James 1:17은 ' 완벽한 선물 '이란 무엇을 의미합니까?

모든 좋고 완벽한 선물은 하늘의 빛의 아버지 께서 내려 오시는 것입니다. 변화하는 그림자처럼 변하지 않습니다. ( James 1:17, NIV )

성구에 따르면 & 학자, “좋고 완벽한 선물”로 간주되는 것은 무엇입니까? 개, 직업, 배우자와 같은 물질적 선물로 간주됩니까? 아니면 영적 선물로 간주됩니까?

답변

Jm의 James Hardy Ropes 말 1:17 (158 페이지) :

πᾶσα, “every”. 여러 해설자가 여기서 ” 만, ” ” 아무것도 ” (πᾶσαν χαρὰν, v ²에 대한 참고 사항 참조). 그러나 이것은 여기의 의미에서 필요하지 않으며, 단어 πᾶσα δόσις ἀγαθὴ의 순서로 거의 불가능하지는 않지만 거의 불가능합니다. πᾶς는 ” 만 ” (독일어 lauter )의 의미가있는 형용사 옆에 있어야합니다. 논리적으로 속하며 일반적으로 바로 앞에 있습니다.

δόσις, ” 선물 “, 주는 것 또는 주어진 것. 여기서 δώρημα에 대한 병렬성은 후자를 의미 할 수 있습니다. Cf. Ecclus. 11 ¹⁷ 26 ¹⁴ 32 ¹¹. 이 단어는 Ecclesiasticus에서 매우 일반적입니다.

ἀγαθή. 이 단어에는 ἡ ἰδία ἐπιθυμία가 아니라 하나님이 사람에게 가져다주는 악한 πειρασμός와는 대조적으로 강한 강조가 있습니다. 묵시적인 보완 적 진술을하지 않는 작가, 나쁜 선물은 신으로부터 오는 것이 아니다 는 수사적 효과를 더합니다.

δώρημα, ” 현재, “, ” 기부, ” ” 혜택 “; 참조 Rom. 5 ¹⁶. 주로 시적인 단어. R.V. ” boon. ”

τέλειον, 참조 1 ^{4, 25} 3 ². ” 완벽한 “이 경우 (ἀγαθή와 유사)는 선물에서 악의 요소를 배제합니다. Cf. 3 ² τέλειος ἀνήρ (…)

그에 따르면 사용 된 단어 (δόσις 및 δώρημα), 그리고 주로이 표현이 ἡ ἰδία에서 온 πειρασμός ” 유혹 “과 대조된다는 사실 1 : 13-15의 ἐπιθυμία ” 그의 [남자] 자신의 만족 “은 신성한 저자가 영적 은사에 대해 이야기하고 있음을 의미합니다. 이 분석은 가톨릭과 대부분의 주요 개신교 신학자에게 매우 일반적입니다.

매우 간결하고 이해하기 쉽습니다. 감사합니다. input 🙂

답변

완벽한 선물은 예수 그리스도.

James는 하나님은 관대 한 하나님 이시며 인류에게 많은 선물을 주셨지만 가장 큰 선물은 ” 완벽한 선물 “, 그의 유일한 태어난 그래서 n 예수 그리스도. 예수 그리스도를 믿는 신앙을 행사하는 사람들이 영생을 누릴 수 있도록 인류를 죄와 죽음의 속박에서 해방시키는 데 필요한 대속물을 제공하신 예수 희생으로 하느님. John은 다음과 같이 썼습니다.

NRSV John 3:16

“하나님은 세상을 이처럼 사랑 하셔서 독생자를 주셨습니다. 그를 믿는 사람은 누구나 멸망하지 않을 수 있지만 영생을 얻을 수 있습니다. “

야고보 1:17 (NRSV)

17 온전한 선물과 함께 관대하게 베푸는 모든 기부 행위는 위에서부터 내려 오며 변화로 인한 변화 나 그림자가없는 빛의 아버지로부터 내려옵니다.

Paul은 또한 완전히 설명 할 수없는 하느님의 관대함을 언급했습니다.

고린도 후서 9:15

” 설명 할 수없는 사은품. ”

NRSV Romans 5 : 15-17

15 그러나 공짜 선물은 불법 침입과는 다릅니다. 많은 사람이 한 사람의 불법 행위로 죽었다면 훨씬 더 확실하게 하나님의 은혜와 한 사람 이신 예수 그리스도의 은총 안에있는 거저 선물 인 많은 사람들에게 넘쳐났습니다.

16 그리고 공짜 선물은 한 사람의 죄의 결과와 같지 않습니다.한 번의 불법 행위에 따른 심판은 비난을 가져 왔지만, 많은 불법 행위에 따른 무료 선물은 정당화를 가져옵니다.

17 한 사람의 불법 행위로 인해 죽음이 그 사람을 통해 지배권을 행사했다면,받는 사람은 훨씬 더 확실하게 풍성한 은혜와 공의의 선물은 한 사람 이신 예수 그리스도를 통해 삶의 지배권을 행사합니다.

당신의 대답은 기부와 선물이 단수 인 것에 달려 있다고 생각하지만 James는 ” 모든 기부 행위에 대해 ” 및 ” 모든 좋은 선물 “. 나는 이것을 하나의 선물에 적용하는 것은 괜찮다고 생각하지만 그렇게 실행하지는 않는다. 하나님은 다른 선물을 주 십니다. -1
루미 네이터 : 사실 하나님 께서 인류에게 많은 선물을 주셨지만 그 중에서도 가장 위대한 것은 ” 예수님입니다. “, 예수께서는 다음과 같이 말씀하셨습니다. (요한 복음 3:16)“하나님은 세상을 이처럼 사랑 하셔서 독생자를 주셨으므로 그를 믿는 사람은 멸망하지 않고 영생을 얻게됩니다. ”
고려중인 컨텍스트에는 πᾶσα가 있습니다 (” 모든 ” ) 좋고 완벽한 선물, 즉 하나의 선물이 아니라 사물의 그룹입니다. IE : 오순절을 생각해보십시오. 생각해보십시오 : [눅 11:13 KJV] (13) 만일 너희가 악하면 자녀에게 좋은 선물을 줄 줄 안다. 하늘에 계신 아버지 께서 구하는 자에게 성령을 얼마나 더 주실 것인가? 또한 요한 복음 3:16의 ” gave “는 ” 선물 ” 대신 ” 선물 ” ” 도축을 위해 배달됩니다 “. 그리고 ” 세계 ” … 사람들이 생각하는 것이 아닙니다! 그리고 … 로마서 5 장에서 선물은 ” 의로움 “입니다 (IE : 죄의 용서).
영원한 생명을 가능하게하는 대속이라는 하느님의 선물이 가장 큰 선물이라는 것은 의심 할 여지가 없습니다.
좋습니다. 감사합니다. 나는 그것을 허용하기 위해 질문이 표현 된 것 같다. -1을 벗었습니다. 평화.

답변

πάσα δόσις αγαθή와 παν δώρημα τέλειον는 여기 hendyadioin 커플 릿에 서 있습니다. 말하자면, 기본적으로 하나의 개념을 나타내는 두 가지 표현입니다. “위에있는”ἄνωθεν는 “순수하고 평화를 사랑하는”(약 3:17) “세상의 지혜”(약 3:17)에 반대하는 “천상의 지혜”의 반대에서와 같이 지상에서 멸망 할 수있는 것과 구별되는 것처럼 하늘에 있고 썩지 않습니다. “이기적인 야망”을 키우고 “비 영적”인 지혜 “(ibid 3 : 14-15). 이제 영적 은사는 더 정확하게는 신자가받는 성령의 은사이며 “사랑, 기쁨, 평화, 인내, 친절, 선함, 신실함”인 그의 성령의 열매를 가져 오기 위해 마음 속으로 계발해야합니다. , 온유와 절제”(갈 5 : 22-23) 그리고 그 열매는 살아있는 성전에서와 같이 우리 안에 거하시는 하나님의 영의 열매이기 때문에 (고전 6:19), 그것들을 품 으면 우리는 신성이됩니다. , 그리고 우리는 우리 삶과 인류 역사에서 하나님의 영의 통로가되지만, 또한 우리는 사후에도 그러한 은사를 유지하고 증식하여 영 안에서 “과도하게”(요한 복음 10:10) 생명을 얻습니다. “권력에서 권력으로”(시편 84 : 7) 무한한 성장으로 말하십시오.

더 현실적이지만 여전히 유효한 해석은 “완벽한 선물”이 더 많은 즉, 인간의 차이와 영적 / 지적 / 도덕적 준비에 따라 하나님이 모든 “완벽하게”, 즉이 조건에 최적으로 분배 하신다는 것입니다. ition. 명확한 예를 들어, 이러한 이해에서 운동 능력이 뛰어나고 토너먼트 우승에서 기쁨을 찾는 남성에게 “완벽한 선물”은 좋은 코치, 장비 등을 제공하는 것이지만 지루한 남성에게는 토너먼트에서 우승하는 것과 같은 낮은 종류의 기쁨과 더 높은 것을 열망하는 “완벽한 선물”은 철학에서 좋은 과정이 될 것입니다. 그는 많은 흥미로운 책을 읽고 동료 학자와 토론하고 회의에 참여할 수 있습니다. 따라서 둘 다 하나님의 좋은 선물이지만, 둘 다 기쁘고 자유롭게 받아 들일 수있는 것에 따라 분배됩니다. 따라서 무분별한 부모는 자녀가 할 수있는 것보다 더 많이 요구하거나 성취 할 수있는 재능이있는 자녀를 괴롭히는 경우가 많습니다. 반면에 하나님의 선물은 더 즐겁고 창의력을 자극했습니다. (마태 복음 11 : 28-30).