아브라함이 이삭을 묶는 이야기는 창 22 : 1-18에 있습니다. 2 절에서 발췌 :
[하나님]은“너희가 사랑하는 외아들 이삭을 데리고… … 번제물로 … “( ESV )
… @@@@@@@ ־יִצְחָ֔ק…. וְהַעֲלֵ֤הוּ … לְעָ֔ה ( BHS )
The midrash Genesis Rabbah 에 따르면 Isaac은 당시 37 세 (또는 26 세?)였습니다. * 저는 항상 그가 “아이”라고 부르는 사람이라고 생각했지만 이유를 모르겠습니다. 아브라함은 그를 @ ( “내 아들”)와 @ (5 절, ESV, “소년”, LXX, τὸ παιδάριον)로 지칭한다. 나는 @ ( “아들”)가 어떤 연령대의 사람을 가리키는 데 사용될 수 있다고 생각하지만, @가 어떤 특정 연령대를 나타내는 지 확실하지 않습니다.
이야기의 시작은 또한 “이삭의 생애에서 그시기에 대한 많은 통찰을 내게 주시지 마라 :
וַיְהִ֗י אַחַר֙ הַדְּבָרִ֣ים הָאֵ֔לֶּה (“이 일 후에 … “). “이후”가 얼마나 오래되었는지 또는 “이것들”이 정확히 무엇을 의미하는지는 확실하지 않습니다.
그 당시 Isaac이 몇 살이 었는지 알아내는 데 도움이되는 내용이 본문에 있습니까?
*이 이유는 해당 링크의 각주 5 (p. 497)에 설명되어 있지만 텍스트에서 분명하지 않은 전통에 의존합니다.
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22 : 5는 Isaac, 히브리어로 “na”ar “를 부릅니다. (“lad “를 영어로 번역)
“From na “ar; (구체적으로) 유아기부터 청소년기까지의 소년 (활동적); 함축적으로 하인; 또한 (성별에 의해), 소녀 (연령 상 비슷한 위도의)-자기, 소년, 어린이, 소녀 (가장자리부터), 젊은이, 하인, 젊은이 (남자). “
http://biblehub.com/hebrew/5289.htm
요세푸스의 기록에서 아브라함이 그를 위해 준비한 희생 당시 이삭의 나이는 25 세라고합니다. ( 유대인의 고대 유적 : 영어 (1.13.2), 그리스어 (2.227))
성경상의 Google Josephus, p. 275, 희생으로서의 Issac. (Josephus는 회고하여 글을 썼을 것이지만 오늘날 우리가 가지고있는 것보다 더 많은 정보에 접근 할 수 있었을 것입니다.)
이 두 가지 아이디어 (다음에 설명 된 “청소년”의 나이에 관한 히브리어 글과 함께 엘리사가 성물에 대해 그를 괴롭히는 “청년들”을 쫓아 곰을 보내는 이야기,이 사람들은 청소년이라고 불렸지만 학자 주석에서는 20 ~ 40 세라고 이해했습니다.) … 20 대 중반 30 대 초반이었습니다.
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- Biblehub 링크에 BDB 항목이 있습니다 (IMO가 가장 많이 해당 페이지의 중요한 부분) nʿr에 대한 두 가지 다른 의미가 섞여 있습니다. 여기서 ‘ 여기에서 논의중인 의미에 대한 올바른 BDB 항목을 이 페이지 (그러나 일치 정보는 원래 참조한 페이지 에서 정확합니다.)
- 5287- 89 (아마 더 많았지 만 t look) 동일한 히브리어 wrd .., 1.shake / off / shook 2. men / man 3.young man / woman 등-it ‘는 특이한 단어입니다.
- 재미있게 보려면 스가랴 11:16의 다양한 번역 을 확인하세요 (관련 단어는 탐색 / 찾아보기 의 대상).
- @ Susan- 내 따옴표와 인용문이 정확하다고 생각합니다. 편집 한 위치에서 바로 제거했습니다.
- 당신이 변경하지 않은 방식으로 변경했다면 죄송합니다. 의도합니다. 방금 링크를 추가하고 있었는데 ” Aquedah 당시”가 링크 된 영어에 없습니다. 하지만 Josephus 참조에 감사 드리며 그 이유 때문에 +1했습니다.
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유대인의 구전 전통에 따르면 이삭은 아브라함이 모리아 산에서 그를 바 쳤을 때 37 세였습니다.
Ryle (1921)의 다음 요약은 바로이 질문과 관련하여 랍비 전통의 결과와 일반적인 결론을 제공합니다.-
유대인 전통 은 이삭의 aḳêdah 또는 구속력있는 주제에서 비옥 한 주제를 발견했습니다. 팔레스타인 Targum의 다음 구절은 Haggadah (즉, 전설 또는 설명 전통)의 좋은 예입니다.“그리고 그들은 주님 께서 그에게 말씀하신 곳으로 왔습니다. 아브라함은 그곳에 아담이 지은 제단을 세웠고, 대홍수의 물에 의해 멸망되었고 노아가 다시 세웠으며 분열의 시대에 멸망되었습니다. 민족의 분산]. 그리고 그는 그 위에 나무를 정돈하고 그의 아들 이삭을 묶고 나무 위의 제단 위에 놓았습니다. 아브라함은 손을 내밀고 칼을 가져가 아들을 죽였습니다. 이삭이 그의 아버지에게 대답하여 이르되 내가 내 영혼의 고통에서 떨리고 멸망의 구덩이에 던져 지거나주의 제물에 불경 스러움이 들지 않도록 나를 적절히 묶으 라 이제 아브라함의 눈은 이삭의 눈을 바라 보았습니다. 그러나 이삭의 눈은 높은 천사들을 바라 보았고, 이삭은 그들을 보았지만 아브라함은 그들을 보지 못했습니다. 천사들은 높이 대답했습니다. 와서, 세상에있는이 고독한 이들이 어떻게 서로를 죽이는 지보십시오. 죽이는 사람은 지체하지 않습니다. 죽임을 당할 사람은 목을 뻗는다. 그리고 주님의 천사가 그에게 & c를 불렀습니다.”
“Jose ben Zimra에 따르면, 아브라함을 유혹하는 아이디어는 주님의 우주! 여기에 당신이 백년의 나이에 아들을 낳은 축복을 받았지만 그의 모든 잔치 중에 희생 제물로 비둘기 한 마리나 어린 비둘기를 바치지 않은 사람이 있습니다. ( Sanh. 87b; Gen. R. LV .). Jose ben Zimra의 의견에 따르면 ‘aḳedah 는 이삭이 젖을 뗀 직후에 발생했습니다. 그러나 이것은 일반적인 의견이 아닙니다. 랍비에 따르면 ‘aḳedah 는 아브라함과 일치했을뿐만 아니라 그와 이삭이 모리아 산으로가는 도중에 아브라함의 의도를 알게 된 사라의 죽음의 원인이었습니다. 따라서 이삭은 37 세 였을 것입니다 ( Seder Olam Rabbah , ed. Ratner, p. 6; Pirke R. El . XXXI .; Tanna debe Eliyahu R . XXVII.).” 유대인 Encycl . s.v. 이삭.
“유대인들은 그리스도의 희생으로 그리스도인으로서 이삭의 희생으로 하나님의 자비를 간청합니다”(시장, Ep. James , p. 97). 이삭이 복종 한 공덕은 전 종족의 공로를 인정 받았다. 예 : “제단 위에 자신을 바친 이삭의 공로를 위해, 그는 복을 받으시고, 앞으로 죽은자를 일으키 실 것입니다.”( Pesikta Rab. Kahana , p. 200, ed. Buber).
Ryle, Herbert E. (1921). 개정판 창세기 (소개 및 메모 포함) . Cambridge : Cambridge University Press, 243-244.
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Shalom, 축복.
In Genesis 22 : 4 내용 :
그런 다음 사흘 만에 아브라함은 눈을 들어 멀리서 그 장소를 보았습니다. (Mount Moriah)
그리고 예수님은 요한 복음 8 56-58에서 이렇게 말씀하셨습니다.
당신의 아버지 아브라함은 나의 하루를보고 기뻐했습니다. 그는 그것을보고 기뻐했습니다. 유대인들이 그에게 말 하였다.“당신은 아직 50 세가되지 않았는데 아브라함을 보았습니까? 예수 께서 그들에게 이르시되 진실로 진실로 너희에게 이르 노니 아브라함이 있기 전에 나는있다.
예수님은 아브라함이 그를 보았고 실제로 그가 아브라함보다 먼저 존재했다고 말씀하셨습니다. 예수 께서 아브라함에게 예수 께서 모리아 산에서 십자가에 못 박 히실 것이라는 환상을 주셨다 고 창세기 22 : 4를 언급했을 가능성이 있습니다. 기독교 신앙은 창세기 22 장이 신현이라고 가르칩니다.
창세기 22 : 8은 다음과 같이 말합니다.
그리고 아브라함이 말했습니다 : 내 아들 아, 하나님 께서 번제물로 어린 양을 주실 것입니다. 그래서 두 사람 모두 함께갔습니다.
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그 자신은 하나님 자신이 하나님이 대속 된 양임을 의인화 한 것을 의미합니다. 이스라엘의 죄를 위해 선지자는 이사야 53 : 5-8에서 말했습니다.
그러나 그는 우리의 범법으로 인해 상처를 입었고 우리의 죄로 인해 멍이 들었습니다. 우리의 평화에 대한 징벌이 그에게 있었고 그의 줄무늬로 우리는 치유되었습니다.우리가 양을 좋아하는 것은 모두 길을 잃었습니다. 우리는 모든 사람을 자신의 방식으로 돌 렸습니다. 그리고 주님은 우리 모두의 죄악을 그에게 주셨습니다. 그는 압제 당했고 괴로움을 당했지만 입을 열지 않았습니다. 그는 어린 양처럼 도살장에 끌려 가고 양털 깎는 사람 앞에는 벙어리가되어 입을 열지 않습니다. 그는 감옥과 심판에서 빼앗 겼습니다. 누가 그의 세대를 선언할까요? 그는 산 땅에서 잘려나 갔기 때문입니다. 내 백성의 범법 때문에 그는 고통을당했습니다.
아브라함이 십자가에 못 박힌 것을 본다면이 구절에서 예수의. 예수님은 이삭이 희생 제물로 바쳐진 곳에서 33 세에 십자가에 못 박히 셨으며 만약 이삭이 예수님의 신현이라면 적어도 33 세가되었을 것입니다. 저는 개인적으로 이것이 그렇게 믿기 때문에 창세기 22 장은 그들이 함께 갔다고 말했고 선지자는 아모스 3 : 3에서 이렇게 말했습니다.
둘이 함께 걸을 수 있습니까? , 그들이 동의 한 것 외에는 요?
이삭이 창세기 4-8 장에 따라 그의 아버지와 동의했다는 의미는 아브라함이 이삭을 희생했다고 믿었 기 때문입니다. 예수님 께서 요한 복음 8:56에서 말씀하신대로 3 일 만에 십자가에 못 박히시고 부활하시는 예수님을 보았을 때에도 하나님 께서 그를 부활 시키실 것입니다.
샬롬은 축복받습니다.
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- 사실이 독서를 연대순으로 보면 33 개가 맞다고 믿을 수있었습니다. 아브라함이 이삭을 죽이는 것을 중단 한 세 단락 이후에 사라 ‘의 수명은 127 년이었습니다. 따라서 그녀는 126 세까지 살았고 이삭보다 90 세 더 많았습니다. 참고 : 이삭이 제의를 받았을 때 33 세 였을 수 있으며, 그의 어머니 사라가 사망 한 것은 불과 3 년 후 (3 문단 이후)였습니다.
답변
이벤트를 지칭하기 위해 Akedah (바인딩)라는 용어를 사용하면 Akedah에서의 Isaac의 나이는 두 가지 관련 구절로 제한 될 수 있습니다.
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갈 3:17에있는 바울의 진술-바울이 토라를 연구했던 가말리엘의 원시 랍비 집단의 견해를 반영 함-율법은 하나님의 약속 이후 430 년 후에왔다 아브라함과 그의 후손에게. (이 진술은 분명히 이스라엘 사람들의 “짧은 체류”관점 “이 이집트에 머물 렀음을 의미한다. 즉 출애굽 12:40의 430 년 간격이 창 15 장에서 시작되었다는 것을 의미한다.) 이제 , 갈 3 : 6에 언급 된 아브라함의 믿음의 행위와 갈 3:16에 언급 된 아브라함과 그의 후손에 대한 하나님의 약속은 각각 창 15 : 6과 15:18에 있습니다. 조각들”. 그러므로 우리는 아브라함이 하란에서 떠나고 (창 12 : 4-5) 창세기 15:18의 약속 사이에 경과 된 시간을 추정해야합니다.
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“언약의 조각 “, 아브라함의 후손 (“씨 “)이 400 년 동안 섬기고 고통을 당할 것이라는 창세기 15:13의 예언. 아브라함의 후손의 노예와 고난은 다음 두 순간에 시작된 것으로 이해할 수 있습니다.
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이스마엘이 이삭을 조롱했을 때 이삭이 젖을 뗀 날 잔치에서 ( 아 케다에서 아 게다에서 아브라함이 이삭에게 번제 나무를 깔고 (창 22 : 6) 그를 묶고 그 위에 눕 혔을 때 (창 21 : 9) 또는
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제단을 나무 위에 올려 놓고 손을 뻗어 칼을 가져가 그를 죽였습니다 (창 22 : 9-10).
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따라서 특정 순간을 LLL.n 로 표시하는 규칙을 채택합니다. 여기서
-
LLL 는 Abr의 처음 세 글자입니다. aham, Isa ac, Jac ob 또는 Pro 세대 15:18의 mise ,
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n은 LLL의 나이입니다. 그 특정 순간에 그것이 숫자라면 LLL에서 경과 한 연수, 약속이라면
우리는 다음과 같은 일련의 사건과 간격을 가지고 있습니다. :
약 75. 아브라함이 하란을 떠납니다 (창 12 : 4-5).
- a (창 12 : 4-5에 아브라함이 하란을 떠나고 창세기 15:18이 약속 된 시간 사이에 경과했습니다. 조각 언약)
Pro.0 = Abr. (75 + a) 조각 언약 (창 15 장) : 아브라함은 주님을 믿고 400 년 예언을받습니다. 그리고 약속.
- (25-a)
Pro. (25-a) = Abr.100 = Isa.0. Isaac이 태어났습니다 ( 창 21 : 2-5).
- b (창 15:13에서 예언 된 아브라함의 자손의 400 년의 노예와 고난을 시작하는 사건에서 이삭의 나이)
Pro. (25 + b-a) = Abr. (100 + b) = Isa.b. 400 년 동안 아브라함의 후손의 종과 고난의 시작 : 이스마엘이 이삭을 조롱합니다 (창 21 : 9) 또는 아브라함이 이삭을 제사로 바친다 (창 22 장).
- (60-b)
Pro. (85-a) = Abr. (160) = Isa.60 = Jac.0. 야곱이 태어났습니다 (창 25:26).
- 130
Pro. (215-a) = Jac. 130. 이스라엘의 아들들이 이집트로 들어갑니다 (창 47 : 9).
- (215 + a) (이집트에 체류 한 이스라엘 사람들의 기간)
Pro. (430). 출애굽기 .
조각의 언약이 사라이가주기 전에 있었을 것입니다. “아브람이 가나안 땅에서 10 년을 살았던 후”(창 16 : 3) :
0 < = a < = 10
창 15:13에 예언 된 아브라함의 후손이 400 년 동안 노예와 고난을 겪으면서 출애굽기에서 끝났기 때문에 다음과 같은 결과가 있습니다.
400 = 430-(25 + b-a)
0 = 30 -25-b + a
b = 5 + a
따라서 우리는 :
0 < = a < = 10
5 < = b < = 15
두 가변 시간 간격의 값이 직렬로 이동하는 경우 em은 각각의 10 년 범위 내에서 왼쪽에서 오른쪽으로. 따라서 이스라엘 사람들의 기간은 “이집트에서 soujourn, 215 + a, 215 년에서 225 년까지입니다.
5 년은 젖을 뗄 수있는 나이보다 훨씬 길기 때문에 400 년을 시작하는 이벤트입니다. 창 15:13에 예언 된 아브라함의 후손의 수년간의 노예와 고난은 아 케다였습니다 (번제를위한 나무를 들고 제단에 묶여 제단에 얹혀 제물을 바치기 직전 이었기 때문에 항상 제가 선호하는 선택이었습니다. div id = “06075e9383”>
진짜 조롱을당하는 것과는 반대로 노예와 고통). 우리는 아이작이 번제 나무를 자신의 위에 짊어 질 수 있어야한다는 점을 지적함으로써 행사에서 아이작의 나이를 더욱 제한 할 수 있습니다. IMO는 현실적인 최소 연령을 8 세로 정합니다. 따라서 우리는 범위에 도달합니다.
3 < = a < = 10
8 < = b < = 15 (아 케다에서 Isaac의 나이)
218 < = 이스라엘인의 기간 “이집트 체류 (215 + a) < = 225.
답변
창세기는 당시 아브라함의 아들 / 소년 이삭이 몇 살이 었는지 보여주지 않았기 때문에, 그 당시의 나이를 계산하기 위해 할 수있는 일은 그 사람의 나이를 계산하는 것뿐입니다.하지만 그 사람이 이삭보다 얼마나 나이가 많거나 더 어린 지와 함께 당시 다른 사람의 나이와 같은 다른 정보가 필요합니다.
이삭은 100 세에 아브라함에게서 태어 났고 사라는 90 세에 태어났습니다. 그리고 의붓 형인 이스마엘은 아마도 14 살이었을 것입니다. 우리는 이삭이 제물을 받았을 때 그들이 몇 살이 었는지 모릅니다.
우리는 이삭이 40 세에 결혼했고, 이삭의 쌍둥이 아들에서와 야곱은 60 세에 태어나 180 세에 세상을 떠났다는 것을 알고 있습니다. 그러나 우리는 시간의 차이를 모릅니다. 우리는 이삭의 아내 리브가가 나이를 정한 적이 없으며 사라 이외의 다른 여성도 없다는 것을 알고 있습니다.
도움이되지 않는 기타 정보에는 아브라함의 “생명의 기간”이 포함됩니다. (175 세), 사라 (127 세), 이스마엘 (137 세).
텍스트 정보로는 당시 이삭이 몇 살이 었는지 알 수 없습니다.
답변
이삭이 제단에 묶인 해에 사라가 죽었다고 가정하면 미드라시에서 이삭이 37 세라고 말하는 이유를 알 수 있습니다. 세.
창 23 : 1에서는 사라가 사망 당시로 127 세였습니다. 우리는 이삭이 태어 났을 때 사라가 90 세 였음을 알고 있습니다.-창 17:17. 그러면 127-90 = 사라가 죽은 해까지 37 년이 지났지 만 처음에 말씀 드렸듯이 Sarah가 Isaac이 묶인 같은 해에 죽었다고 가정합니다.
Comments
- 이것은 (footnote of)에 언급 된 각주에 이미 설명되어 있습니다. 질문입니다.
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