질문입니다.

역사적으로

이집트는 대략 기원전 3000 년에서 기원전 30 년까지 이어지는 문명입니다. 대부분의 신화는 고대 왕국 (특히 피라미드 텍스트)에서 거슬러 올라갑니다. 대부분의 문학은 중세 왕국 (고전 이집트로 알려진)에서 개발되었습니다. 즉, 이집트 신화가 기원전 1600 년에 제자리에 있음을 의미합니다.
그리스는 가장 오래된 비극이 다시오고 있기 때문에 훨씬 더 최근입니다. 기원전 800 년 (호머와 헤시 오드). 따라서 기원전 1000 년 이전에는 그리스인이 없습니다.

그것을 고려했습니다. 이집트 신화에 대한 그리스 신화의 영향은 존재하지 않습니다.
외관상.

기원전 500 년에 최초의 대제국 인 Aechemenid (영화 300의 페르시아인)가 이집트를 침공했습니다. 이집트는 알렉산더 대왕이 Aechemenid 제국을 정복하여 이집트에 대한 지배권을 얻었을 때 300까지 일종의 독립을 유지했습니다 (그는 Alexandria를 설립했습니다). 그의 죽음에 그의 장군 인 프톨레마이오스가 바로가되었습니다. 따라서 이집트의 마지막 왕조는 그리스어입니다 (Ptolemy의 Lagid로 알려짐; 예 Cleopatra VII는 그리스어이자 Ptolemy 인 것으로 알려짐).
Ptolemies에 대한 요점 : 그들은 Ptolemy III를 제외하고는 이집트어를 사용하지 않았습니다. 클레오 파트라 VII. 그러나 그들은 이집트인들을 그들의 종교와 함께 유지하려고 애 썼고, 이집트 종교 안에 그리스 신화를 포함 시켰습니다. Serapis와 같은 신은 분명한 예입니다. 그는 Osiris와 Hades의 일종의 집중입니다 (이집트어로 그의 이름은 wsjr-hp, ousir-hep으로 발음 됨). 그리스어로 “o”는 기사 [또는 the], 그래서 그리스어 읽기는 “o serap”이 될 것이고, 그래서 명 목적 경우에 “o serapis”가 될 것입니다 [wsjr와 hp의 정확한 읽기는 “unknwon”이지만 Serapis는 우리에게 명확한 단서를줍니다]).

요약 해 보겠습니다.

• 이집트가 지배하는 동안 그리스는 전혀 존재하지 않습니다. 따라서 그리스 신과 이집트 신 사이에는 연관성이 없습니다.
• 이집트 시대 후반에 이집트 신화는 그리스 신화를 받아들이 기 위해 구부러 질 것이며, Serapis 또는 Hermanubis와 같은 신은 지역 통치자가 그리스인이라는 사실 때문에 그 증인입니다.
• I 여기에서 페르시아 침략에 대해 이야기하는 것을 생략합니다. 대략 페르시아인은 우리가 알고있는 지역의 신들을 수용하려했기 때문입니다 (창립자 인 Cyrus the Great가 만든 몇 안되는 글 중 하나는 바빌로니아 신 Marduk의 소명 …). 그래서 페르시아인들은 큰 정복을 위해 자신의 신 (Ahura Mazda)을 가져 오지 않았습니다.

그리스 신이 달아납니다

당신이 언급하는 에피소드는 Typhon과 Zeus 사이의 싸움입니다. . 첫 번째 경우에는 (헤시 오드) 신이 이집트에 비겁하지 않지만 이후의 전통에는 다음과 같은 것이 있습니다.
Pseudo-Appolorus (기념일 100 AD) : 신들은 그가 하늘을 향해 달려가는 것을 보았을 때 그를 탈출하기 위해 이집트로 향했습니다. 그가 그들을 쫓아 가면서 그들은 동물의 모습으로 변했습니다.

Pseudo-hyginius (기껏해야 100 AC) : 이집트 성직자와 일부 시인 한때 많은 신들이 이집트에 모였을 때, 갑자기 매우 사나운 괴물이자 신들의 치명적인적인 Typhon이 그곳에 왔습니다. 그에게 겁에 질린 그들은 모양을 다른 형태로 바 꾸었습니다. Mercurius [Hermes]는 ibis [Toth], Apollo [Apollon], 새는 Thracian, Diana [Artemis], 고양이 [Bastet]가되었습니다. 이런 이유로 그들은 이집트인들이 신의 표상이라고 불리기 때문에 이러한 생물이 부상당하는 것을 허용하지 않는다고 말합니다. 동시에 그들은 판이 자신을 강에 던져 몸의 아랫 부분을 물고기 [Onuris]로 만들고 나머지는 염소 [Osiris]로 만들어 Typhon에서 탈출했다고 말합니다.

Antoninus Liberalis (100 AD, 여기에 모든 세부 정보가 있습니다) : Typhon은 제우스의 통치를 빼앗고 싶은 충동을 느꼈고, 그가 공격 할 때 신들 중 누구도 그를 견딜 수 없었습니다. 공포에 떨면서 그들은 혼자 남겨진 아테나와 제우스를 제외하고 이집트로 도망 쳤다. Typhon은 그들의 궤도에서 그들을 추적했습니다.그들이 달아 났을 때 그들은 기대하면서 동물 형태로 변했습니다. 아폴론은 매 [Horus], Hermes는 ibis [Thoth], Ares는 물고기, lepidotus [Onuris], Artemis는 고양이 [Bastet], Dionysos는 염소 모양 [Osiris], Herakles는 새끼 사슴, Hephaistos는 ox [Ptah], Leto a shrew mouse [Wadjet]. 나머지 신들은 각자 자신이 할 수있는 변화를 맡았습니다.

보시다시피 이것은 프톨레마이오스 이후 (기원전 30 년으로 끝남) 이후의 전통에서 온 것이기 때문에 중요합니다. . 사실, 그것들은 그리스어로 쓰여졌다는 점을 감안할 때 로마 전통입니다. (예를 들어 Plutarque가 그리스어로 쓴 bu는 확실히 로마자이고, 그의 병행 생활에서 Roman은 항상 그리스어를 능가합니다.)
그리고 그것은 질문에 답하십시오 :

1. 그리스 신들이 이집트에서 도망쳐 동물로 변신 했습니까? 그렇습니다. 그리스 신화 / 로마 시간 ,이 기간 동안 이집트는 로마의 주입니다. 누가 저자에서 저자로 바뀌고 있는지 주목하십시오.
2. 이집트 신들의 기원입니까? 이집트 신들은 그 자체로 그리스 신들보다 훨씬 나이가 많으므로 아닙니다. 그러나 그 저자들에 따르면 이것은 다소 사실 일 수 있으며, 이집트인 관습의 기원은 그 사건에서 올 수 있습니다.
3. 이집트 신이 된 후 그리스 신들은 어떻게 변했습니까? 우리 저자들은 그것에 대해 침묵합니다
4. 그리스 신들과 이집트 신들 사이에 어떤 관계가 있습니까? 예 프톨레마이오스 시대에는 이것이 분명한 경우입니다

이게 사실인가요?

이것은 신화에서 항상 답하기 어려운 질문입니다. 일반적으로 일관된 정경이 없습니다. 대신 수십에서 수십 개의 이야기가 있으며 그중 일부는 근본적인 방식으로 서로 모순됩니다.

예를 들어 페르세포네의 신화를보십시오. 하데스가 그녀를 지하 세계로 납치하고 석류를 먹어서 그곳에 갇힌 유명한 이야기. 그러나 그녀가 자신의 자유 의지로 지하 세계에 갔고 그녀의 어머니를 달래기 위해 석류 이야기를 만들었다는 소식통도 있습니다. 또 다른 사람들은 그녀가 수메르 여신 Ereshkigal의 영향을 받아 자신이 지하 세계의 통치자라고 말합니다. 그리고 여전히 다른 사람들 은 그녀가 디오니소스와 결혼 한 와인 여신이라고 말합니다 ( 로마 출신의 여신 리베라).

사실 이라고 말할 수는 없지만, 증명 이라고 말할 수 있습니다. .

역사 II.42에서 Herodotus는 해석 Graeca 라고하는 관습 인 다양한 이집트와 그리스 신을 동일시합니다. 예를 들어, 그는 “Osiris”는 Dionysus의 이집트 이름이고 “Amoun”은 Zeus의 이집트 이름이라고 말합니다. 그는 또한 페니키아의 신인 Melqart를 포함하여 헤라클레스의 다양한 등가물을 조사하고 헤라클레스가 실제로는 이집트 인물로 명성이 그 반대가 아닌 그리스로 확장되었다고 결론지었습니다.

나중에 Colophon의 Nicander는 Heteroeumena 에서이 동등성을 확장했습니다. Heteroeumena 는 살아남지 못하지만 Antoninus Liberalis는 그의 변태 에 그 일부를 요약하고, 28 부에서는 이집트인이 왜 동물의 모습으로 자신의 신을 묘사했는지 설명하려고합니다. 티폰이 반란을 일으켰을 때 올림픽 인들은 동물이되어 재편성을 할 수있을 때까지 이집트에 숨었습니다. (Ovid는 Nicander에서 가져온 변태 에서도 동일한 이야기를 언급합니다. 이는 Heteroeumena 가이를 다루었다는 좋은 증거입니다.)

그러나 역사적으로 , 이러한 모든 동등 물은 나중 발명품 입니다. 일부 신화와 신들은 접촉하는 동안 앞뒤로 확실히 빌려 왔기 때문에 이시스 숭배가 로마 제국에서 인기를 얻었습니다. 그러나 근본적으로 Zeus와 그의 ilk는 Indo-European 신화에서 파생 된 것으로 보이며 Amun과 그의 ilk는 다른 출처에서 파생 된 것 같습니다. 이러한 동등성은 나중에 다른 신화를 동일한 세계관에 맞추기 위해 개발되었습니다.

PS

그러나 이것이 이야기는 사실이 아닙니다. 그러면 신들은 어디로 갔고 그들은 숨어있는 일을 무엇을 했습니까?

아마도 불만족스러운 대답이지만 대부분의 출처는 그렇지 않습니다. ” 타이 폰이 일어나서 제우스가 그를 쓰러 뜨리고 인수했습니다. 중간에 세부 사항이 많지 않습니다. 중요한 부분은 제우스가 권력을 장악 한 것으로 보이며 그가 이전에했던 일은 “관련이없는”것으로 간주되지 않았습니다.