Jestem nowy w D & D i zacząłem od 5e. Czytałem całą klasę duchowną i mówi, że jego głównym celem jest uleczenie grupy, ale oni też są wybrani przez bóstwo lub boga, albo sami decydują się podążać za bóstwem lub bogiem.
Moje pytanie: Czy duchowny „czy magia paladyna (i do pewnego stopnia) pochodzi od bogów czy od nich samych? Czy duchowny może mieć złego boga jako patrona? Jeśli tak, i jeśli magia, którą posiada duchowny pochodzi od swojego patrona, czy nadal powinni być w stanie leczyć, czy też powinni mieć inną listę zaklęć?
Komentarze
- Zmieniłem ' tytuł na pytanie; nie krępuj się go zmienić, jeśli ' nie sądzisz, że odzwierciedla Twoje zamiary.
Odpowiedź
Wszyscy duchowni mogą używać magii leczniczej.
Zgodnie z opisem w Podręczniku gracza, magia kapłana pochodzi od jego bóstwa:
Boska magia, jak sama nazwa wskazuje, to moc bogów płynąca z nich w świat. Duchowni są kanałami tej mocy, manifestując ją jako cudowne efekty.
(PHB, s. 56)
Kapłani mogą służyć złemu bogu. Decyzja o tym, czy postać gracza może służyć określonemu złemu bogu, zależy od decyzji DM; niektórzy źli bogowie mogą nie wymagać od wszystkich swoich sług, aby byli źli lub czynili złe uczynki.
Wszyscy kapłani, niezależnie od przynależności ich bóstwa, używają tej samej podstawowej listy zaklęć, która zawiera szereg zaklęć leczących. Każdy duchowny wybiera boską domenę, która jest związana z jego bóstwem; da im to dodatkowe zaklęcia i zdolności. DMG podaje zasady dla dodatkowej domeny (Śmierć, str. 96), która może być odpowiednia dla duchownych niektórych złych bóstw.
Nie ma powodu, dla którego kapłan złego boga nie powinien nie mogę używać zaklęć leczących. Kleryk, jego sojusznicy, sługusy i wyznawcy mogą skorzystać na leczeniu, a leczenie ich sług może być całkowicie w interesie złego boga.
Odpowiedź
Kapłani mogą służyć złym bóstwom i nadal używać zaklęć uzdrawiających
Masz różne elementy do swojego pytania, a ja spróbuję wyjaśnić je wszystkie.
Kapłani i Paladyni używają boskiej magii, więc obaj są boskimi czarodziejami
Zaklęcia duchownych, druidów, paladynów i strażników nazywani są boską magią . Ci rzucający zaklęcia „dostęp do splotu są moc – bogowie, boskie siły natury lub święty ciężar przysięgi paladyna. (PHB. 205)
W przeciwieństwie do czarownika, Źródłem magii duchownego nie są „oni sami”, ale raczej boskie źródło.
Boska magia, jak sama nazwa wskazuje, to moc bogów wypływająca z nich na świat. Duchowni są przekaźnikami tej władzy … (PHB s. 56)
- A duchowny rzeczywiście może służyć złemu bóstwu . Niezależnie od obsługiwanego bóstwa, zaklęcia leczące pozostają do wyboru z listy zaklęć kleryków . Uwaga: „patron” jest zazwyczaj technicznie kojarzony z Czarnoksiężnikiem.
-
Wyrównanie boga nie jest istotne, z punktu widzenia „czy duchowny może leczyć „. Czary dostępne do wyboru obejmują zaklęcia leczące . (PHB str. 207-208). To powiedziawszy, PHB wskazuje, że duchowny nie może wybrać domeny życia (PHB s. 60-61), jeśli bóg, któremu służy, jest Zły.
Jak opisano w rozdziale 3, domena Życia jest niewiarygodnie szeroka i może ją wybrać duchowny dowolnego bóstwa, które nie jest złe . (s. 293)
Co więcej, punkt (PHB str. 60) „prawie każde nie-złe bóstwo może rościć sobie wpływ na tę domenę” to tekst reguł, który sugeruje, że niektóre nie-złe bóstwa nie mają żadnego wpływu nad domeną życia (zapytaj swojego DM o swój świat).
-
„Głównym celem kapłana jest leczenie” to archetyp klasy, który sięga do oryginalnej gry (wydany w 1974 r.), ale widział pewne różnice na temat wydań pod względem nacisku. Kapłan może zdecydować się na przygotowanie zaklęć, które nie obejmują leczenia. Możesz na przykład zagrać kapłana Trickery Domain (PHB s. 63), który nigdy nie wybierze zaklęcia leczącego.
- PHB (s. 56) odnosi się do duchownych jako „boskich agentów”, jednak zobacz uwagi poniżej 2 .
-
Ogólny przypadek jest sługą bóstwa.
Kiedy tworzysz duchownego, najważniejszą kwestią do rozważenia jest, któremu bóstwu służyć i jakie zasady chcesz, aby twoja postać wcielała. (PHB. 57) {snip} Siła twoich zaklęć pochodzi z twojego oddania swojemu bóstwu (PHB. S. 58 )
-
Wydaje się, że aby być duchownym z Domeny Śmierci, duchowny musi mieć złe nastawienie (DMG. s. 96) w oparciu o klasę specjalnie dostosowaną do złych duchownych.
Domena śmierci jest dodatkową domeną dla złych duchownych 1 …
Ten duchowny nadal może jednak wybrać zaklęcie leczące z listy zaklęć.
1 Zestrojenie kapłana i nastawienie bóstwa nie muszą idealnie pasować.
2 Podczas gdy ogólny przypadek dotyczy służby bóstwu, DMG zapewnia dwa wyjątki: na str. 10 ustawienie Ciemnego Słońca jest przykładem nieobecnych bogów, w których duchowni polegają na elementarnych mocach swojej magii i na str. 13 w Forces and Philosophies przedstawiono opcję, w której duchowny poświęca się raczej ideałowi niż bóstwu. Ustalenie, czy DM tak zdecyduje, leży całkowicie w gestii DM.
Odpowiedź
Leczenie to nie tylko dobra rzecz. Jedyną potencjalną przeszkodą, jaką może mieć wybór bóstwa, jest to, że mogą skrzywić się na coś takiego … ale nie znam żadnych bóstw, które nie lubią, gdy ich duchowni rzucają zaklęcia leczące. Z pewnością nie jest to coś typowego dla złych bóstw .
Ale nawet jeśli duchowny czciłby takie bóstwo, i tak mogliby rzucać zaklęcia leczące, o ile nie zdenerwują swojego bóstwa do punktu, w którym odebrane zostaną im moce.