복음이란 무엇이며 가톨릭 성경에는 얼마나 많은 복음이 있습니까?

로마 카톨릭 성경에는 얼마나 많은 복음이 있습니까?

가톨릭 성경과 개신교 성경에서 복음의 양은 동일합니다. 4 개만 신약의 시작 부분에 같은 순서로 있습니다.

신약에는 복음 만이 있습니까?

아니요, 신약에는 다음과 같은 다른 책이 포함되어 있습니다.

• “사도 행전”( “사도 행전”, “사도 행전”이라고도 함), 이는 주 예수 그리스도의 사도와 제자들이 부활과 승천 후에 수행 한 사역과 사역의 기록입니다. 일반적으로 의사 Luke에게 기인합니다.

• 21 개의 서신 (서신은 편지 임)

  1. 13 개의 서신 사도 바울이 작성

     • 로마서 ( 로마서라고도 함)
     • 고린도 인에게 보내는 첫 번째 서신 ( 고린도 전서라고도 함)
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       • 고린도 인들에게 보내는 두 번째 서신 ( “고린도 후서”라고도 함)
       • 갈라디아 인들에게 보내는 서신 ( “갈라 티아 인”이라고도 함)
       • 에베소 인들에게 보내는 서신 ( “Ephesians”라고도 함)
       • Epistle to the Philippians ( “Philippians”라고도 함)
       • Epistle to the Colossians ( “골로새서”라고도 함)
       • 데살로니가 전서 ( “데살로니가 전서”라고도 함)
       • 테살 로니 가인들에게 보내는 두 번째 서신 ( “데살로니가 후서”라고도 함)
       • 디모데에게 보내는 첫 서신 (또는 “디모데 전서”라고도 함)
       • 디모데에게 보내는 두 번째 서신 ( “디모데 후서”라고도 함)
       • 디 도스에게 보내는 서신 ( “타이틀”이라고도 함)
       • Epistle to Philemon (al “빌레몬”이라고도 함)

     • 주 예수 그리스도 (즉, 히브리인)를 믿는 유대인 신자들에게 쓴 한 서신, 때로는 사도 바울에게 기인 함 , 그러나 그 저자는 알려지지 않은 것으로 간주됩니다.

       • 히브리인의 서신 ( “히브리인”이라고도 함)

     • 주 예수 그리스도의 형제 인 야고보가 쓴 한 서신

       • 야고보의 서신 ( “James”라고도 함)

     • 사도 베드로가 쓴 두 개의 서신

       • 베드로의 첫 서신 ( “베드로 전서”라고도 함)
       • 베드로의 두 번째 서신 ( “베드로 후서”라고도 함) “)

     • 요한의 복음서와 같은 저자 인 요한이 쓴 것으로 추정되는 세 개의 서신

       • John ( “요한 1 서”라고도 함)
       • John의 두 번째 서신 ( “요한 2″라고도 함)
       • John의 세 번째 서신 ( “요한 3″이라고도 함)

     • 주 예수의 또 다른 형제 인 Jude가 쓴 한 서신 C hrist

       • Epistle of Jude ( “Jude”라고도 함)

• The Book of Revelation (이전에는 “The Apocalypse”로 알려짐); “계시”라고도 함)

복음서의 이름은 무엇입니까?

순서대로 복음서의 이름은 다음과 같습니다.

1. 마태 복음 ( “마태 복음”이라고도 함)
2. 마가 복음 ( 마가라고도 함)
3. 누가 복음 ( 누가라고도 함)
4. 요한 복음 ( John “)

책과 복음서간에 차이가 있습니까?

성경의 가장 작은 부분은 “구절”입니다. 관련된 구절 모음 (동일한 저자가 반드시 작성하지 않아도 됨)은 “책”입니다. 개신교 성경에는 구약 성경 39 권과 신약 성경 27 권이 있습니다. 가톨릭 성경에는 개신교 성경에 나오는 책들뿐만 아니라 신규 책 으로 알려진 추가 책이 포함되어 있습니다. (그러나 가톨릭 신자에게 물어 보면 아마도 개신교 성경에이 책들이 빠졌다고 말할 것입니다.)

복음은 성경의 책입니다. 그것은 단순히 성경의 다른 책 (예 : 서신)과는 다른 장르의 문학입니다.

가톨릭 성경에 73 권의 책이 있다고 읽었는데 모두 복음서로 간주 되나요? 아니면 총 4 권의 복음서 만 있습니다. 포함 : 마태, 마가, 누가, 요한 그리고 구약과 신약 사이에 다른 사람이 없습니까?

후자. 프로테스탄트와 신약 모두에 4 개의 복음이 있습니다. 가톨릭 성경입니다. 예외는 없습니다.

댓글

• 7 개의 다른 책이 모두 구시대에 있음을 지적 할 수 있습니다. Testament이며 DeuteroCanonical 또는 Apocraphyal 책이라고도합니다. 여기에는 Macabees, Tobit, Judith, Esdras 및 Daniel과 Esther에 추가 된 일부 책이 포함됩니다.
• Affable Greek에 감사드립니다. Deuterocanon은이 책보다 약간 더 복잡한 것 같습니다. 간략하게 언급했지만 위키 링크가 내 설명보다 더 많은 서비스를 제공 할 것 같았습니다.
• FWIW, 누군가가 그들을 꺼내기 전에 성경에 있었으니 여러분에게 제안합니다. 비교 t 그 관점을 얻기 위해 그리스 정교회에 밑단도 있습니다. 답변이 더 완전 해집니다.

“gospel”이라는 단어는 Old “좋은”을 의미하는 영어 단어 gōd 와 “이야기”를 의미하는 spel . 고대 영어는 게르만 언어이므로이 두 단어는 독일어 “gut”와 “Spiel”에서 인식 할 수 있습니다 ( “spiel”은 “놀이”와 더 비슷 함을 의미 함). Spel 은 “복음”의 의미를 적절하게 설명하는 “좋은 말”이라는 표현으로 “spiel”의 형태로 이디시어를 통해 우리 언어로 다시 부메랑 즈되었을 수 있습니다. p>

어쨌든 우리의 단어 “Gospel”은 그리스어 단어 εὐαγγέλιον- euangélion 에 직접 대응하며 번갈아 evangelion 으로 표기됩니다. 이 단어는 “메시지”또는 “뉴스”를 의미하는 단어 ἀγγελία와 결합 된 “잘”을 의미하는 그리스 부사 εὖ에서 유래했습니다. 후자는 ἄγγελος ( aggelos )라는 단어에 가깝습니다.이 단어는 “메신저”라는 일상적인 의미가 있지만 “천사”라는 특별한 의미도 있습니다-특별한 종류의 메신저입니다.

복음에 대한 헬라어 단어는 신약 성경에 77 번 등장합니다. 그러나 이것은 그들이 묘사하는 사건 이전에 쓰여지지 않았기 때문에 (이치에 맞습니까?) 복음 책을 언급하지 않습니다. 이 단어는 구약의 그리스어 칠십인역 번역에서 정확히 한 번 등장하며, 좋은 소식을 가져 왔다고 생각했지만 그렇지 않은 사람을 설명하는 구절에서 다음과 같습니다.

왕하 4:10 LXX (사무엘 하 )

ὅτι ὁ ἀπαγγείλας μοι ὅτι τέθνηκεν Σαουλ-καὶ αὐτὸς ἦν ὡς εὐαγγελιζόμενος ἐνώπιόν μου-καὶ κατέσχον αὐτὸν καὶ ἀπέκτεινα ἐν Σεκελακ, ὧ ἔδει με δοῦναι εὐαγγέλια

나에게 사울이 죽었다고보고 한 사람, 심지어는 데리고 온 사람과도 같았습니다 기쁜 소식 내 앞에 : 그러나 나는 그를 붙잡아 Ziklag에서 죽였습니다. 그가 생각한대로 그의 소식에 대한 보상을 주었어야했습니다.

신약 성서의 네 가지 정경 복음서 (마태, 마가, 누가, 요한) 중 하나로 “복음”에 대한 최초의 언급은 히 에라 폴리스의 파 피아 : 1 세기에 살다가 100 년이 지난 후에 사망했습니다. riter- Eusebius of Caesaria (263-339)-Papias가 Mark의 “Gospel”( euangélion )에 대한 언급을 인용합니다. 제 생각에 우리가 가지고있는 가장 초기의 원작은 복음서와 관련된 Justin Martyr (100-165)의 첫 번째 사과입니다. p>

이렇게 우리는 그분의 말씀의기도로 축복을 받고 변형으로 우리의 피와 살을 키우는 음식은 육신이 되신 예수님의 살과 피. 사도들을 위해, 그들에 의해 구성된 회고록 (복음서라고 함)에서 그들에게 명한 것을 우리에게 전달했습니다. 예수님은 빵을 가져다가 감사를 드렸을 때“너희는 나를 기념하여 이렇게하라. 이것은 내 몸이다.”라고 말씀하셨습니다. 똑같은 방식으로 잔을 들고 감사를 드린 후“이건 내 피이다.” 그들에게만주었습니다.

첫 번째 사과 , LXVI 장, “성체에 관하여”

그러나 저스틴이 네 가지 표준 복음서를 언급하는지 아니면-질문의 요점-사도들의 글을 일반.

오늘날 우리가 말하는 것과 같은 맥락에서 네 복음서에 대해 분명히 누가 말했는지 확인할 수있는 첫 번째 교회 아버지는 Irenaeus (130-202)였습니다. 그의 컬렉션 제 III 권 XI 장 Against Heresies 의 제목은 “복음서는 4 개도 그 이하도 아닙니다.”라는 제목으로 매튜, 마가, 누가, 요한을 언급합니다. “전도자”로.Irenaeus는 이단을 강화하기 위해 특정 복음서를 배제하는 시점까지 성서 본문의 왜곡에 대해 흥미로운 논평을합니다.

그래서 확고한 것은이 복음서의 기초이며, 바로 이단자들이 그들 자신을 증거하고,이 [문서]에서 시작하여 그들 각자는 자신의 독특한 교리를 확립하기 위해 노력합니다. 마태 복음만을 사용하는 에비 온 사람들은 이와 똑같이 혼동되어 주님에 대해 잘못된 가정을하고 있습니다. 그러나 루크에 따르면, 마르시온은 그가 여전히 간직하고있는 그 [통로]에서 유일하게 존재하는 신의 신성을 모독하는 것으로 입증되었습니다. 다시 말하지만, 그리스도가 불가능하다고 주장하면서 예수를 그리스도와 분리 한 사람들은 마가 복음을 진리의 사랑으로 읽으면 마가 복음을 선호하는 고통을 겪으 신 분이 바로 예수 였다고 주장하는 사람들은 오류를 바로 잡을 수 있습니다. 더욱이 발렌티 누스를 따르고 요한의 말을 많이 사용하여 그들의 접속사를 설명하는 사람들은 내가 첫 번째 책에서 보여준 바와 같이 바로이 복음을 통해 완전히 오류가 있음이 증명 될 것입니다. 그 이후로 우리의 반대자들은 우리에게 증언하고이 [문서]를 사용하기 때문에 우리의 증거는 확고하고 사실입니다.

이 대답은 일종의 여행입니다. 다른 답변이 귀하의 질문과 다소 관련이있을 수 있다고 생각하지만 어원에 대한 추가 정보와 초대 교회에 대한 복음서에 대해 알고있는 내용이 흥미 롭다고 생각합니다.