침례 요한은 참수 당했을 때 몇 살 이었습니까?

답변

Answer

3 일차 " (첫날은 바리새인들이 강에서 요한에게 도전하는 날이고 둘째 날은 예수 께서 실제로 침례를 받으신 날입니다) 마태, 마가, 누가는 모두 예수님이 40 일 동안 금식 한 후 광야에서 시험을 받았다고 말하지만 요한은 그렇지 않습니다. 이것은 광야에서 시간이 가나에서 결혼식을 따랐다는 것을 의미합니다. 다음 대축일은 예루살렘으로의 여행이 필요하다고 언급했습니다. 유월절, 요한의 복음. 예루살렘으로의 여행은 니고데모가 예수님을 방문 할 때입니다.

이 모든 것이 예수님의 침례를 받게되며, 따라서 유월절 2 개월 전과 비슷한 대략 30 번째 생일이됩니다. 요한은 그해 유월절에 30 살에서 8-9 개월, 아마도 조금 더 나이가 많았 음을 의미합니다.

이 매우 상세한 연대기 는 주장합니다. 메신저가 Sukkot 기간에 성전에있는 Zakarya를 방문하여 10 월 초에 잉태하고 7 월에 생일을 맞았습니다.이 연대기에서 정확한 날짜가 정확하게 계산되었는지 여부를 판단하지 않고 " 전 무리 " 성전 밖에서 모인 (누가 복음 1:10)은 자 카르 야가 대축일 (유월절)에 성전에서 봉사 한 후 집으로 돌아온 후 잉태 된 요한을 가리 킵니다. , 오순절, 초막절).

존이 초막절 이후에 잉태되어 한여름에 태어났다면 그것은 그가 침례를 시작했음을 나타냅니다. 30 세가되어 본격적인 사제가 된 직후 요르단 강에서. 그리고 예슈아께서는 30 세가 된 후 매우 빨리 침례를 받으 셨습니다. 예수의 세례 연도를 추정하기 위해이 그럴듯한 가정을합시다. 그것은 하누카 이후와 부림 이전에 있었던 것 같습니다.

예수는 요한에게 세례를받은 후 세 번째 유월절에 십자가에 못 박히 셨습니다. 요한 복음은 세례와 십자가에 못 박히심 사이의 세 가지 유월절 절기를 기록하고 있으며, 3 장에서 예수 께서 요르단에서 세례를받은 후 첫 번째 유월절 인 유월절에서 갈릴리로 돌아온 후에도 세례 요한이 아직 체포되지 않았다고 명시하고 있습니다.(요한 복음 3 : 23-24)

이후 요한의 이야기에서는 예수가이 후에 여행을 떠납니다.

• 유대 시골로 침례
• 뒤로 사마리아를 경유하는 갈릴리
• 갈릴리 내, 가나와 가버나움 (누가와 마태는 그가 많은 마을을 방문했다고 말함)
• (마태 복음 13 장은이시기에 고향 인 나사렛으로 돌아온 것을 구체적으로 언급하지만 다른 장소와 달리 기적을 행하지 않음)
• " 축제 중 하나를 위해 예루살렘으로 돌아 가기 " ( 아마도 요한의 복음은 그의 이야기에서 모든 대축일을 부르는 경향이 있기 때문일 것입니다)
• 갈릴리 바다로 돌아가서 5 천 명을 먹이로-요한은 유월절을 말합니다. " 그 당시에 " 근처였습니다. Bethsaida에서 예루살렘에 도착하는 데 필요한 여행 시간을 감안할 때 2 주 정도 걸릴 수 있습니다.

마지막으로 요한의 제자 의 소식은 누가 복음 7 : 18-23에 관련되어 있습니다. t 이번에 체포 된 John이 " 다른 항목을 찾나요? " (참고 : 의심스러운 것으로 해석되지 . 대신 John은 한 명 또는 두 명의 메시아 가 있는지 물었습니다. 이 질문은 주류 유대교의 현대에도 계속됩니다.)

이 사건과 5 천 명을 먹이는 사이에 누가는 축제 일에주의를 환기시키지 않지만 예수가 갈릴리의 한 마을과 마을 " (누가 8 : 1) (갈릴리 바다 건너 보트 타기 (누가 8:26) 포함) 다시 돌아옵니다 (누가 복음 8:40). 이것은 그가 십이 사도를 보내기 전의 전부였습니다. 그리고 십이 사도가 " 마을에서 마을로 " (누가 복음 9 : 6).

이 모든 여행 예수 께서 제자들과 함께 한 다음 열두 사도가 여섯 쌍으로 갈릴리를 돌아 다니는 활동은 여러 달을 소비했을 것입니다.

마태 복음 11 : 1-2는 예수 께서 십이 사도를 보낸 후 확인합니다. , 요한은 감옥에서 제자들을 보내 질문을합니다. 이것은 예수 께서 많은 기적을 공개적으로 행하기 시작 하셨을 때 갈릴리로 돌아온 후에야 열두 사도를 보내 셨기 때문에 일정을 다소 좁혔습니다. 이는 그해 푸림 이전 입니다. 이것은 또한 요한이 예수 께서 갈릴리로 돌아 오실 때와 거의 동시에 체포되었음을 의미합니다.

마태 복음 14 : 12-15는 요한이 5,000 명을 먹이기 직전에 참수 당했음을 의미합니다. " John의 제자들이 와서 그의 시신을 가져다 묻었습니다. 그런 다음 그들은 가서 예수님 께 말씀 드렸습니다. " 예수님은 뉴스에 대한 반응으로 물러나 시지만 군중이 따라 오며 5,000 명을 먹이는 것은 직접적인 결과입니다.

지금 Luke에게 돌아 가세요. 누가 복음 9 장은 Bethsaida에서 발생하는 5 천명의 먹이를 설명하지만 요한의 처형이 예수에게 도달했다는 소식은 언급하지 않습니다. 누가는 이것이 예수가 열두 사도를 보내고 돌아온 직후라고 말합니다. 그 사역은 갈릴리에서 많은 토론을 불러 일으켜 헤롯이 묻도록했습니다. " 제가 요한을 참수했습니다. 그래서 제가 계속 듣는이 사람은 누구입니까? " (누가 복음 9 : 9)

이 모든 것이 우리로 하여금 요한이 처형 된시기에 대한 상당히 좁은 추정치에 도달하도록합니다. 복음 이야기와 함께 요한이 수감되었다는 요세푸스의보고와 따라서 아마도 사해의 동쪽 해안에있는 마케 루스에서 처형되었을 것입니다.

• 예수께서는 5 천 명을 먹이신 후 며칠 동안 유월절을 위해 예루살렘에 도착할 충분한 시간을 가졌습니다. . 하지만 유월절 " 가까웠습니다 ". 부림은 이미 지나갔을 것입니다.
• 오 천명을 먹이는 것은 마케 루스에 요한이 처형되었다는 소식이 전해지면서 촉발되었습니다. 요한의 제자들이 먼저 시체를 묻었습니다. 이것은 요한의 제자들 중 일부가 마케 루스에서 그를 방문하여 시체를 점령하고 빨리 장사 할 수 있었을뿐만 아니라 그 제자들이 소식을 전하기 위해 마케 루스에서 벳새다까지 여행했다는 것을 의미합니다. 예수 뒤를 조금 뒤져 보려고) 다시 말하지만, 며칠 동안의 여정이지만 아마도 처형 후 불필요한 지연이 없을 것입니다.
• 요한을 처형하라는 명령이 전달되었을 수도 있습니다. 상대적으로 빠르게 하지만 헤롯이 왕국에서 행해지고있는 기적을 듣고 당황하게 될 때가되면 머리는 다시 살로메의 소유로 옮겨졌습니다 (아마도 말을 타고 택배를 타고). 다시 한 번 사형 집행 후 며칠이 걸립니다.

모두 고려하면 요한이 요르단에서 예수에게 침례를 베푼 후 두 번째 유월절 인 유월절 약 3 주 전에 참수 된 것으로 추측 할 수 있습니다.이 추측은 복음서와 요세푸스, 그리고보고 된 사건에 대한 여행 시간에 대한 고려와 일치하는 것 같습니다.

이로 인해 요한은 당시에 약 31 세 6-8 개월이되었습니다. 그의 죽음 (그해 Be “Adar 달이 있었는지에 따라 다름)