창세기 9 : 21 ~ 23에 작성되었습니다. ,
21 그리고 그는 포도주를 마시고 취했고 텐트 안에서 몸을 드러 냈습니다. 22 가나안의 아버지 인 함은 아버지의 벌거 벗은 모습을보고 밖에서 두 형제에게 말했습니다. 23 셈과 야벳이 옷을 가져다가 양쪽 어깨에 얹고 뒤로 가서 아버지의 알몸을 가리고 얼굴이 뒤로 젖혀 져서 알몸이 보이지 않았습니다. 아버지의 있습니다.
כא וַיֵּשְׁתְּ מִן הַיַּיִן וַיִּשְׁכָּר וַיִּתְגַּל בְּתוֹךְ אָהֳלֹה כב וַיַּרְא חָם אֲבִי כְנַעַן אֵת עֶרְוַת אָבִיו וַיַּגֵּד לִשְׁנֵי אֶחָיו בַּחוּץ כג וַיִּקַּח שֵׁם וָיֶפֶת אֶת הַשִּׂמְלָה וַיָּשִׂימוּ עַל שְׁכֶם שְׁנֵיהֶם וַיֵּלְכוּ אֲחֹרַנִּית וַיְכַסּוּ אֵת עֶרְוַת אֲבִיהֶם וּפְנֵיהֶם אֲחֹרַנִּית וְעֶרְוַת אֲבִיהֶם לֹא רָאוּ
이 개 주요 질문이있다 :
- @는 무엇을 의미합니까?
- @는 누구입니까?
이 이야기에서 히브리 명사 עֶרְוָה ( ʿerwâ ) (22 절)은 동사 @ ( gālâ ) (21 절)와 함께 발생합니다. 엑소에서. 20:26, 둘 다 같은 구절에서 나옵니다. 이스라엘 사람들은“발가벗은 것이 드러나지 않게”제단을 계단으로 올라갈 수 없습니다. 그 특정 구절에서는 분명히 자신의 성기가 노출되는 것을 언급하고있는 것 같습니다.
이를 염두에두고 많은 해설자들은 창세기 9:21을 함이 노아의 성기를 노출 한 것을 보았다는 의미로 해석합니다. 이것은 23 절에 의해 뒷받침되는 것으로 보입니다. Shem과 Japheth :
옷을 입고 양쪽 어깨에 얹었습니다. 그들은 뒤로 물러나서 아버지의 벌거 벗은 모습을가 렸고 얼굴은 뒤로 젖혀졌고 아버지의 벌거 벗은 모습은 보지 못했습니다 .
Shem과 Japheth가 하지 않았다면 아버지의 알몸을 봅니다. (1) 노아를 옷으로 덮고 (2) 고개를 돌 렸기 때문에 노아의 알몸을 본 것은 햄이 알몸이었을 때 단순히 그를 바라 보면서 일어난 것 같습니다.
다른 평론가들은 노아가 단순히 벌거 벗은 모습을 봤다는 이유로 노아가 가한 상대적으로 심한 저주 때문에 이전의 해석을 거부하면서 다른 의미를 찾는다 (25 절). 한 가지 가능성은 Ham이 실제로 노아와 섹스를 했었다는 것입니다. 이 해석은 Lev. 20:11,
11 그리고 아버지의 아내와 거짓말을 한 남자가 그의 아버지의 알몸. 둘 다 확실히 죽을 것입니다. 자신의 피가 그들에게해야한다.
יא וְאִישׁ אֲשֶׁר יִשְׁכַּב אֶת אֵשֶׁת אָבִיו עֶרְוַת אָבִיו גִּלָּה מוֹת יוּמְתוּ שְׁנֵיהֶם דְּמֵיהֶם בָּם
창 9 : 21 ~ 23에 대해 레프에서 파생 된 두 가지 해석이 있습니다. 20:11. 첫째, 누군가와 성관계를 갖는 것은 자신의 알몸을 드러내는 것과 동일합니다 (이가 알몸을 드러내는 모든 사례가 성관계를 암시한다는 의미는 아닙니다). 따라서 함이 노아의 알몸을 폭로 한 것은 아버지와 성관계를 가졌다는 의미 일 가능성이있다.
그러나 어머니 (즉, 아버지의 아내)와 성관계를 갖는 것도 아버지의 알몸을 폭로 한 것으로 간주된다는 점도 주목할 만하다. 나체 (어머니의 나체와 반대). 따라서 함이 노아의 알몸을 폭로했다는 것은 당시 노아와 함께 텐트에 있었던 어머니 (노아의 아내)와 성관계를 가졌다는 의미 일 수있다.
가장 일반적으로 제시되는 세 가지 가능성이다. 그러나 궁극적으로 텍스트는 모호합니다.
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