헤롯 통치 기간과 퀴리 니 우스가 시리아의 총독이었을 때 그 시대가 동시대가 아니라면 어떻게 예수가 태어날 수 있었습니까?

이것은 매우 일반적인 질문이며 매우 좋은 답변입니다. 자세한 답변은 여기 와 여기 에서 찾을 수 있습니다. 다음은 몇 가지 주요 사항입니다.

루크가 언급 한 인구 조사가 첫 번째 Quirinius가 통치하는 동안 취해진 인구 조사. 이것은 글을 쓰는 시점에서 독자가 여러 인구 조사를 구별해야 함을 나타냅니다. Luke는 이것이 첫 번째 것이라고 명시합니다.

또한 Luke에서 Quirinius의 판결에 사용 된 용어는 특정 위치에 국한되지 않습니다. 그래서 그가 처음에 한 직위를 차지한 다음 특정 직위로 승진하여 인구 조사를 수행했을 가능성이 높습니다.

그래서 Josephus가 언급 한 인구 조사를이 첫 번째 위치에 연결합니다. 퀴리 니 우스가 통치 위치에 있었을 때 일어난 인구 조사는 기껏해야 불확실합니다.

2000 년이 지난 지금 우리의 역사적 데이터와 이해는 누가 루크의 1 세기 독자들에게 있었을 것입니다. “의 계정. 루크가 그렇게 눈에 띄는 불일치를 만들었을지는 의심스럽고, 만약 있다면 그날의 독자들은 분명히 그것에 대해 이의를 제기하고 내러티브를 무시했을 것입니다. 사실 그날에는 기회가 주어진다면 기독교를 거짓으로 폭로하는 것을 좋아했을 사람들이 많았습니다.

그래도 우리가 가정에서 물러 나면이 명백한 불일치를 해결할 수있는 충분한 증거가 있습니다. 요세푸스와 루크 사이에 연결되어야하는 단 하나의 인구 조사였으며 루크가 퀴리 니 우스의 통치를 언급 할 때 특정한 입장을 지정하지 않는다는 것도 알고 있습니다.

댓글

• 그때 모두가 Luke를 읽고 있었다고 가정합니다. Luke ‘의 책은 서기 60-90 년 에 저술되었습니다. 그때까지 인구는 이벤트에서 적어도 한 세대가 제거되었습니다. 이 특정 책을 읽을 수있는 사람은 적고 읽을 수있는 사람은 거의 없었습니다. 사실 더 흥미로운 다른 책이있을 수 있습니다.
• @The Freemason-Luke가 쓴 날짜 범위 ‘의 복음은 IMHO가 잘못되었습니다.누가는 서기 63 년경에 쓰여진 것처럼 보이는 사도 행전을 쓰기 전에 복음을 썼습니다. 사도 행전 28 장은 바울이나 베드로의 죽음에 대한 언급없이 갑자기 끝납니다. ‘ 네로의 통치에서 발생하는 박해에 대해서는 언급하지 않습니다. 유일한 현실적인 이유는 그러한 사건이 아직 일어나지 않았기 때문입니다. 그리고 Luke ‘의 복음에는 로마 / 유대인 전쟁 66 AD로 시작된 예루살렘의 멸망에 대한 내용이 포함되어 있습니다 (누가 복음 21 : 20-24). 지난 이벤트.
• @AndrewShanks 날짜를 알 수있는 링크를 제공했습니다. 이후 날짜로 변경되었습니다 : ” 80–90 CE. [76] [77] 텍스트는 첫 번째 제자 이후 세대를 기록하고 마가 복음을 사용하며 기원 70 년 성전 파괴로 인해 제기 된 문제를 해결하는 것으로 보입니다 “. 나는 아이디어에 감사하며 논리적으로 이해됩니다. 그러나 ‘ 일반적으로 허용되지 않는다고 생각합니다. ‘ : en.wikipedia. org / wiki / Dating_the_Bible

Herod는 4 년차에 사망했을 것입니다. 그 날짜 헤롯이 마티아스를 산 채로 불태운 바로 밤에 발생한 달의 일식에 의해 확증됩니다 ( 유대인의 고대-Book XVII, vi, 4 ). 자신이 죽기 며칠 전; 왜냐하면 3 월 12 일부터 기원전 4 년 3 월 13 일까지 달의 일식이 있었기 때문입니다.

그러므로 루크는 오류가 있습니다. Publius Sulpicius Quirinius가 시리아의 총독이었고 인구 조사가 서기 7 년에 이루어 졌음을 알고 있기 때문입니다. Chronology in Cheyne s Encyclopedia pg 736 , “유대에서 서기 7 년에 잘 알려진 인구 조사 이전의 모든 인구 조사는 불가능합니다.”

어떻게 조정할 수 있습니까? 예슈아 벤 요 세프는 인구 조사 때문에 베들레헴에서 태어나지 않았거나 “ 무고한 자살 “이전이 아니었을 것입니다. 그러나 그는 베들레헴에서 태어났습니다. 기독교인이든 아니든 많은 기록이 있습니다. 꾸란도 그것에 대한 힌트를줍니다. 매튜와 루크는 탄생을 설명하는 유일한 두 권의 책이며 당시 그의 탄생의 중요성은 기독교인들에게 지금만큼 중요하지 않았습니다.

당신은 읽을 수 있습니다, Sanders, EP 예수의 역사적 인물. Penguin, 1993. Sanders는 두 출생 이야기를 자세히 논의하고, 대조하며, p. 85-88에서 그것들을 역사적이 아닌 것으로 판단합니다. 동맹국 :

“Sanders”는 모든 사람이 조상의 고향으로 돌아온 Luke의 인구 조사를 고려합니다. 아우구스투스 황제는 합리적이기 때문에 제국의 모든 사람들이 조상의 도시로 돌아가도록 강요하고 사람들이 42 세대를 거슬러 올라가는 자신의 혈통을 추적 할 수 없었을 것입니다. “

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• 1544 년의 조판 오류 (1990 ‘ s에서 발견됨) 4BC 날짜를 정하는 데 사용 된 원고는 1BC가 아마도 더 정확하다는 것을 나타냅니다. 출처는 Andrew Steinmann, ” 언제 헤롯이 대왕 통치 했습니까? ” Novum Testamentum Volume 51, Number 1, 2009, pp. 1-29 .. and .. Ernest L. Martin, The Star That Astonished the World (Second Edition; Portland, Oregon : ASK Publications, 1996) ISBN 0-94-5657-87-0.
• 그것이 일식의 날짜를 어떻게 바꾸나요? 출처를 읽어야 할 것 같습니다. 🙂
• ‘ 두 출처가 동의하지 않고 그중 하나가 성경적 일 때 항상 큰 외침이 있다는 것이 흥미 롭습니다. ” 성경이 틀 렸음을 증명합니다. “.
• @DJClayworth 우리는 다음과 같은 계산을 바탕으로 확신 할 수 있습니다. 일식 날짜가 정확합니다. 물론 대답 할 수는 있지만 ” 전능하신 하나님이 이번에 일식 날짜를 바꾸 셨습니다. ” 그러나 그것은 루크 (일반적으로 성경 학자들이 용의자로 간주 함)가 여기에서 틀렸을 가능성이 높습니다. 내 예전 답변 중 하나에 대해 언급해서 미안하지만 다른 것을 찾고있었습니다.
• 4-3 월 23 일은 달이 보이기 전에 일식이 시작 되었기 때문에 가장 그럴듯 해 보입니다. 하늘에서 떠오르는 달은 이미 가려졌습니다. 정말 독특합니다!

여러 헤롯이있었습니다. 첫 번째 헤롯 대왕은 헤롯 대왕이었습니다. (BC 3 – AD 7) 헤롯 안티파스가 처리하기 전에 10 년을 통치했습니다. 안티파스는 예수의 생애 동안 왕이었고 세례 요한을 죽였습니다. 헤롯 대왕의 손자 인 헤롯 아그리파 1 세 , 숭배를 받아 들인 왕이 그의 죽음을 초래했습니다. (행 12 장) 그는 예수의 형제 야고보를 죽이고 베드로를 감옥에 가두 었습니다.로마 황폐 당시 통치하고 있던 또 다른 헤롯 아그리파 2 세가 있습니다.

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• 사이트에 오신 것을 환영합니다. 곧 다시 게시물을 올리시기 바랍니다.
• @anna-Herod Agrippa 내가 제임스 주님이 아니라 사도 제임스를 죽였습니다. ‘ s 형제. Josephus에 따르면, 주님 야고보 ‘의 형제는 서기 62 년에 복음서에서 같은 이름을 가진 대제사장의 아들 인 대제사장 아나 누스의 선동으로 사망했습니다. 아나 누스의 아들 인이 아나 누스는 헤롯 아그리파 2 세에 의해 대제사장으로 임명되었습니다.

정보 위에 제시된 것은 정확하지 않습니다! 요세푸스의 글을 살펴보면 칼비 누스와 폴리오의 영사 시절에 헤롯이 왕이되었음을 알게 될 것입니다. 그들은 기원전 40 년 10 월 2 일에 영사가되었고 그들의 “영사”는 헤롯이 왕이 된 기원전 39 년에 계속되었습니다. Josephu는 대제사장에 대한 그의 계산을 할 때 부분적인 연도 “시간표”를 고려하지 않습니다. 따라서 우리는 그가 왕이나 황제의 통치에서 이와 동일한 “시스템”을 따를 것으로 예상해야합니다! 이와 같이 헤롯이 왕이 된 이래로 기원전 39 년에 “요세푸스는 부분적인 해를 요세푸스가 계산하지 않을 것이며, 따라서 요세푸스의 연대는 헤롯의 37 년 통치가 시작된 기원전 38 년이 될 것입니다! 그것은 우리를 기원전 1 년으로 인도합니다. 로마 역사가 “아 피안”과 “디오 카시우스”의 기록은 헤롯 대왕이 기원전 38 년부터 기원전 1 년까지 통치했다는 사실을 확인시켜줍니다

요세푸스에 따르면 헤롯은 죽었습니다 월식과 유월절 사이에, 요세푸스는 일식 이후 헤롯의 몇 가지 업적을 나열합니다. 여기에는 여행, 특히 50 일 이내에 달성 할 수 없었던 “타임 라인”이 포함됩니다!

The 19 세기 학자에 의한 헤롯의 죽음에 기인 한 기원전 4 년의 “가상 날짜”; “Emil Schurer”는 B.C. 4 년의 월식처럼 사실과 맞지 않습니다. 부분적으로 만 (35 %) 유월절까지 29 일 밖에 안 남았습니다! B.C. 1 년의 월식은 “전체 일식”이었고 유월절까지 89 일이되었습니다. 이것은 헤롯의 죽음에 대한 적절한 계산에 맞습니다. 헤롯은 기원전 2 년 말에 “2 세 미만”의 모든 남자 아이를 죽였습니다. 예수가 4 년 중 10 일 티슈 리에서 태어났다는 것을 증명할 수 있기 때문입니다. BC, 그리고 그는 4 월 25 일에 사망했습니다. [그레고리력] 서기 31 년 예수는 서기 27 년 가을에 사역을 시작했습니다. Lk.3 : 3에 따르면 티 베리우스의 15 년이되었습니다.
Tiberius는 “Co-Regent “아우구스투스와 함께, AD 10 월 12 일에 티 베리우스의 계산은 그의”공동 섭정 “으로 시작되며, AD 14 년에 아우구스투스가 죽을 때가 아니라 저는 1963 년부터 사역에서 선교사 / 성경 예언 교사입니다. 이 정보가 유용하다고 믿으십시오.

댓글

• 여기 ‘ 사전에 +1하세요. 나는 당신이 언급하는 타임 라인을 지원하는 Josephus의 인용문을 추가 하여이 답변에 대한 신뢰성을 구축해야한다고 생각합니다. 게시물의 왼쪽 하단에있는 수정 을 클릭하여 추가합니다. 사이트에 오신 것을 환영합니다.
• 우리가 기원전 1 년에 동의한다고 가정합니다. 기원전 4 년이 아닌 헤롯이 ‘ 사망 한 날짜입니다. 이것이 6 AD 인구 조사 날짜와 조화를 이루는 데 어떻게 도움이됩니까?
• 가능한 경우 출처를 인용하는 것이 좋지만 이것은 정말 유망한 답변입니다!
• 로마 인구 조사가 수행 된 경우 6AD에서는 몇 년 전에 초기 인구 조사가 수행되었을 가능성을 배제하지 않습니다. 성경은 ” 첫 번째 인구 조사 “를 언급하며 둘 이상이 있음을 시사합니다.
• +1 in ‘이 답변에 다시주의를 돌리고 주장에 대한 소스를 제공하기를 바랍니다.

누가 복음 2 : 2를 올바르게 해석하려면 가장 실용적인 역사적 정보의 핵심 항목 인 로마 제국의 주제 (시민과 반대)에 대한 인구 조사를 고려해야합니다. 각 주제의 과세 기준을 결정하기 위해 세금 목적으로 수행되었습니다. 이러한 인구 조사에서 등록 할 사람들은 여행 할 것으로 예상되지 아니라 정확히 그 반대입니다. 집에 머무르고 무엇보다도 세무사였던 인구 조사관을 기다리십시오. 조세 푸스는 서기 6 년에 Quirinius가 명령 한 인구 조사에 대한 그의 설명에서 등록 된 사람들이 자신의 소유물을 평가했다고 명시 적으로 언급합니다 (AJ 18.1 및 18.2). 그리고 요셉은 베들레헴에 재산이 없었습니다. 그렇지 않으면 그와 마리아는 마리아가 출산하기 위해 구유에서 은신처를 찾을 필요가 없었을 것입니다.

1. 지금 로마의 상원의 원인 Cyrenius와 다른 치안 판사를 거쳐 그가 될 때까지 통과 한 사람 영사, 그리고 다른 설명으로는 위엄이 큰 한 사람이이 시간에 다른 몇 명과 함께 시리아로 들어 와서 카이사르가 그 나라의 판사에게 파견되었고 그의 실체를 고려합니다. 또한 승마 명령을받은 Coponius는 유대인에 대한 최고의 권력을 갖기 위해 그와 함께 파견되었습니다. 더욱이 키 레니 우스는 유대에 들어 와서 현재 시리아 주 그 물질을 고려하여 에 추가되었습니다. 그리고 Archelaus의 돈을 처분하기 위해; 그러나 유대인들은 처음에는 과세 보고서를 가혹하게 받아 들였지만 그러나 그들은 Beethus의 아들이자 대제사장 인 Joazar의 설득으로 그것에 대한 더 이상의 반대를 그만 두었습니다. 그래서 그들은 Joazar의 말에 과도하게 설득당했습니다. 자신의 재산에 대해 분쟁없이 그러나 Gaulonite 인 유다는 (1) 이름이 Gamala 인 도시의 한 사람이 있었는데, 그는 그와 함께 Sadduc, (2) 바리새인을 데리고 그들을 반란으로 이끌고 자 열심이 났고, 둘 다 이 과세는 노예 제도를 도입하는 것보다 낫지 않았으며 국가에 자유를 주장하도록 촉구했습니다. […]

2. Cyrenius는 이제 Archelaus의 돈을 처분했고 세금이 결론, Caesar가 Actium에서 Antony를 제압 한 지 37 년째되는 해에 그는 Joazar에게 대제사장 직을 박탈했습니다. 그는 Seth의 아들 인 Ananus를 대제사장으로 임명했습니다.

https://www.ccel.org/j/josephus/works/ant-18.htm

따라서 역사적으로 알려진 누가 2 : 2의 번역 :”hautē apographē prōtē egeneto hēgemoneuontos tēs Syrias Kyrēniou”는 “이 등록은 이전 Quirinius는 시리아를 통치했습니다.” “prōtē”를 “before”로 렌더링하는 것은 Jn 1:15 말의 설정된 번역과 일치합니다. “hoti prōtos mou ēn “=”그는 나보다 먼저 였기 때문입니다.

그러므로 Acts에서 언급했습니다. 5:37 누가는 퀴리 니 우스의 사건, 그 성격과 그 결과, 즉 갈릴리 사람 유다의 봉기를 완전히 알고 있었다고 누가 복음 2 : 2에서 사건을 언급 한 이유는 분명해집니다 : 기록을위한 상태 그가 그 인구 조사에 대해 이야기하지 아니라 . 즉, Luke는 다음과 같이 말합니다. “로마 제국 인구 조사에서 사람들이 나는 요셉과 마리아가 베들레헴으로 여행하도록 유도 한 인구 조사가 퀴리 니 우스가 명령하기 전 이었다는 기록을두고 있습니다. 그의 악명 높은 사람. “

그러면 Luke의 진술이 interpr이라는 것을 어떻게 전달할 수 있었습니까? 그가 의미했던 것과 정확히 반대되는 방식으로 수세기 동안 eted? 역사적 맥락을 완전히 알지 못하기 때문입니다. 나는 그 당시 로마 제국에 살고있는 사람이라면 누구나이 토론이 우스꽝 스러울 정도로 웃기다 고 생각할 것이라고 생각합니다. “이 사람들은 (로마 시민이 아닌) 제국의 주제에 대한 인구 조사가 과세 목적이고, 사람들은 집에서 인구 조사관을 기다려야한다는 것입니까? 인구 조사관은 자신의 재산을 보는 것 외에 다른 사람의 과세 기준을 어떻게 계산할 수 있습니까? “

다른 한편 요셉과 마리아의 여행을 촉발시킨 인구 조사는 헤롯이 명령했고 분명히 그가 통치하는 영토로 제한되었습니다. 그것은 대략 기원전 8 년에 아우구스투스가 지시 한 세계 인구 조사와 시간적으로 일치했지만 성격이 달랐습니다. Augustus “8 bC 세계 인구 조사는 세금이 아닌 통계 목적으로 로마 시민으로 제한되었지만 [1], 헤롯이 bC 7/6에서 명령 한 인구 조사의 동기는 그의 모든 피험자가 카이사르와 왕에게 충실을 맹세해야한다는 것이 었습니다. AJ 17.42) [2] 맹세 기록과 함께 출애굽기 30 : 11-16에서 명령 한 방식으로 1 인당 평등 주의적 기부를 위해 사람들이 등록되었으며, 각 개인의 소유물은 고려되지 않았습니다. / p>

헤롯이 주문한 등록의 맥락에서 그의 프로필을 알면, 다윗 왕의 모든 후손이 한곳에 등록해야하는 순서는 전적으로 그럴듯하고 논리적이었습니다. 이스라엘의 왕좌 (따라서 그의 지위에 대한 잠재적 위협).더욱이, 루크의 일반 사람들이 “모두 자신의 마을에 등록하기 위해 갔다”라고 말했기 때문에 조상의 도시로 여행하는 의무는 다윗 왕의 후손에게만 유효했을 가능성이 큽니다. (Lk 2 : 3), “각각 그의 조상의 마을”이 아닙니다.

[1] Res Gestae Divi Avgvsti Chapter 22 (The Deeds of Divine Augustus) 번역 : Thomas Bushnell, BSG. 온라인에서 이용 가능 at : http://classics.mit.edu/Augustus/deeds.html#71

[2] Armand Puig i Tàrrech, “예수 : 드문 Journey : Studies on the Historical Jesus “, Mohr Siebeck, 2010. 2 장”예수 탄생 “, 섹션 4″헤롯이 선언 한 유다 이코 인구 조사 추가 “, pp 74-84. 부분적으로 온라인에서 이용 가능 : http://books.google.com/books?id=elFp5tRSUH0C

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• 단어가 아닙니다. div id = “6bac3ce86c”>

이것은 매우 간단합니다. 이 내용을 정말로 이해하고 싶은 사람들을 위해 마지막에 두 개의 무료 온라인 기사를 제공합니다.

Andrew Steinmann, John Rhoads 및 다른 사람들의 주장은 Josephus가 약간 혼란에 빠졌다는 것입니다. , 그의 출처를 오해했습니다. “요세푸스가 성경에있는 누가의 데이터에 동의하지 않는다는 것뿐만 아니라 요세푸스가 요세푸스에 동의하지 않는다는 것입니다.

예를 들어 요세푸스는 대제사장 요아 살이 헤롯 대제에 의해 대제사장이 된 것은 그가 유대인들에게 로마 인구 조사에 협조하지 않도록 설득하려는 유다를 반대했기 때문이라고 말합니다. 요세푸스는 한곳에서 헤롯 대왕이 죽은 직후 유대인들을 달래기 위해 아켈 라오스가 요아 살을 물러 났다고 말합니다. 그러나 다른 섹션에서 Josephus는 Cyrenius가 AD 7 년경 Joazar를 퇴역했다고 말합니다. 둘 다일 수는 없습니다.

Josephus는 유다라는 세 사람에 대해 말하고, 그들은 세 명의 다른 사람이라고 말합니다. Steinmann et al은이 세 명의 유다가 실제로 같은 사람이라고 주장하며 실제로 발생한 인구 조사 시대에 반란을 이끌었습니다. 헤롯 대왕의 통치에서.

인구 조사 당시 “갈릴리의 유다”에 의한 반란이 있었다는 요세푸스의 발언은 사도 행전 5:37에 의해 확인되었습니다.

“이 사람이 일어난 후 과세 당시의 갈릴리 유다 [인구 조사] 등 … “

사도 행전 5:37에 언급 된 과세는 요셉과 마리아를 베들레헴으로 데려온 인구 조사라고 믿어집니다.

[[[[관심있는 사람들을위한 난폭 한 기분 전환!

(조셉이 베들레헴이 그의 조상의 집이라는 것을 알았다는 것은 놀라운 일이 아닙니다. … 요셉은 다윗의 직계 후손이었고, 다윗 왕조가 요셉까지 계속 되었다면 요셉 자신이 왕이되었을 것입니다. 또한 남성의 혈통은 예루살렘의 신권에 의해 기록되었습니다. 아기가 할례를 받으러 왔어요. 마태와 누가가 그리스도의 족보에 대해상의했을 이러한 법적 구속력이있는 기록이었을 것입니다.)

영어 번역에는 다음과 같은 것이 있다는 점을 지적해야합니다. 누가 복음 2 : 2의 다른 표현 .

NIV는 “퀴리 니 우스가 시리아의 총독이었던 동안 발생한 최초의 인구 조사”라고 말합니다. KJV “이 세금은 Cyrenius가 시리아의 총독이었을 때 처음 만들어졌습니다”. 이 두 버전 모두 문제가있는 것으로 여겨집니다. NIV는 비교적 짧은 역사 공간에 대해 하나 이상의 인구 조사가 있었음을 암시합니다. 이는 비용 때문일 가능성이 낮고, 인구 조사를하는 방법은 그렇게 짧은 시간에 다른 사람을 불필요하게 만들도록 고안된 것 같습니다.

KJV는 인구 조사보다는 과세에 대해 말하고 있습니다. 인구 조사는 대부분 과세를 돕기 위해 취해진 것이 사실 일 수 있지만, 그 자체로는 과세가 아니라 단지 인구 조사 일뿐입니다. 미래의 세금 징수를 돕기 위해. (누구도 자신의 재산을 평가하기 위해 나사렛에있는 집에있는 재산의 증거를 떠나 베들레헴에 가지 않을 것입니다!) 아니요, 여행의 유일한 목적은 베들레헴은 그들의 이름과 주소를 기록해야합니다. 대부분의 농업 제국에서 인구 조사 제작자는 모든 이름을 기록하기 위해 모든 촌락, 모든 외딴 농가 및 단일 오두막집을 열심히 여행 할 것입니까?아니요, 인구 조사 당국이 마을에 상점을 세우고 상점을 세우고 주변 시골 사람들이 그곳으로 오게 하게하십시오. 다른 정책을 취할 수있는 인구 조사 작성자가 충분하지 않습니다. 다른 방법은 수십 년이 걸릴 것입니다.

조상 도시 (베들레헴)보다는 고향 (예 : 나사렛)에서 인구 조사를하는 것이 어떻습니까? )? 아마도 :

첫째, 그것은 아마도 로마 시민이 이미 기록 된 방식이 아니었을 것입니다. 그들은 조상의 도시에 기록되었습니다. 예를 들어 사도 바울은 제국을 돌아 다니며 사람들에게 자신이 로마 시민은 그를 학대 한 공무원에게 진정한 경악을 불러 일으키고 있습니다. 그가 로마 시민이라는 증거는 어디에 있었습니까? Tarsus의 공공 기록 사무실에 있었을 것입니다.

둘째, 고향에서 녹음하는 것입니다. 인구 조사 후 사람들이 다른 마을로 이사하면 문제가 발생합니다. 사람이 다른 마을로 이사하는 횟수와 상관없이 그들의 조상 마을은 동일하게 유지됩니다.

마지막으로 KJV와 NIV는 활동이 퀴리 니 우스 (그리스어 형식) / 키 레니 우스 (라틴 문자)가 “시리아 주지사”였을 때 공연했습니다. 그리스인은 실제로 그렇게 말하지 않고 누가 복음 2 : 2의 더 나은 번역을 말합니다.

“이 인구 조사는 Quirinius가 시리아를 통치하는 동안 처음 발생했습니다. “(NKJV).

차이는 무엇입니까? Quirinius는 AD 6 년까지 시리아 주지사가 아니었지만, AD 6 년 이전에는 공식적인 직함없이 주지사로 활동 했을 수 있습니다.

End of First Rambling Diversion]]]]

{{Second Rambling Diversion 월식에서

월식과 관련하여 다른 사람들의 의견이 있었으므로이 문제에 대해 간략하게 설명하겠습니다. 요세푸스는 헤롯 대왕이 병에 걸리기 직전에 월식이 일어났다 고 말합니다. 요세푸스는 또한 헤롯을 고치려는 시도가 여러 번 이루어졌고, 그가 죽고, 장례식을 치렀으며, 유월절이 열렸을 때 아르 켈 라오스가 통치자 (로마 황제의 확인을 받아야 함)를 맡았다 고 지적합니다. 월식에는 4 개의 경합 날짜가 있으며, 여기에 유월절 이전 일 수를 추가했습니다.

1. BC 5 년 3 월 23 일, 29 일

2. BC 5 년 9 월 15 일, 7 개월

3. BC 4 년 3 월 13 일, 29 일

4. 기원전 1 년 1 월 10 일, 89 일.

월식과 유월절 사이에 요세푸스의 기록에 포함 된 모든 사건을 압착 할 수 없음에 대한 논의 기원전 4 년 3 월 13 일 (Emil Schurer가 추진 한 합의 관점)은 Andrew Steinmann이 논의했습니다. 그의 결론은 BC 1 월 1 일만 모든 기준에 적합하다는 것입니다. 12 페이지와 Steinmann의 기사 (이 게시물 하단에 링크 됨)를 참조하십시오. ).

두 번째 램블의 끝}}

John H. Rhoads (Journal of the Evangelical Theological Society, 2011 년 3 월)의 “Josephus가 Quirinius의 인구 조사를 잘못 작성했습니다”참조 https://www.etsjets.org/files/JETS-PDFs/54/54-1/JETS_54-1_65-87_Rhoads.pdf

“헤롯 대왕은 언제 통치 했습니까?” 저자 : Andrew Steinmann, Novum Testamentum 51, 2009; https://www.jstor.org/stable/25442624?read-now=1&refreqid=excelsior%3A0c06cf19ef6befdf56b9123d5754ba4a&seq=1#page_scan_tab_contents

인구 조사 외에도 월식에 관한 정보가 있습니다. EarthSky에 따르면 : 매년 달력에는 적어도 4 개의 일식이 있습니다 (태양 2 개와 달 2 개). 대부분의 해에는 4 개가 있지만 5 개, 6 개 또는 7 개의 일식도 가능합니다. 일식이 꽉 찼던 어느 곳에서나 말합니까? 인구 조사를 조직하는 데 걸린 시간, 각 사람을 손으로 기록하는 데 걸린 시간 (컴퓨터 없음), 베들레헴에 도착하는 데 걸린 시간을 알 수 없기 때문에 확신 할 수 없었습니다. 나는이 토론의 많은 부분이 논쟁이라고 믿습니다. 당신은 믿거 나 믿지 않습니다.

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