예수님은 무덤에 얼마나 오래 있었습니까?

이 토론에서 , “3 일 3 박”을 관용적으로 사용한다면, 그날의 유대인들이 이해했을 3 일을 의미합니다.

이제 무덤에서 예수님의 시간을 살펴 보겠습니다 :

금요일의 일부 = 하루.

토요일 전체 = 1 일.

일요일의 일부 = 1 일.

말 그대로 3 일 3 일? 아니요. 불결 기간을 측정 할 때 관용적으로 3 일과 3 일 (즉, 3 일)을 사용합니까? 예.

댓글

• 그날의 문구가 그날의 이해를 사용하여 해석 될 수 있습니다.
• 어떤 종교적 유대인도 토라 주위에 울타리를 만드는 원칙과 완전히 모순되기 때문에 불결한 분리 기간을 감히 단축 할 것 같지 않습니다 (고린도 후서 11:11 참조). 24 ” 40 개의 속눈썹에서 1 개를 뺀 40 개의 속눈썹을 유대인들로부터 받았습니다. “).
• 예수님은 첫날 죽으 셨습니다. 금요일 오후 3시에, 일몰 후 토요일 저녁에 일찍 부활 할 수있었습니다. 이 답변의 논리에 따라 동의합니다.
• 이 질문은 죽지 않고 무덤에있는 것에 대해 묻습니다. 예수는 해가지고 나서 “조차 “에있는 요셉의 무덤에 ‘ 넣어졌습니다. 유대교의 유대인에 따르면 ‘ ‘ 2 박 3 일의 일부는 설정되었습니다.
• / a> : ” 3 일 3 박이라는 문구가 명시되면 3 일과 3 박을 모두 포함하거나 하루 중 일부만 부족하거나 전체 기간의 시작 또는 끝에서 밤이지만 24 시간 중 낮이나 밤의 전체 세그먼트는 포함하지 않습니다 “.

마태 복음 12:40의 문구는 예외입니다. 신약의 대부분의 증언은 예수님이 3 일 후 가 아니라 3 일 날 에 부활 하셨다는 것입니다.

마태 복음 16:21 … 그리고 셋째 날에 모금됩니다.

마태 복음 17:32 … 그리고 셋째 날에 자라납니다.

누가 복음 9:22 … 그리고 셋째 날에 모금됩니다.

누가 복음 18:33 … 그리고 셋째 날에 그는 다시 일어날 것입니다.

사도 행전 10:40 …하지만 하나님은 사흘 만에 그를 키우고 나타나도록 허락하셨습니다.

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고린도 전서 15 : 4 … 그리고 그는 셋째 날에 자랐습니다

마태 복음 12:40이 신약의 나머지 부분과 호환된다고 가정하면 ” 3 일 밤 “는 ” 3 일과 3 일을 의미 할 수 없습니다. 밤새도록 “.

4 세기 학자 / 성직자 St. Jerome이 요나에 대한 해설

이 내용을 가장 자주 들었습니다. 오늘날의 유대 문화의. 유대인의 경우 하루 중 어느 부분이든 낮과 밤을 대표하는 것으로 간주됩니다. 따라서 예수님이 금, 토, 일요일의 무덤에 있었다면 3 일 밤낮으로 간주했습니다.

우리는 비슷한 일을합니다. “나는 모두 공원에있었습니다. 실제로 그날 몇 시간을 의미합니다. 공정하게 말하면 일반적으로 소요 시간이 일광 시간의 대부분을 차지하는 경우 이러한 양식을 사용합니다.

성경적으로 성 금요일 전통은 면밀히 검토되지 않는다고 생각합니다. 전통적 견해는 유월절이 되었기 때문에 연대기에서 추가적인 안식일이있을 것이라는 점을 잊는 경향이 있습니다. 차이점에서이 점을 알 수 있습니다. 여성의 향신료 구매에 관한 마가 복음 16 : 1 과 누가 복음 23:55 사이 .

이 웹 사이트 에서 십자가에 못 박히심과 부활의 타임 라인에 대한 자세한 정보를 확인하세요. 요약하자면 예수님은 수요일 밤에 묻 혔고 토요일 밤에 장미가 일어 났고 그 사이의 목요일은 성스러운 날 (추가 안식일)이었습니다.이 타임 라인에 대한 성경적 주장을 듣고 싶습니다.

댓글

• 이 문제를 m으로 수정하려고했습니다. y 그리스도 께서 죽기 전날 밤에 유월절을 먹으 셨다는 것을 이해합니다. 좀 더 살펴본 결과 최후의 만찬이 실제로 유월절 식사가 아니라는 것을 알았습니다. therefinersfire.org/celebrating_passover.htm ‘도 이에 대해 질문했습니다. 최후의 만찬이 유월절 식사가 아니 었습니까?
• 몇 년 전에 친구들과이 이론을 논의 할 때이 이론을 제안했습니다. 복음서 중 하나 인 ‘ John은 실제로 첫 번째 안식일을 ” 특별한 안식일.
• 예수 께서 무덤에 계셨던 시간과 성주간 사건이 언제 발생했는지에 대한이 해결책은 제칠 일 재림 교인들이 사용했던 것입니다. 나는 초대 교회가 정확한 시간과 날짜를 알았을 것이고 예수님이 실제로 수요일에 십자가에 못 박혔다면 그 연대기에 정착하지 않았을 것이라는 사실을 제외하고는 그것이 논리적이고 성경과 일치한다고 생각합니다. 기독교인들이 성 금요일을 십자가에 못 박는 날로, 목요일을 최후의 만찬 날로 기념 한 가장 이른 해는 언제입니까?
• @Curious George Will Mark ‘의 말이이 이론을 반박합니까? 마가 복음 16 : 1-2 : ” 안식일이 지나자 막달라 마리아, 야고보의 어머니 마리아, 살로메가 향료를 샀습니다. 2 그리고 그주의 첫날 해가 뜨자 무덤으로갔습니다.
• @AaronLynch Luke 23:56은 “라고 말합니다. 그리고 그들은 돌아와서 향료와 연고를 준비했습니다. 그리고 계명에 따라 안식일을 쉬었습니다. ” 그래서 그들은 금요일에 향료를 사서 준비하고, 매주 정기적 인 안식일에 쉬고, 일요일 아침에 가서 몸에 기름을 부었습니다.

“ 3 일 3 박

예수님은 그가 3 일 3 일 동안 묻힐 것이라고 예언하셨습니다. 밤 (72 시간). 그의 말을 의심하는 이유는 무엇입니까?

기독교는 성 금요일과 부활절 일요일이라는 오랜 전통을 가지고 있습니다. 성경을 번역하는 거의 모든 사람들이이 전통을 지침으로 사용하므로 성경을 읽는 거의 모든 사람들이이 전통을 기초로 시작하여 그에 맞게 성경을 해석하려고하는 것은 당연합니다.

문제는 , 그 전통은 기독교 이전에 로마 교회의 역사 초기에 통합되었습니다. 어떤 기독교인도 그것이 참되다거나 그것이 예수에게 적용된다고 단순히 가정해야 할 이유가 없습니다.

“3 일 밤낮”은 매우 분명합니다. 길이는 약 72 시간입니다. 36 시간이라는 것을 정당화하려는 사람들은 성경이 실제로 말하는 것보다 전통에 더 많은 믿음을두고 있습니다.

예수님은 “ 3 일 3 일 “이라고 말씀하셨습니다. 왜 그것을 의심합니까?

마가 복음 16 : 1은 “ 안식일이 지나갔을 때 , 막달라 마리아와 야고보의 어머니 마리아와 살로메가 달콤한 향신료를 샀습니다. 그들이 와서 그에게 기름을 부을 수 있습니다. ” 왜 그것을 의심합니까?

누가 복음 23:56은 “그들이 돌아와서 향료와 연고를 준비하고 계명대로 안식일을 쉬었습니다 “라고 말합니다. 왜 그것을 의심합니까?

성 금요일 전통이 사실이라면 위의 성경적 진술 중 적어도 두 개는 거짓입니다. 그리고 그들 이 거짓이라는 것을 받아 들인다면, 성경의 다른 모든 것도 거짓이라고 생각하지 않는 이유는 무엇입니까?

그러나 우리가 성 금요일 전통을 무시한다면, 그리고 우리는 그것이 일관되고 모순되지 않는다는 것을 아는 성경적 진리를 받아들입니다. 우리는 다음을 믿어야합니다 :

• 여성들은 높은 안식일 (유월절 첫날)에 쉬었습니다.
• 여성들은 향신료를 사서 준비했습니다 (다음날).
• 여성들은 매주 안식일에 휴식을 취했습니다.

그것을 믿으면 부활은 복잡한 설명이나 족제비 논쟁없이 실제로 십자가에 못 박힌 지 72 시간 후에 일어 났을 수 있습니다.

• 예수께서는 수요일 오후 3시에 돌아 가셔서 오후 6시 일몰 직전에 묻혔습니다.
• 그 다음 24 시간, 하룻밤은 연례 유월절 대 안식일이었습니다.
• 또 다른 12 시간의 밤을 보낸 후 금요일에는 12 시간 동안의 일광이 있었고 향신료를 사고 준비했습니다. .
• 다음 24 호 urs (하루 밤낮)는 매주 안식일이었습니다.
• 장사 된 지 72 시간 후인 토요일 일몰 직전, 예수께서는 죽음에서 부활하셨습니다.
• 일요일 이른 아침, 이전 아직 어두웠을 때 (악취를 최소화 할 수있을만큼 추웠지만) 여성들은 빈 무덤을 발견했습니다.

모든 세부 사항이 잘 어울립니다. 설명하거나 정당화 할 것이 없습니다. 그것은 단순히 예수님이 예측하신대로 3 일 밤낮입니다. 기독교인이 그것을 의심하는 이유는 무엇입니까? 기독교인이 예수 께서 주신 유일한 증거와 명백히 모순되는 전통을 믿는 이유는 무엇입니까? 성 금요일을 축하하는 것은 예수가 그리스도임을 증명하지 못한 것을 축하하는 것입니다.

구체적인 세부 사항 및 참조 성구는 Synoptic Crucifixion Table 을 참조하십시오. (휴대 전화가 아닌 와이드 스크린에서 가장 잘 보입니다.)

댓글

• 수요 매장 아이디어의 문제는 무시해야한다는 것입니다. 일몰 전 수요일의 해당 부분을 1 일로 계산합니다. 다음으로 목요일 2 일, 금요일 3 일, 토요일 4 일. 베드로와 고넬료가 4 일을 계산하는 사도 행전을 참조하십시오. 우리는 ‘ 오늘날의 ‘ 이해하는 방식을 24 시간으로 가정하여 그들의 시간과 문화에 적용해서는 안됩니다. 일몰부터 일몰까지, 저녁과 아침은 하루입니다.
• 서둘러 그를 묻어 야했기 때문에 해가지기 몇 분 전쯤이었을 것입니다. 나는 어떤 문화라도 수요일 일몰 몇 분 전부터 토요일 일몰 몇 분 전까지 3 일 3 일 밤으로 계산할 것이라고 생각합니다. 전통을 무시하고 성경이 말하는 것을 정확하게 읽으면 모든 것이 간단하고 자연스럽게 조화를 이룹니다. 성 금요일 전통을 통합하는 다른 해석에는 손을 흔들고 설명이 필요합니다 (여기의 다른 답변에서와 같이). Occam ‘의 Razor는 성경이 신뢰할 만하고 권위 있다고 생각하는 사람들에게 사용하기에 좋은 도구입니다.
• ” 일몰 전 몇 분 ” 또는 ” 몇 시간 “은 단순히 하루와 똑같습니다. 토요일에는 사용하고 수요일에는 사용하지 않는 이유는 무엇입니까? 나는 수요일 죽음 / 매장 가정을 이해하는 것처럼 성 금요일에서 일요일 무덤 빈 설명에 대해 이해합니다. ‘ 나도 동의한다고 말하는 것은 아닙니다.
• @SLM, 죄송합니다, 친구. 당신은 착각합니다. 요한 복음 11:17과 같은 구절에 적용되는 유대인 포함 계산법을 호출하고 있습니다. 나사로는 이미 4 일 동안 죽었습니다 “,하지만 Jonah와 같은 구절과 여기에서 명시 적으로 3 박 3 일, 포함 계산은 적용되지 않습니다. 이는 그리스도 께서 ‘ 자신의 말과 요나를 자신이 메시아라는 유일한 표징으로 ‘ 신뢰할 수 없음을 의미합니다. ‘ 그들이 명백하게 말하는 것을 의미하지 마십시오. 전체적인 혼란은 BC 사람들이 ‘ 모든 잔치가 매주 안식일뿐만 아니라 안식일이라는 사실을 이해하지 못했다는 것입니다. 유대인 문화에 대한 무지
• @SLM, 당신은 ‘ 여성들이 예수가 곧 죽임을 당할 것이라는 것을 알고 일주일 전에 향신료를 구입했다고 말하고 있습니까? 그 의미와 사람들의 행동을 설명하는 데 필요한 합리화 ‘는 납치 적 추론에 의해 매우 가능성이 낮은 사건이됩니다.

유월절의 세 가지 희생, 무교절, 첫 열매의 물결은 그리스도의 죽음의 장례식과 부활을 나타냅니다. 타임 라인을 설정합니다. 아 빕월 14 일 금요일 유월절에 양이 죽임을당했습니다. 이튿날, 아 빕월 15 일 토요일은 무교병의 첫날 인 거룩한 집회였습니다. 쉬는 날. 이튿날 아 빕월 16 일 일요일은 첫 열매를 흔드는 날이었습니다.

누가의 질서있는 기록에 따르면 예수님은 해가지고 나서 제자들과 함께 유월절을 먹었다는 것을 알 수 있습니다. 그 다음날 아 빕월 15 일은 매주 안식일이었습니다. 예수님은 안식일 전체를 무덤에서 쉬 셨습니다. 그리고 바로 다음날 아 빕월 16 일 (일요일)에 예수 께서 부활하셨습니다. 우리는 레위기와 민수기가 절기 행사를 조직 한 방법 때문에 이것이 옳다는 것을 압니다. 여기에 많은 사람들이 놓친 부분이 있습니다.

고린도 전서 15:20에서 바울은 우리에게 말합니다.

“그러나 이제 그리스도는 죽은 자 가운데서 살아나 셨으며, 잠자는 사람들의 첫 열매입니다.”

예수 께서 부활과 관련하여 첫 열매가 되셨다는 의미는 무엇입니까?

레위기 23 : 5-11에 따르면

“첫 번째 달의 14 일 황혼의 달은 주님의 유월절입니다. 그리고 같은 달 15 일에 주님을 향한 무교절이 있습니다 …; 일곱째 날에는 거룩한 집회가 있습니다. 당신은 어떤 힘든 일도하지 말아야합니다 …. 그리고 나서 당신은 수확 한 첫 열매 뭉치를 제사장에게 가져와야합니다. 그는 당신이 받아 들여지기 위해 주님 앞에서 단을 흔들 것입니다. 안식일 다음날 제사장은 그것을 흔들어야합니다.”

그래서 첫 달 14 일은 유월절이었습니다. 15 일은 무교병의 안식일이었습니다. 16 일에는 첫 열매를 바쳤다. 예수님은이 정확한 패턴을 따르 셨습니다. 그는 유월절에 죽었습니다. 다음날 그는 안식일에 무덤에서 쉬었습니다.안식일 다음날은 그주의 첫날이었다. 일출 때 아침 번제 제사를 드리는 동안 제사장은 추수의 첫 열매를 흔들고있었습니다. 동시에 예수님은 무덤에서 일어나 셨습니다. 그는 잠자는 사람들의 첫 열매입니다. 마가 복음 16 : 2에서는 해가 이미 뜨고 예수님이 이미 무덤에서 일어나 신 후에 여자들이 무덤에 왔을 때를 말하고 있기 때문에 이것을 알고 있습니다.

이 잔치의 순서는 의심 할 여지없이 그 사실을 증명합니다. 예수님은 금요일에 돌아 가셔서 일요일 아침 일찍 일어났습니다. 무덤에 문자 그대로 세 개의 낮과 밤 (72 시간)이 있어야한다는 주장은이 세 잔치의 예언 적 타임 라인에 맞지 않습니다. 예수님은 Abib의 14 일 금요일 오후 3 시경에 돌아가 셨습니다. 그는 매주 안식일 인 아 빕월 15 일에 무덤에서 쉬고있었습니다. 주일의 첫날 인 아 빕월 16 일에 예수님은 무덤에서 일어나 셨습니다. 동양의 시간 계산에 따르면 이것은 3 일을 구성 할 수 있지만 3 일을 구성 할 수있는 방법은 없습니다. 어떻게 조작하려고하는지 신경 쓰지 않습니다. 그렇다면 우리는 어떻게 예수의 말씀을 이해할 수 있을까요? 마태 복음 12:40 그가 말했을 때,

“요나가 큰 물고기의 뱃속에서 사흘 밤낮을 지냈던 것처럼 인자가 땅의 중심부에 사흘 밤낮을 계실 것입니다.”

마가 복음 8:31은 예수의 말씀을 다음과 같이 기록합니다.

*“그리고 그분은 인자가 * 많은 일을 겪고 * 장로들과 족장에게 * 배척 당해야한다고 가르치기 시작했습니다. 사제들과 서기관들이 죽임을 당하고 3 일 후에 다시 일어납니다.”

마태 복음 17 : 22-23 예수께서는 12 장에서 “지구의 중심부에서”를 사용하는 것에 대해 정의를 내리 셨습니다.

“그리고 그들이 모여 드는 동안 예수 께서 갈릴리에서 말씀하셨습니다. “사람의 아들이 사람의 손에 넘겨 질 것입니다. 그들이 그를 죽이고 3 일 만에 다시 살아나 실 것입니다.”그리고 그들은 깊이 슬퍼했습니다. / em> 지구의 중심부에는 “사람의 손에”와 같은 것이 있습니다. 예수가 배신 당했을 때부터 무덤에서 부활 할 때까지 3 일 밤낮이었습니다.

이만큼 간단합니다. Mark가 보여줍니다. 예수님 께서 안식일 직전 저녁에 장사 되셨다고 무덤에서 다음날 안식일 인 안식일을 보냈고, 그주의 첫날 인 안식일 다음날-일요일에는 여자들이 몸에 기름을 부 으러 오지만 그는 이미 떠났습니다.이 모든 것은 유월절, 무교절, 첫 열매 잔치에 발표되었습니다.

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• 하나님은 나의 옛 왕 이시며 땅의 [마음] 가운데서 구원을 이루고 계십니다. 시편 74:12. 번역 된 단어는 ” 중앙 는 ” 하트 “로 번역 될 수도 있습니다. ” qereb ” : Strong ‘ s 및 Gesenius

예수님이 “3 일 3 일 밤”보다 적은 시간 동안 땅에있을 거라는 뜻 이었다면 그는 그러한 특정 언어를 사용하지 않았을 것입니다. 창세기 1 : 5 NLT에서 하나님은 “하나님은 빛을”낮 “과 어둠을”밤 “이라고 불렀습니다. 이것들이 함께 하루 24 시간을 구성했습니다.”

예수 께서 ” 3 일 “이 아직 어두웠을 때 예수님이 묻혀 야했던 3 일 중 하나 인 3 일의 일광을 반으로 세는 예수님 자신의 말과 모순 될 것입니다.

또한 간과되는 것은 거행 된 “특별한 안식일”의 원칙. 따라서 두 번의 안식일을 연속으로 갖고 이틀 동안 준비하는 것이 가능합니다.이 경우 성경이 가리키는 경우 예수님은 십자가에 못 박히 셨을 것입니다. 정기 안식일을 준비하는 날이었던 특별한 안식일 전날 목요일에.

수요일 오후, 예수님은 장사 되십니다. 1 일-십자가에 못 박히신 날 또는 특별 안식일 수요일 일몰 ~ 목요일 일출, NIGHT 1-특별 안식일 시작 목요일 일출 ~ 금요일 일몰, DAY 2-특별 안식일 금요일 일요일 아래로 토요일 일출, NIGHT 2-준비의 날-안식일 시작 토요일 일출에서 토요일 일몰, DAY 3-정규 안식 토요일 일몰에서 일요일 일출, NIGHT 3-그리스도는 죽음에서 부활합니다.

Comments

• 이 답변을 수정 하고 ” 특별 안식일 “?
• 특별 안식일은 잔치 안식일을 의미합니다. 이는 7 일이 아닌 요일에 해당 될 수 있습니다. 자세한 내용은 레위기 23 장을 참조하십시오.
• 특별한 안식일 (누룩을 넣지 않은 빵의 첫 날)에 대한 구체적인 언급을 포함하도록 편집해야합니다.
• 또한 유일한 경우 이중 안식일 (예 : 거룩한 날 직전 또는 뒤의 주간 안식일)은 오순절에 있으며, 이는 누룩을 넣지 않은 빵의 날에 해당하는 주간 안식일 후 7 일 안식일 다음 일요일에 발생합니다. 그래서 그주의 금요일은 거룩한 날이 아니 었습니다. (‘ 나중에 참조를 추가 할 시간이 있기를 바랍니다.)
• @Rob, 죄송합니다. 착각입니다. 모든 축제는 안식일과 매주 안식일이지만 모든 축제가 ” 높은 안식일 ” 인 것은 아닙니다. 그것은 마태 복음 28 : 1에서 안식일 후에 복수라고 말합니다. 그래서 우리는 안식일이 두 번 있었지만 연달아서는 ‘ 아니 었습니다. 누룩을 넣지 않은 빵의 향연은 높은 안식일입니다.-어느 요일도 가능하며, 속죄 일은 높은 안식일입니다. ‘는 태양력 / 음력을 기준으로합니다. , 그래서 그것도 요일이 될 수 있습니다.

다른 사람들이 3 일을 말했듯이 three nights는 관용구이며 적어도 하루 종일, 첫날의 끝 부분과 마지막 날의 첫 부분을 포함하는 연속적인 기간을 의미합니다.

비교를 위해 Esther가 말하고 한 내용을 살펴보십시오. 에스더 4:16 및 5 : 1.

4:16에서 그녀는 수사에있는 모든 유대인들에게 밤낮으로 삼일을 먹거나 마시지 말 것을 요청합니다. “저와 제 처녀들도 금식 할 것입니다.”

“이제 3 일 만에 이루어졌습니다.” 5 : 1.

“밤낮으로 3 일”이 문자 그대로 3 일 밤낮을 의미했다면 분명히 그녀는 셋째 날이 아니라 넷째 날에 왕을 만나러 갔을 것입니다.

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하루의 일부가 하루 종일 계산된다는 견해는 탈무드의 한 곳 이상에서 발견됩니다. 한 가지 예 :- “이제 R. Jose가 하루는 하루로 계산됩니다. “(Babylonian Talmud : Tractate Nazir, Folio 16a).

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• Esther the 3 박 3 일 (동 4:16)은 이렇게 계산됩니다. 일몰 (야간) 일출 (낮)은 1 박 1 일 일몰 (야간) 일출 (낮)은 2 박 2 일 일몰 (야간) 일출 (낮)은 3 박 3 일이며 그 3 일에 그녀가옵니다. 왕은 청원을하고, 왕은 그날 준비한 음식을 먹지만, 그녀는 그들과 함께 먹지 않고 여전히 금식하고 있습니다 (에 5 : 4-5). 넷째 날에는 그녀의 계획이 완성됩니다 (동 5 : 8). 이것은 Wed-Sun 또는 Fri-Sun이 맞다고 말하는 것이 아닙니다.
• @SLM, Esther 4 : 16-17은 완전히 다른 맥락입니다. ‘ 사과를 말과 비교하고 있습니다. 에스더는 3 일 밤낮으로 그리스도처럼 ‘ 자신의 말을하지 않습니다. 더 중요한 것은, 그는 그들에게 요나의 표징을 말하고 그는 요나를 인용합니다. 요나 1:17은 요나가 3 일 밤낮으로 큰 물고기의 뱃속에 있었다고 말합니다. 하루도 하루의 일부도 아닙니다. 여기에는 포괄적 계산이 적용되지 않습니다. Esther 4는 포괄적 인 계산입니다. 3 박 3 일을 말하지 않습니다. ‘ 단순히 낮이나 밤에 먹지 않는다는 의미입니다 ‘. 낮에는 이슬람에서 람마 단에서 금식하는 것이 ‘ 흔하지 만, 어두워 진 후에는 족쇄를 잡아 먹습니다.