아테네의 아크로 폴리스 주변에는 아래와 같은 대리석 기념물이 많이 있습니다. 나는 내가 명판을 읽었는지, 아니면 내 추론 이었는지 기억이 나지 않는다. 이것들은 고대 숭배자들이 신에게 바치는 제물이나 개인적인 기념으로 설치했다는 것이다. 조각의 주요 부분은 머리와 생식기-후자는 나 자신을 기념하는 기념물에 포함시키고 싶지 않은 것입니다. 무슨 일이 일어나고 있습니까? 누군가이 경우에 “이상한 친숙 함”을 만드는 데 도움을 줄 수 있으면 감사하겠습니다.
(고해상도 사진입니다. 텍스트를 읽으십시오.)
댓글
- 비문을 번역 해주실 분 계신가요?
- 호기심에서 어떤 종이 성기가 그런가요?
- @jamesqf는 할례를받지 않은 남성입니다
- 다른 종교 기념물에는 왜 성기가 없나요?
- @IconDaemon I ' 번역과 함께 답변을 추가했습니다. 아테네 작가 Pompeianos를 기리기 위해 Herm에 새겨진 비문입니다.
Answer
성별과 과도한 노출은 지금처럼 금기 사항이 아니 었습니다. 특히 청교도 시대 빅토리아 시대 이후로는 더욱 그렇습니다.
올림픽 선수 예를 들어 나체로 경주 합니다. 동성애 는 시민 간의 자유로운 관계를위한 주요 문화 모델 인 "라고 불릴만큼 널리 퍼졌습니다. " 그리고 성행위는 구강 강간 에 대한 실제 단어를 남길만큼 충분히 창의적이었습니다.
사람들은 하루 종일 누드를 걸어 다니지 마십시오. 때때로 그들의 머리를 돌리는 몇 가지 관습이있었습니다. 예 : 냉소 주의자 :
Apuleius 및 Augustine과 같은 후기 저자 , Hipparchia와 Crates는 공공 현관에서 성관계를 가짐으로써 결혼 생활을 마쳤다고보고하십시오. 이야기가 정확하든 아니든, 그들은 냉소적 인 anaideia의 가치 또는 뻔뻔함에 따라 모든면에서 행동하는 것으로 알려져 있습니다. 히 파르 키아의 냉소적 결혼 이야기는 그 미덕의 첫 번째 예가되었으며, 이는 비공개로 할 수있을만큼 덕이있는 행동은 공공 장소에서 할 때 그다지 덕이 없다는 냉소적 믿음에 기반을두고 있습니다. anaideia의 모범으로 Hipparchia와 Crates는 Stoicism의 창시자 인 Citium의 제노에게 영향을 미쳤습니다. 그의 공화국은 남녀 평등, 남녀 공용 운동 및 훈련, 그리고 성관계를 원하는 사람들이 공공 장소에서나 그 순간 어디에 있든 자신의 욕망을 충족시킬 수있는 자유 사랑의 버전을 옹호합니다. 금욕 적 윤리는 일반적으로 자급 자족, 덕을 달성하기위한 실천의 중요성, 쾌락과 고통에 대한 관습 적 가치의 거부와 같은 냉소적 가치의 영향을 받았습니다. Stoics는 또한 합리적 자연법의 지시에 자신의 이유를 준수한다는 의미에서 자연에 따른 생활을 옹호했습니다.
왜 무기가 없는지, 다리 또는 몸통 근육이 표시됩니다. Herma 의 위키 항목은 이러한 조각상의 이름이며 다음을 제공합니다.
초창기 그리스 신들은 돌 더 미나 돌이나 나무의 형태가없는 기둥의 형태로 숭배되었습니다. 그리스의 많은 지역에는 도로 옆, 특히 교차로와 땅의 경계에 돌 더미가있었습니다. 특히 도로 모임에서 그러한 돌 더미에 대한 종교적 존경은 돌을 더미에 던지거나 기름을 바르는 행인의 관습에 의해 나타납니다. 나중에 기둥에 머리와 물건이 추가되어 사각형이되었습니다 (숫자 4는 헤르메스에게 신성함).
헤르메스는 다산, 행운, 도로 및 국경과 관련된 남근의 신이었습니다. 그의 이름은 아마도 돌, 테라코타 또는 청동의 정사각형 또는 직사각형 기둥을 가리키는 herma라는 단어에서 유래했을 것입니다. 일반적으로 수염이있는 헤르메스의 흉상 “머리는 기둥 꼭대기에 앉았고 남성 성기가 바닥을 장식했습니다.
댓글
- 저는 항상 완전히 알몸의 주자에 대해 궁금해했습니다. 알몸으로 (또는 넓은 수영복을 입은 상태에서도) 전력 질주 한 적이있는 사람은 이것이 오히려 남성에게 고통스러운 경험 … 저는 ' 아마도 끈 같은 것을 사용했을 것입니다 …: D
답변
데니스의 대답을 바탕으로 분리 된 팔로이의 이미지가 많았습니다. 고대 그리스에서는 (남근 또는 남근의 복수형). 여기 는 남근 정원에 물을주는 여성의 꽃병 이미지입니다. 일부 행렬 (예 : Pompe 디오니소스 축제 이전에는 사람들이 꽃으로 장식 할 거대한 페니스가 달린 수레를 밀기도했습니다. 위에서 언급했듯이 문화는 남성 누드 이미지로 매우 훌륭했기 때문에 특히 드문 일은 아니 었습니다.
또한 그 기념비의 날짜를 알지 못합니다.하지만 고전적인 아테네에서는 여성이 많이 공개되지 않았습니다.
답변
(텍스트 읽기에 도움이 될 수있는 고해상도 사진입니다.)
고해상도 이미지에 감사드립니다. 제가 알 수있는 한 비문은 다음과 같습니다.
ΠΟ [Μ] ΠΗΙΑΝΟΝ ΚΟ [Λ ] ΛΥΤΕΑ ΤΟΝ ΣΥΓΓΡΑΦΕΑ ΣΩΣΙΓΕΝΗΣ ΠΑΛΛΗΝΕΥΣ Ο ΣΟΦΙΣΤΗΣ ΨΗΦΙΣΑΜΕΝΗΣ ΤΗΣ ΕΞ ΑΡΕΙΟΥ ΠΑΓΟΥ ΒΟΥΛΗΣ는
는 아레오 파고 (ΨΗΦΙΣΑΜΕΝΗΣ ΤΗΣ ΕΞ ΑΡΕΙΟΥ ΠΑΓΟΥ ΒΟΥΛΗΣ)의 보울의 투표에 의해 설정 명예 각인 등이 보인다는. 두 가지 이름이 언급 , 그 뒤에 그들의 신분과 직업의 이름이옵니다.
첫 번째 이름은 작가 인 Kollytos (ΣΥΓΓΡΑΦΕΥΣ)의 Athenian deme of Pompeianos입니다. 두 번째 이름은 Pallene의 Athenian deme of the Sosigenes입니다. sophist (ΣΟΦΙΣΤΗΣ). 명예 비문은 hermaic stele <에 새겨 져 있습니다. / a> 두 번째 (Sosigenes)가 Areopagus Council에 추천 한 후 첫 번째 (Pompeianos)를 기리기 위해.
Pompeianos라는 이름은 이것이 로마 시대, 아마도 AD 일 수도 있음을 암시합니다. 데메 콜리 토스 ( Collytus )는 아테네에서 가장 부유 한 데메 중 하나였으며 성벽 안에 위치해있었습니다. deme Pallene 는 아마도 Mesogeia로가는 길을 따라 성벽 바깥에있었습니다.