The Judgment of Wilderness Death

참고 : 모든 영어 번역은 NKJV입니다

“모든 회중”이 가나안에 들어가기를 거부했을 때, “이스라엘의 모든 자손이 … 온 회중”이 모세와 아론에 대해 불평하면서 (민 14 : 1-4), “눈의 아들 여호수아와 갈렙 Jephunneh의 아들 “(6 절), 하나님은 심판을 선언합니다 (강조 추가) :

27 “얼마나 오래 나에 대해 불평하는이 악한 회중 을 참 아내겠습니까? 나는 이스라엘 자녀들이 나에 대해 제기하는 불만을 들었습니다. 28 그들에게 내가 살고있는대로라고 주님은 말씀하셨습니다. 당신이 내 청문에서 말한대로, 내가 당신에게 행할 것입니다 : 29 나에 대해 불평 한 당신은 이 광야에 빠질 것입니다. div id = “afca0108ec”>

20 세 이상 . 30 예 푼네의 아들 갈렙과 눈의 아들 여호수아를 제외하고 , 내가 너를 살게하겠다고 맹세 한 땅에 들어가는 것을 의미한다. “(Num 14 : 27-30)

모세와 아론도 약속에 들어 가지 않을 것입니다. 땅이지만 다른 이유 때문입니다 (Num 20:12).

민수기 14 구절에서이 네 사람을 제외한 모든 사람이 이 반란과 판단에 포함됩니다 .

“문제”

하나 또는 두 개의 다른 하위 그룹이 이스라엘은 또한 반드시 책임을 져야하는 것은 아닙니다 (즉, 민수기 14에 명시 적으로 언급 된이 네 사람 만이이 범죄에 대해 광야에서 죽어가는 판결을 “밖에서”벗어 났을뿐만 아니라 다른 두 그룹이 직접 배제되었을 수도 있지만, 판결의 결과, 야생에서 반드시 사형을 선고받는 것은 아닙니다. s).

번호 26 : 63-65

63 이들은 여리고 건너편 요르단 강 모압 평야에서 이스라엘 자손의 수를 세었던 모세와 제사장 엘르아살에 의해 번호가 매겨진 사람들입니다. 64 그러나 그들 중에는 시내 광야에서 이스라엘 자손의 수를 세었을 때 모세와 제사장 아론이 세운 사람이 없었습니다. 65 주님 께서 그들에 대해“그들은 반드시 광야에서 죽을 것입니다.”라고 말씀 하셨기 때문입니다. 그래서 그들 중에는여 푼네의 아들 갈렙과 눈의 아들 여호수아 외에는 남지 않았습니다.

이 구절은 힌트

em> that :

  1. 아마도 남자 만 책임을 졌을 것입니다. 이는 Num 1 : 1-46의 인구 조사를 참조하기 때문에 당시의 남성 (1 : 2-3)은 당시 남성이 전쟁 할 수 없습니다 ( 재판을 받고 광야에서 죽었다. 즉, 전쟁에 나갔지 만 심판을받지 않은 사람들은 — 여성을 배제 할 수도 있고 …
  2. 남성 레위 인도 이전 인구 조사에서 명시 적으로 제외 되었기 때문에 : 47-49; 2:33) 전쟁에 나선 사람들이 아닙니다. 그러나 더 중요한 점은 증거에 따르면 20 세 이상의 레위 인이 적어도 한 명은 살아 남아서 Araon의 아들 인 Eleazar 에 들어갑니다. 추가 논의).

가능한 레위 인 화해

회중의 일부가 아닌 레위 인 이스라엘

이 구절은 위에서 논의한 “문제”의 2 번 지점을 향한 화해를 뒷받침합니다.

민수 8 : 9-레위 인들이 모이는 것은 “이스라엘 자손의 전체 회중”의 모임과 분리되어 있습니다.

민수기 8:14-레위 인들은 이스라엘의 자녀 “(또한 v.19, 민 3 : 9, 12)

민 8:18-이스라엘의 맏아들을 대신 한 레위 인 (또한 3:41)

Num 8:19-레위 인은 아론에게 선물이었습니다.

신 18 : 1-레위 인은 이스라엘과의 상속 관계가 없습니다.

위의 구절들은 레위 사람들이 민수기 14 판결에서 “회중”과 “이스라엘의 자녀들”에 대한 언급을 인용했습니다.

Eleazar Survived and Entered Land

Aaron의 아들 Eleazar는 Kohath 사람의 Amram 사람인 Levi 사람입니다 (출 6 : 18-23).그는 시내산에서 제 사장직을 시작으로 (레 9:36, 10 : 6-7; 민 3 : 4), 장막에서 중요한 봉사를했으며 (민 4:16) “레위 인의 지도자 위에 우두머리”(민 3:32). 엘르아살은 출애굽 당시 이미 결혼 한 것으로 보이며 (출 6:25) 장막에서 봉사하고 있었기 때문에 그가 30 세에서 50 세 사이 인 고 핫족의 제한에 빠진 것 같습니다. 그 서비스에 들어갈 수 있습니다 (민 4 : 2-3). 그래서 그는 결혼 할 수있을만큼 나이가 많았고, 다른 제한이 사실이라면 Num 14 사건 당시 그를 20 세 이상으로 만들었지 만 약속의 땅에 들어가 죽기 위해 살았습니다 (수 14 : 1, 24:33).

아론의 아들들에 대해 30 세 제한이 포함 된 경우 (Num 4 구절은 아론과 그의 아들들도 고 핫족과 “분리”되어 있기 때문에 이것에 대해 약간 모호해 보입니다. 20 세 이상의 레위 인이 심판에 포함되지 않았다는 추가적인 증거가 될 것입니다.


One Opinion

온라인 의견 (2014 년 5 월 26 일 액세스, 강조 추가됨) :

주의 깊게 살펴볼 때 12 명의 정탐꾼의 목록을 보면 레위 지파가 대표되지 않았 음을 알 수 있습니다. 각 정탐꾼은 민수기 13 : 4-15에 이름이 지정되어 있습니다. 요셉의 두 아들 인 에브라임과 므낫세와 야곱의 다른 열 아들은 레위가 아니라 12. 레위는 무슨 일이 벌어지고 있는가와는 다르다. 아론의 아들 엘르아살과이다 말은 o“그들의 아버지 아론 앞에서 제사장의 직분에서 봉사”할 수있는 나이가 적어도 30 세 이상이어야합니다 (민수기 3 : 4). 엘르아살은 아버지의 뒤를 이어 대제사장이되었고 그 나라가 카난에 들어간 후 여호수아와 함께 일했습니다. 그래서 엘르아살은 여호수아, 갈렙, 그리고 아마 다른 많은 레위 인처럼 광야에서 방황하던 40 년 동안 죽지 않았습니다. 레위 인들은 사악한 보고서에서 스파이 활동에 참여하지 않았으며 또한 심판에서 면제되었을 가능성이 높습니다. 20 세 이상 사망.

그는 대부분 강조된 증거에 근거하여 결론을 내렸지 만 위의 상황 적 증거를 제외하고는 명확하지 않습니다. Num 14에서 그들은 “악한보고”에 순복 하지 않았다는 것을 알았습니다 (하지만 주는 의 일부가 아니라는 것을 인정했습니다).


검색된 답변 (업데이트 됨)

참고 : 여성 / Levites가 있었음 에 대해보다 유연하게 답변 할 수 있도록 업데이트했습니다. 내 원래 요청이 배제에 대한 답변을 선호했기 때문에 (그리고 나는 eisegetical 독서로 왜곡하고 싶지 않습니다).

나는 다음을 찾고 있습니다. 답변 (특히 레위 인을 위해 “제외”답변을 추구하는 경우 # 4).

신약에서 증거에 대한 언급 괜찮습니다 (그리스도인 관점에서 왔기 때문에), 구약 성서 참조가 더 좋을 것입니다 (유대인 관점의 사람들이 그들에게 실행 가능한 대답이 될 수 있도록 돕는 것).

물론, 대답은 한 사람에게는 포함되고 다른 사람에게는 제외 될 수 있습니다 (여성과 레위 인 사이).

판단에서 제외되는 경우

  1. 기타 성경 증거 가 있습니까? 여성이 판결에서 제외되었을 수도 있다는 사실 (예 : 살아남아 땅에 들어온 20 세 이상의 여성의 예가 있습니까? 아니면 노인 세대의 모든 여성이 사망하지 않았을 수도 있다는 진술이 있습니까?
  2. 자세히 명시 적 성서적 증거 (a) Eleazar가 이상 민수기 14 사건 당시 20 세 (30 세가 일반 레위 인뿐 아니라 제사장 용이라는 증거로 충분 함) 및 (b) 레위 인은 민수기 14의 반항적 인 행위에 참여하지 않았습니다.
  3. 모든 기타 관련 성경 여성 및 / 또는 레위 인이 제외되었다는 것을 나타내는 (정황 적이라 할지라도) 위에서 생각하지 못한 증거 .
  4. 신뢰할 수있는 논평 레위 인이 20 명의 일부가 아니라고 주장합니다. + 14 번 반란으로 광야에서 죽어가는 세살.

판단에 포함 된 경우

  1. 더 많은 명시 적 성경 증거 여성이 포함되었다는 것입니다 (성경에 명백한 내용이 있다고 기대하지는 않지만, 숫자 1과 26 사이의 남성에 대해 언급 된 것과 유사한 것입니다).
  2. 엘르 아자르가 iv id = “였다는 명시적인 성경적 증거 더보기 afca0108ec “> 아래 14 번 사건 당시 20 번이었고, 그래서 그는 약속의 땅에 들어가기 위해 살았습니다.
  3. 위에 주어진 논리에 반하는 모든 기타 관련 성경 증거 여성 및 / 또는 레위 인이 포함되었음을 (정황 적 일지라도) 표시 할 수 있습니다.
  4. 해설에 대한 병렬 요청이 없습니다 는 그것들이 포함되었다고 주장합니다. 아마도 Numbers 14 구절 제외 (Joshua / Caleb)가 지적한 바에 따라 기본적으로 그 위치를 취하는 것 같습니다. 그러나 신뢰할 수있는 논평 은 레위 인이 포함되었다고 가정하지만 Eleazar의 명백한 예외에 대한 답변을 밝힙니다. 도움이 될 수 있습니다.

댓글

  • ‘ ” 사체가 사막을 뒤덮은 남녀 ” (히 3:17); Eleazar에 관해서는 그는 Aaron을 따르는 대제사장 이었으므로 평생 대제사장이되어 ‘ 30-50 ‘ 규칙. 문제는 정말입니다. ” 누가 10 명의 정탐꾼의 반란에 참여하지 않았습니까? ” 그리고 성경에서 레위 사람들은 전혀 달랐습니다. 다른 흥미로운 진술은 Num입니다. 14:22 주님 께서 말씀하신 ” .. 그들은 나를 10 번 유혹했습니다 “, 그래서 ‘ 이번 만은 아니라 시간의 누적입니다.
  • @ user2479 : 히 3:17은 여성이 배제되지 않았다는 강력한 상황 적 증거입니다 (야생에 대한 언급은 판단을 의미하기 때문입니다). Eleazar에 대한 귀하의 메모는 평생 동안 ” “에 초점을 맞추고 있기 때문에 질문과 관련이없는 것 같지만 질문은 20 세 이상이었습니다. Num 14에서 (제 사장직을 수행하지만 아직 대제사장은 아님) 따라서 레위 인이 반역의 일부 였다면 광야에서 죽었어야 , 아마도 그의 아들 비느하스는 약속의 땅에 고승. 10 번 정도 메모하면 추가 조사에 도움이 될 수 있습니다. 의견을 보내 주셔서 감사합니다.
  • 좋은 질문입니다.
  • 첫 번째 인용문의 29 절에 따르면이 판단은 ” 모두에게만 해당됩니다. Numbers의 첫 번째 장에서 번호가 매겨진 ” 그것은 여성과 레위 인을 제외시킬 것입니다. 둘 다 싸우는 남성 인구 조사의 일부가 아니었기 때문입니다.
  • @FrankLuke : Num 14:29의 특정 진술이 완전히 명확하지 않은 이유는 레위 인 이 사건 이전에도 번호가 매겨졌고 (민 3 : 14-39), 나머지 이스라엘과는 별도로 번호가 매겨졌습니다 (민 2:33).

답변

내가 협의 한 인구 조사 논평에 포함 된 모든 사람들에 대한 판결이 있었기 때문에 그 판결은 문자 그대로 레위 인을 제외한이 “사람들”이라고 엄격하게 가정합니다. .

하나의 항목 외에는 이미 나열한 항목에서 추가 할 항목이 많지 않은 것 같습니다. 센서스는 “싸울 수있는”사람들, 즉 레위 부족이나 여성이 아닌 20 세 이상의 남성을 집계했습니다. 심판은이 군인들의 겁쟁이에 대한 것이 었습니다. 주님을 섬기기 위해 헌신 한 레위 인은 군 복무에서 면제 된 것으로 보입니다 (민수기 1 : 47–54). 이 인구 조사. 이러한 관점에서 우리는이 인구 조사를 부분적으로 누가 전쟁에 적합한 지 결정하는 것으로 간주 할 수 있으므로 여성도이 남성의 비겁함에서 배제되어야합니다.

이 이론을 따르는 신뢰할 수있는 설명자 :

번호가 매겨진 모든 것] 인구 조사 (ch. 1). 그러나 레위 사람들은 그 인구 조사에 포함되지 않았으며 (1:47), 제사장 필자는 광야에서의 사형 선고가 그들에게 적용되지 않는다고 생각했을 것입니다. 아론의 아들 엘르아살은 가나안 국경에서 대제사장으로 그의 아버지를 이어 받았으며, 그는 시내산에서 떠나기 전에 제사장으로서 책임있는 지위를 맡았 기 때문에이 시점에서 분명히 20 세가 넘었을 것입니다. ., 32, 4:16). (AF KIRKPATRICK, DD THE BOOK OF NUMBERS, P77)

그리고 다른 샘플 :

20 세 이상. 우리가 ch. 1:46부터 603,550까지, 당시에 번호가 매겨지지 않았던 레위 인을 제외하고 번호가 매겨 졌을 때 그들은 20 세부터가 아니라 한 달 이상부터 번호가 매겨졌습니다.결과적으로 레위 인도 20 세 미만의 자녀도, 범죄자의 아내도 여기에 포함 된 가혹한 형벌에 포함되지 않았고, 20 세 이상의 성인 남자 만 포함되었습니다. 이것은 우리가 레위 인의 번호에 언급 된 엘르아살을 발견한다는 사실을 설명합니다. 3:32, 가나안 땅의 분열에 살아 있습니다. 그러므로 다음 구절의 언어 인 ch. 26 : 63 ~ 65는 지금 주어진 설명에 의해 제한되어야한다.“여리고 근처 요르단 강변에있는 모압 평야에서 이스라엘 자손을 계수 한 모세와 제사장 엘르아살이 계수 한 이들은 이것들이다. 그러나 그들 중에는 모세와 제사장 아론이 시내 광야에서 이스라엘 자손의 수를 세는 사람이 없었습니다. 주님 께서 그들에 대해 말씀하셨습니다. 그들은 반드시 광야에서 죽을 것입니다. 여 푼네의 아들 갈렙과 눈의 아들 여호수아를 제외하고는 그들 가운데 한 사람도 남지 않았습니다.” (비평 및 실용주의, 숫자 책, GEORGE BUSH p209)

물론 40 년이 지나면 많은 레위 인과 여성들이 20 명이 넘는 사람들도 죽었을 것입니다. 그러나 하나님의 직접적인 심판 아래서는 아니 었습니다.

댓글

  • 배제를 주장하는 몇 개의 논평은 +1입니다. 저는 ‘ 여전히 더 명확한 성경적 증거를 원합니다. 나는 전체 출애굽 사건이 성경의 여러 지점에서 언급된다는 것을 알고 있으며, 레위 인과 사제 봉사는 물론 그 많은 참조 중 하나에서 누군가가 알고 / 찾았 으면합니다. 명시 적으로 거부). 귀하의 생각과 노력에 감사드립니다.

답변

질문에 대한 답 :

여성 및 / 또는 레위 인이 제외되었다는 것을 나타내는 (정황 적이라하더라도) 위에서 생각하지 않은 기타 모든 관련 성서 증거.

민수기 20에서 모세와 아론은 들어갈 수 없었습니다.

주님 께서 모세와 아론에게 말씀하셨습니다. , “당신이 나를 믿지 않았기 때문에 이스라엘 백성의 눈에 나를 거룩하게 옹호하기 위해, 그러므로 당신은 내가 그들에게 준 땅으로이 대회를 가져 오지 말아야합니다.”

이것은 Meribah에서이 사건이 일어나지 않았 더라면 입장 할 수 있었을 것임을 의미합니다. 나는 이것이 레위 인이 민수기 14의 판결에서 제외되었다는 증거라고 생각합니다.

댓글

  • Tim에게 감사하고 사이트에 오신 것을 환영합니다. 그것은 잘 형식화 된 사려 깊은 답변이며 귀하의 출처 (인용 한 구절)를 포함합니다. 명성. 다음과 같은 투어도 가능합니다. hermeneutics.stackexchange.com/tour

답변

모세의 여동생 미리 암이 40 세에 사망했습니다. 그녀는 1 세대 였으므로 여호수아가 지도자를 맡기 전에 여성이 사망했음을 보여줍니다. Zelophehad의 가족은 상속 문제에 대해 염려했습니다. 그들의 어머니는 그림에없는 것 같습니다. 아마도 침묵에서 약간의 논쟁 일 것입니다. 분명히 1 세대 여성에 대한 데이터는 많지 않지만 자연의 가정은 죽음은 유효하거나 단순히 남편과의 연대입니다. 또한주기적인 재앙이 1 세대와 2 세대 중 일부의 죽음을 서두르는 죽음을 초래했습니다. / p>

댓글

  • 기여해 주셔서 감사합니다. 성서 해석학 Stack Exchange에 오신 것을 환영합니다. ing! 사이트 둘러보기 를 통해 저희에 대해 자세히 알아보십시오. 우리는 ‘ 다른 사이트와 약간 다릅니다.
  • 이것은 좋은 시작입니다. 대답이 있지만 더 명확한 대답을 제공하기 위해 좀 더 확장을 사용할 수 있습니다. 비정상적으로,이 경우 ScottS는 상당히 포괄적 인 것으로 보이는 일련의 옵션을 명시 적으로 제공했습니다.이 중 어떤 답변이 일치하는지 (또는 전혀 없음) 선언하고 그가 일종의 증거를 제공하는 것이 좋습니다 ‘가 찾고 있습니다.

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