성경에서 염소의 전반적인 의미

성경에서 염소는 일반적으로 좋은 의미를 갖습니다. 그들은 먹을 수있는 깨끗한 동물 중 하나였으며 ( Leviticus 11; Deuteronomy 14 : 3-21 참조) 일반적으로 희생 제물로 사용되었습니다 (참조 : 예 : Leviticus 1 : 1-2, 10 ). 염소의 머리카락을 뽑아 태버 내클에서 사용할 천을 만들었습니다 ( 출애굽기 35 : 4-29 참조).

부정적인 의미 염소의 대부분은 우상으로 만들어지고 이교도 종교에서 신으로 숭배되는 데서 비롯됩니다. 이는 그러한 우상에게 제물을 바치는 것을 금지하는 성서 자체에 반영되어 있습니다. 예 :

제사장은 회막 입구에있는 주님의 제단에 피를 흘려서 기름을 연기로 바꾸어 주님 께 좋은 냄새가되게하여 더 이상 제물을 바치지 않도록해야합니다. 자신을 매춘하는 염소 악마를위한 제물입니다. 이는 세대에 걸쳐 그들에게 영원한 법령이 될 것입니다. (레위기 17 : 6-7, NRSV)

여기서 “염소 악마”로 번역 된 히브리어 단어는 שָׂעִיר (sa`iyr), “he-goat, wood 악마, 사 티르. “이교도 종교에서 우상으로 숭배되는 염소는 Baphomet 이미지가 질문에 연결되어 있습니다.

그러나 유대-기독교 전통 자체에 그려진 세 가지 성경 이야기도 있습니다. 옳든 그름이든, 염소와 악마를 연결하는 전설.

Leviticus 16 : The Scapegoat

Leviticus 16 에는 이스라엘 사람들이 매년 속죄 일에 지켜야하는 의식에 대한 지침이 포함되어 있습니다. 그 준수의 핵심 부분은 전통적으로 “희생양”으로 번역 된 Azazel의 의식이었습니다.

Aaron은 황소를 자신을위한 속죄제 물로 바칠 것입니다. 자신과 그의 집을 위해 속죄해야한다. 그는 염소 두 마리를 취하여 회막 입구에서 여호와 앞에 놓을 것이다. 그리고 아론은 염소 두 마리에 제비를 뽑을 것입니다. 아론은 제비를 뽑은 염소를 여호와 께 드리며 속죄제 물로 바쳐야한다. 그러나 Azazel을 위해 제비를 뽑은 염소는 Azazel에게 광야로 보내질 수 있도록 그것을 위해 속죄하기 위해 주님 앞에 살아있을 것입니다. (레위기 16 : 6-10)

히브리어 성경에서 단어 עֲזָאזֵל (`aza “zel) 은이 세 구절과 같은 장의 26 절 에서만 발생합니다. 링크 된 정의에서 다룹니다. , 그것의 정확한 의미와 기원은 일부 논쟁의 문제였습니다.

Azazel 또는 희생양은 이스라엘 숭배에서 긍정적 인 기능을 가졌는데, 그것은 상징적으로 그날 사람들의 죄를 옮겼다는 점에서 보상.그러나 그것은 죄와의 연관성 때문에 고대 전설에서 때때로 악과 악마와 연관되어있었습니다. 예를 들어 외경의 에녹서에서 Azazel은 타락한 천사의 이름입니다 .

염소의이 기능은 “Azazel”또는 “희생양”은 염소와 악의 관계에 대한 성경의 한 출처입니다.

다니엘 8 : 숫양과 염소

다니엘 8 에는 숫양과 수컷 염소라는 두 마리의 큰 짐승에 대한 환상이 있습니다. 장 자체에서 환상에 묘사 된 숫양, 염소, 그리고 그들의 다양한 뿔은 여러 왕국의 왕과 동일시됩니다. 특히 수컷 염소는 그리스 및 그 왕과 관련이 있습니다. 환상에서 수컷 염소의 이마에서 자란 마지막 뿔은 다음과 같이 설명됩니다.

그중 하나에서 또 다른 뿔이 나왔습니다. 남쪽으로, 동쪽으로, 그리고 아름다운 땅으로 엄청나게 커진 작은 아이. 그것은 하늘의 군대만큼 높이 자랐습니다. 그것은 숙주의 일부와 별의 일부를 땅에 던지고 그들을 짓 밟았습니다. 주인의 왕자에게도 거만하게 행동했습니다. 그것은 그에게서 정기적 인 번제를 빼앗아 가고 그의 성소의 자리를 무너 뜨렸다. 사악함 때문에 군대는 정기적 인 번제와 함께 그곳에 넘겨졌습니다. 그것은 진실을 땅에 던졌고 그것이 한 일에서 계속 번영했습니다. 그런 다음 나는 거룩한 사람이 말하는 것을 들었고, 다른 거룩한 사람이 말한 사람에게 말했습니다.“정기 번제, 황폐하게하는 범법, 짓밟 힐 성소와 군대를 넘기는 것에 관한이 환상이 얼마나 오래 걸리나요? ?” 그리고 그는 그에게 대답했습니다.“이천 삼백 저녁과 아침 동안; 그러면 성소는 정당한 상태로 회복 될 것입니다.” (다니엘 8 : 9-14)

이 예언 적 비전과 같은 장의 뒷부분에 나오는 해석은 다음과 같은 성서의 또 다른 출처입니다. 악과 악마와 염소.

마태 복음 25 : 31-46 : 양과 염소

div> 마태 복음 25 : 31-46 예수께서는 양과 염소의 형상을 사용하여 나라의 심판에 대해 말씀하셨습니다.

사람은 그의 영광으로 오며 모든 천사는 그의 영광스러운 보좌에 앉을 것입니다. 모든 민족이 그 앞에 모일 것이며 목자가 양과 염소를 분리하는 것처럼 그는 사람들을 서로 분리 할 것입니다. 양은 오른쪽에, 염소는 왼쪽에 놓을 것입니다. (마태 복음 25 : 31-33)

그런 다음 왕은 양이 “가장 작은 형제들과 자매 “(40 절), 염소가”이들 중 가장 작은 것 “(45 절)을 위해하지 않음으로써 그를 위해 선행을 실패 한 것에 대해 비난합니다. 그리고 그는 결론을 내립니다.

그런 다음 그들은 [염소]는 영원한 형벌을 받고 의로운 [양]은 영생을 얻습니다. (마태 복음 25:46)

예수께서는 기독교 염소에서 하나님과 이웃을 위해 선행을하지 않는 악한 사람들의 상징으로 염소를 사용하시기 때문입니다. 또한 일반적으로 악과 악마와 관련이 있습니다.

요약

염소는 일반적으로 성경에서 긍정적 인 의미를 가지고 있지만, 성경과 관련 추가 자료에 몇 가지 이야기가 있습니다. 염소와 악마 및 악마의 공통적 인 연관성을 제공하는 성경 문헌.

마태 복음 25 , 예수님은 “양”(구원 한 자)이 마침내 “염소”(저주받은 자)와 분리 될 최후 심판의 비유를 말씀하셨습니다.

이것은 염소와 “악”사이의 가장 직접적인 성경적 연결이지만, 양 은 성경에서 자주 반복적으로 언급됩니다 (특히 신약 성경에서만은 아닙니다). 하나님의 백성의 상징으로. 예수는 양을 돌보는 선한 목자이고, 베드로는 예수로부터 “내 양을 먹이라”는 지시를 받았습니다. etcetera .

유추에 따르면 염소는 말이됩니다. , 저주받은 자, 즉 사탄의 추종자들을 상징하게 될 것입니다.