata는 마음에 있습니다. Visuddhi는 목 뿌리에 있고 Ajna는 머리 (두 눈썹 사이)에 있습니다.

12. 이 6 개의 만다라 (구)를 알고있는 사람은 Sukha-Mandala (Sahasrara)에 들어가 Vayu를 그려서 Vayu를 위쪽으로 보내야합니다.

13. 바유를 수행 (통제)하는 사람은 브라 만다와 하나가됩니다.

Hata Yoga Pradipika, Guru Gorakhnath가 쓴 Goraksha Shatakam 및 Kundalini Yoga에 대해 자세히 다루는 다른 Agama 텍스트와 같은 다른 훌륭한 텍스트가 있습니다.

Devi Bhagvata Purana의 이번 장 Chakras와 Nadis에 대한 매우 정확한 설명으로 구성됩니다. 또한 몇 가지 작은 차크라를 다룹니다.

  1. Pierce, 그러면 Lingams (광택있는 Svayambhu Âdi Lingam)는 위에서 언급 한 여러 차크라와 함께 샤크티와 연합 된 심장을 Sahasrâra (천개의 꽃잎이있는 연꽃)로 옮깁니다. 그런 다음 거기에서 Sambhu와 연합 된 S “aktî를 묵상하십시오.

    50-51. Vindu Chakra에서 생성 된 것은 Shiva와 Shakti의 성관계에서 생성되며 일종의 감로 주스, 일종의 붉은 색을 닮았습니다. -염료 (락) 기쁨의 과즙으로 현명한 요기는 Mâyâ S “aktî를 만들어 요가, 음료에서 성공을 거두었습니다. 그런 다음 그 감로의 제물로 여섯 차크라의 모든 데바를 기쁘게하는 요기는 Mûlâdhâra Lotus에 S “aktî를 다시 가져옵니다.

    52. 따라서 매일 이것을 연습함으로써 위의 모든 만트라는 그렇지 않습니다. 의심 스러우면 완전한 성공을 거둘 수 있습니다.

Srimad Bhagvatam 4.4에서.24-27은 또한 Kundalini 요가를 통해 그녀의 몸을 떠나는 Sati를 설명합니다 :

कृत्वा समानावनिलौ जना सोदानमुत्थात्य च नाभिचक् 그런 다음 그녀는 생명의 공기를 위쪽으로 운반하여 Nabhi Chakra / Navel Chakra [Manipura Chakra.] 근처의 평형 위치에 놓았습니다 (SB 4.4.25)

유사하게 Padma Purana 는 제가 여기서 답변

BeejaMantra with Chakra

간단한 요약 :

  1. 미묘한 몸에는 7 개의 주요 차크라가 있습니다. 최종 차크라 즉. 때때로 Sahasrara는 최종 목적지이기 때문에 Chakra로 간주되지 않습니다.

    2) 7 개의 차크라는 미묘한 몸의 척추 부위에 위치하고 있습니다.

    3) Muladhara는 perenium 지역에 있습니다. Swadhisthana가 약간 위에 있습니다. Manipura는 배꼽 지역에 있습니다. Anhata는 심장부에 있습니다. Visuddhi는 인후 부위에 있습니다. Ajna는 눈썹 중앙에 있고 Sahasrara는 머리 꼭대기에 있습니다.

    4)이 7 개의 차크라는 다양한 요소와 관련이 있습니다. 여기 제 답변

    5) Kundalini Shakti (뱀 에너지)는 정상적인 상태에서 Mualdhara 차크라에 위치하고 있습니다. Muladhara에서 Kundalini를 일으켜 Sahasrara로 이동시키는 것이 신비한 Yogis의 주요 목표입니다.

    6) Brahma granthi, Vishnu granthi 및 Rudra granthi는 경로의 매듭입니다. 그들은 Kumbhaka, Rechaka, Puraka와 같은 다른 요가 운동에 의해 느슨해지고 애착을 남깁니다. 브라흐마 그란 티는 물질적 애착을 초월하여 풀고, 비슈누 그란 티는 정서적 애착을 초월하여 풀고, 루드라 그란 티는 영적인 애착을 초월하여 느슨해집니다.

    7) 쿤달리니의 길은 수수 나 나디를 통과하고, 아이다가 달 사인이 남아 있습니다.

    8) 쿤달리니가 루드라 그란 티를 뚫고 사 하스 라라에 도달하면 그 사람은 우주와 하나가되어 해방 (카이 발야)을 얻습니다.

iv id =의 Kundalini : Ununknown story 읽기 “348f8940af”>

Om Swami 는 Kundalini Vidya의 신화 (역사)와 그 관행에 대한 추가 정보를 참조하세요 (유능한 전문가에게이 Kundalini 요가를 배우는 것이 좋습니다).

댓글

  • 차크라의 산스크리트어 이름을 사용하는 것이 좋습니다. 포함 된 이미지는 다른 멍청한 이름 중 비장 차크라 및 뿌리 차크라와 같은 이름을 사용합니다.
  • @Vineet Menon 감사합니다 … 방금 산스크리트어 이름과 영어 이름이 모두 포함 된 이미지를 편집하고 추가했습니다 …
  • 감사합니다. 이것은 표시된 답변이어야합니다. 그것에 대한 정보가 포함 된 특정 책 / 성경도 포함 된 멋진 자세한 설명. 그러나 신화라는 단어는 역사를 의미하지 않으며, 영국인들은 우리의 경전에 역사 (itihAsa) 또는 고대 역사 (purANa) 대신 신화를 사용하는 데 현명했으며 우리도 그것을 사용하는 것은 불행한 일입니다. 신화는 신화에 대한 연구이며 (당신이 이미 알고 있다는 것을 알고 있습니다) 이것은 신화가 아니라 진정한 역사입니다.
  • @ckv 이것은 실제 답이 아니어야합니다. 그것은 완전한 성경 참조에 근거합니다. 당신은 또한 전나무 성경 참고 문헌을 물었습니다. 그래서 이것을 선택하지 않으시겠습니까?
  • 실질적으로 동의합니다-1) 우선 항상 브라마 그 란디는 물질적 애착을 초월하여 느슨해집니다 : 모든 성도들은 이전에 물질적 참여를 잊은 것으로 보였지만 영적 성장이 번성했습니다. 예 : Goswami Tulsidasji는 가정 생활에서 분리 된 Sage Valmiki 등입니다. 유사하게, 예 : 스리 크리슈나 '의 준비로 인해 판다 바스가 숲으로 가고, Bharatji 금욕 생활을하고, Sri Ramchandraji가 Vanar sena를 이끌고 있습니다. × 악마는 물질로만 살았습니다. 두 번째로 ans_pic : Jyotirlingam Brahmaji는 Shakti 기지, Hari, 그리고 Maheshwara에 앉았습니다.

Answer

Sri Sri Ravi Shankar와의 Q & A :

7 개의 차크라 (에너지 센터) ; 다양한 형태로 나타나는 하나의 에너지입니다.

첫 번째 차크라 (Muladhara) 척추 기저에서 에너지는 열정 또는 관성 .

같은 생명력 에너지가 두 번째 차크라 (Swadhisthana) , 성적 에너지 또는 창의적 또는 생식 적 에너지로 나타납니다.

같은 에너지가 올라갑니다. 배꼽 부분에 세 번째 차크라 (마니 푸라) 가 있으며 네 가지 형태로 나타납니다. 네 가지 감정- 탐욕, 질투, 관대함 및 기쁨 과 관련됩니다. 그래서이 네 가지 감정이 배를 통해 그려지는 것입니다.

질투는 뱃속에서 느끼는 감정입니다. 관대함은 큰 배 (예 : 산타 클로스)로 묘사됩니다. 기쁨은 가네샤 경과 부처님과 같은 큰 배로도 묘사됩니다.

네 번째 차크라 (Anahata ) , 심장 차크라; 사랑, 증오, 두려움 의 세 가지 감정으로 나타납니다.

이 에너지가 다섯 번째 차크라 (Vishuddha) 까지 올라갈 때, 인후 수준 , 슬픔과 감사 를 상징합니다. 슬픔을 느낄 때 목이 질식하고 감사 할 때 목이 질식합니다.

그러면 동일한 에너지가 눈썹 사이로 들어가 여섯 번째 차크라 (Ajna) , 분노와 각성 으로 나타납니다. . 분노, 각성, 지식 및 지혜는 모두 제 3의 안구 중심과 관련이 있습니다.

같은 에너지가 일곱 번째 차크라 (Sahasrara)에도갑니다. , 머리 꼭대기에 있으며 순수한 행복으로 나타납니다. 그렇기 때문에 성소 경험에서 완전한 행복을 느낄 때 마음은 즉시 머리 꼭대기로 이동합니다. 무언가가 머리 위로 솟아 오르고 행복 함을 느낍니다.

그러므로 에너지의 위쪽 움직임과 아래쪽 움직임은 모두 삶의 감정입니다.

http://www.artofliving.org/seven-centers-energy-chakras

댓글

  • Ravi Shankar 경의 단어는 ' 승인 된 것으로 간주 될 수 없습니다. 감사합니다.
  • @Seeker 말이 맞습니다. Sadguru는 Ajna chakar가 창의적인 모습을 닮았다고 말합니다. 사람마다 접근 방식이 다를 수 있지만 뭔가가 있습니다

답글 남기기

이메일 주소를 발행하지 않을 것입니다. 필수 항목은 *(으)로 표시합니다