Ten trop pojawia się wszędzie w literaturze – szczególnie w fantasy. Gdziekolwiek się obrócisz, czarny oznacza zły, a biały oznacza dobry. Jest to szczególnie prawdziwe w odniesieniu do ludzi lub konsekwencji działań ludzi.

Robi to Władca Pierścieni . Kroniki Czarnej Kompanii robi to. Harry Potter robi to. Od niedawna robi to Paradise Lost . Tekkonkinkreet , The Golden Age , Myst , The Belgariad , A Canticle for Leibowitz , Heart of Darkness … pod pewnymi względami, wszystkie z nich używają czarnego koloru do oznaczenia i opisania, którym ludziom nie warto ufać oraz konsekwencji ich działań, które ranią ludzi.

Ale jeśli cofniemy się wystarczająco daleko, ze szczególnie wyższą częstotliwością w -Zachodni / europejski świat wydaje się znikać jako trop, na którym można się oprzeć. Na przykład znaczna część starożytnej literatury greckiej wydaje się całkowicie (lub prawie całkowicie) ignorować używanie czerni jako symbolu zła. Nawet w niektórych współczesnych literaturach jest on używany jako neutralny symbol lub po prostu kolor oznaczający obecność magii bez określonego ali gnment; np. The Sandman . Jego użycie jako wiarygodnego tropu wydaje się więc być może zwodniczo niedawne.

Gdzie powinniśmy szukać korzeni jego popularyzacji we współczesnej literaturze w stylu zachodnim?

(Na marginesie, dużo myślałem o tym pytaniu. Mam nadzieję, że znajdę i nauczę się czegoś głębszego niż podstawowe pojęcie lub podstawowe idee Googleable, zwłaszcza o popularyzacji zachodniej fantazji. )

Komentarze

Odpowiedź

czarno-biały dualizm jest prawdopodobnie najpowszechniejszą dychotomią i można go prześledzić wstecz do Pitagorasa „ Tabela przeciwieństw , która wymienia zarówno dobro, jak i zło, a także dobre światło i ciemność. Zwykle wszystkie te światła / białe / dzień / dobro są przeciwieństwem ciemności / czerni / nocy / zła. W literaturze zachodniej wybrałbym Pitagorasa, a nie Konfucjusza.

Komentarze

  • Chociaż ” czarny i biały ” to naturalny zbiór sparowanych przeciwieństw i bardziej konkretny, który dobrze łączy się z abstrakcyjnymi i metafizycznymi koncepcjami ” dobrze i zło, ” Twoja odpowiedź nie wyjaśnia, dlaczego kolor biały byłby konsekwentnie odwzorowywany językowo na ” dobry zamiast zła (szczególnie w językach i literaturze europejskiej).

Odpowiedź

W kulturze zachodniej czarny był symbolem śmierci , żałoba , sin & zło i dziwny lub „inny” , ale także pokory, pisarstwa i literatury.

  1. Czarny jako symbol śmierci (czasami związane z noc ) sięga co najmniej tak daleko wstecz jak Homer „s Iliada , gdzie Death i Ker (liczba mnoga: Keres ) są czarne. Czarny jest również kolorem uosobionej śmierci w Tebaidzie Statiusa iw Edypie Seneki. Teogonia Hezjoda wspomina również o „czarnym Ker”. W Boskiej komedii Dantego piekło i diabły są czarne.
  2. Czarny jako symbol z żałoby można również znaleźć w Iliadzie Homera. Jest to również kolor czerni żółć, która w teorii czterech humorów powoduje „melancholię” lub depresję.
  3. Czarny jako symbol diabeł , grzech i zło można znaleźć w Biblii (Dzieje 26, 18).

W kulturze zachodniej biały był symbolem niewinność , dziewictwo , cnota , święty ale czasami także śmierci.

  1. Biel jako symbol niewinności, dziewictwa i cnoty sięga co najmniej wstecz jako Apokalipsa (3, 4f) : „Masz kilka imion nawet w Sardes, które nie skalały swoich szat; i pójdą ze mną białe: bo są godni. Kto zwycięży, ten będzie ubrany w białe szaty; (…). ” (King James Version). Z tego powodu biała lilia była często używana jako emblemat Matki Boskiej.
  2. Biały jako symbol świętego i Bożą mądrość i wzniosłość można prześledzić wstecz do Wyjścia (rozdziały 26-27), gdzie tabernakulum powinno mieć coś w rodzaju płot z białego lnu . Bóg Apollo był również powiązany z białym.
  3. Niedawno biały był również powiązany z moc nieokiełznanej natury nad ludźmi, np. w White Fang i Moby-Dick .

(Biel jako symbol śmierci jest znacznie nowsza; istnieje kilka przykładów w XIX-wiecznej literaturze niemieckiej).

Dzieła literackie, które w szczególności użyj kontrastu między czernią i bielą też są stare. Na przykład w Plutarch „s Tezeusz , Tezeusz obiecuje ojcu wrócić na statku z białymi żaglami, jeśli przeżyje, w przeciwnym razie statek miałby czarne żagle. Z powodu nieprzewidzianego incydentu w drodze powrotnej marynarze zapominają o postawieniu białych żagli, a ojciec Tezeusza Aegeus, widząc czarne żagle, popełnia samobójstwo, zanim statek dotrze do portu.

Jednak mit Tezeusza rozróżnia białe i czarne żagle, a nie czarno-biały kolor skóry. Przykład tego można znaleźć w Jean Bodel „s La Chanson des Saisnes („ Song of the Saxons ”, koniec XII wieku , Francja), w której Sasi i czarni Nubijczycy walczą z białymi Frankami. Sasi są wrogami i są przedstawiani jako orientalni Saraceni. W ten sposób „biali” i Frankowie („my”) są kojarzeni z dobrą stroną i „inni” (Saksoni i czarni Nubijczycy) i czarni ze złą stroną historii.

Główne źródło: Günter Butzer i Joachim Jacob (red.): Metzler Lexikon literarischer Symbole . Wydanie drugie. Stuttgart: JB Metzler, 2012.


Aktualizacja : Czasami znaczenie słowa „biały” jest niejasne. Jednym z przykładów jest „biały jeździec” , pierwszy z Czterech Jeźdźców Apokalipsy w Revelation, 6, 1-2 :

I zobaczyłem, jak Baranek otworzył jedną z pieczęci i słyszę d jakby to był grzmot, jedno z czterech zwierząt mówiło: Chodź i zobacz.

I widziałem, a oto koń biały, a ten, który na nim siedział, miał łuk; i dano mu koronę: wyruszył zwyciężając i zwyciężając.

Ta postać była czasami interpretowana jako Jezus, ponieważ jest opisana jako jeździć na białym koniu w Objawieniu, 19, 11 , a czasem jako antychryst. (Zobacz Hope Bollinger: Who Are the Four Horsemen in Revelation? Ich znaczenie i znaczenie i Douglas S. Winnail: Tajemniczy pierwszy jeździec! .)

Komentarze

  • Również Izajasz 1:18 ” chociaż twoje grzechy będą szkarłatne, będą białe jak śnieg ”
  • @Mike Thanks. Prawdopodobnie istnieje wiele innych odpowiednich cytatów. Mogę wrócić do tego później i dodać więcej przykładów.
  • Biały Koń również ma wiele interpretacji, zarówno dobrych, jak i złych .

Odpowiedź

Wiele z naszych standardowych języków koduje podświadome preferencje w grupie i poza nią. Jak teoretyk Franz Fanon zbadał w swojej pracy Czarne skórki, białe maski , prawdopodobnym źródłem jest psychologiczne pragnienie dystansowania się od nie- pożądane cechy, przenosząc je na grupę łatwo oddaloną od grupy docelowej.

Ponieważ przykłady rasowe mogą być kontrowersyjne i wywołują instynktowny opór, zacznijmy od przykładu nie rasowego. Słowo zręczny jest pozytywnym przymiotnikiem oznaczającym „ zręczny i kompetentny w posługiwaniu się rękami „, podczas gdy” złowrogi „to przymiotnik przeczący, oznaczający” wyjątkowo złe lub wytwarzające zło ”(zobacz także gauche ). Jednak słowa pochodzą od jedynek oznaczających„ praworęczny ”i„ lewoskrętny ” ”. Fakt, że znaczna większość ludzi jest praworęcznych spowodował wyraźną semantyczną preferencję dla praworęczności zakodowanej w języku, który jest powszechnie używany i bez żadnych złych zamiarów.

Podobnie, pojawienie się pozytywnych / negatywnych par słów w językach europejskich kontrastujących biel i czerń jest co najmniej prawdopodobnie związane z utworzeniem jednolitej europejskiej tożsamości rasowej, uprzywilejowującej jaśniejszą skórę, być może jako reakcja na zwiększoną kolekcję żywą konkurencję z ciemnoskórymi kulturami Bliskiego Wschodu i Afryki. Najnowsza literatura, która przeciwdziała temu trendowi, często czyni to jako bezpośrednią i wyraźną odpowiedź na postrzegany podświadomy rasizm w kodowanie kolorami starszych dzieł fantasy .

Komentarze

  • Ooohh, nie jestem pewien, co sądzę o tej odpowiedzi. Z jednej strony masz całkowitą rację, że jest to związane z rasą (mówię to jako ktoś, kto przeprowadził sporo badań i pomyślał o rasie u Tolkiena ' działa ). Z drugiej strony, ' mylisz się co do schematu zmniejszającego się rozpowszechnienia: to ' właśnie zmieniłeś formy (pomyśl o Darth Vadar, który miał czarny garnitur zamiast czarnej skóry lub orkowie ' kolory skóry zmieniające się z czarnego na zielony).
  • Ponadto, Twoja analiza kształtowania się europejskiej tożsamości rasowej jest całkowicie błędne. Postacie historyczne, które identyfikujemy jako Europejczycy, na przykład Rzymianie czy Grecy, często miały kontakt z ludźmi, których teraz określilibyśmy jako czarni, ale nie ' nie tworzyły rasowych stereotypów. ' dzieje się o wiele więcej niż tylko kontakt, w tym takie rzeczy jak eksploatacja ekonomiczna (możesz trochę o tym poczytać w poście na blogu, do którego utworzyłem link, ale został on napisany rok temu , i naprawdę muszę wrócić i zaktualizować ten wpis na blogu, ponieważ kilka rzeczy, które mówię, jest niepoprawnych).
  • @Hamlet – zredagowałem, aby odpowiedzieć na Twoje komentarze. Jednak jeśli chodzi o starożytnych Rzymian i Greków, ' nie wydaje się prawdopodobne, aby kiedykolwiek uważali siebie za część zjednoczonego ” rasy białej ” tak, jak zrobili to później Europejczycy. Przy okazji, dobry esej.
  • Jednak jeśli chodzi o starożytnych Rzymian i Greków, ' nie wydaje się prawdopodobne, aby kiedykolwiek uważali siebie za część ujednoliconego ” białego ” wyścigu, tak jak to zrobili później Europejczycy. Tak, to ' dokładnie o to mi chodzi. Dlatego rasizm to coś więcej niż tylko kontakt z ludźmi, którzy wyglądają inaczej niż ty.

Dodaj komentarz

Twój adres email nie zostanie opublikowany. Pola, których wypełnienie jest wymagane, są oznaczone symbolem *