W mitologii greckiej Gerion był trójgłowym (lub trójciałowym) gigantem Herkulesa zabitym podczas jednej ze swoich prac. Dante umieszcza go w siódmym kręgu piekła i przedstawia go jako przejaw oszustwa (Canto XVII).
Uważam to za zagmatwane, ponieważ greckie mity dotyczące olbrzyma nie pokazują, że jest on zwodniczy lub oszukańczy. To po prostu pechowy Herkules, który został poproszony o kradzież bydła. Dlaczego Dante zdecydował się użyć Geryona jako symbolu oszustwa?
Odpowiedź
Tłumacz-poeta John Ciardi (Dante, The Inferno, Signet Classics, 2001, s. 139) podaje następującą adnotację:
GERYON. Mityczny król Hiszpanii przedstawiony jako olbrzym z trzema głowami i trzema ciałami. Został zabity przez Herkulesa, który pożądał bydła króla. Późniejsza tradycja przedstawia go jako zabijającego i rabującego nieznajomych, których zwabił do swojego królestwa . Prawdopodobnie z tego powodu Dante wybrał go jako prototyp oszustwa, choć w radykalnie zmienionej formie cielesnej. Niektóre szczegóły Geryona Dantego można zaczerpnąć z Revelations, ix, 9–20 , ale większość z nich jest prawie na pewno jego własnym wynalazkiem: potwór o ogólnym kształcie smoka, ale z ogonem skorpiona, owłosionymi ramionami, gadzim ciałem i twarzą sprawiedliwego i uczciwego człowieka. uważny czytelnik zauważy, że krzykliwie nakrapiane ciało sugeruje lamparta; włochate łapy, Lew; i że ludzka twarz reprezentuje zasadniczo ludzką naturę oszustwa, która w ten sposób ucieleśnia zepsucie apetytu, woli i intelektu.
Odpowiedź
- Symbolicznie renderowanie Dantego to metafora oszustwa: ludzka twarz (uczciwa i sprawiedliwa) na szczycie potwornej osoby
Wiele głów lub ciał w klasycznym przedstawieniu może wskazywać na strategie oszustwa (na przykład jedna głowa może się z tobą zaprzyjaźnić, inni planują twoje zniszczenie. Jeśli jest wiele ciał, jeden mógłby zaatakować od tyłu.)
Na przykład Ravanna, rakshasha król w Ramajanie, słynie z wielogłowego i wykorzystuje oszustwo, chwytając Sitę , aby zwabić Ramę na Lankę.
Tam jest fragmentem Stesichorusa, który sugeruje, że sam Herakles użył ukrycia, aby pokonać Gerion, co wydaje się dziwne z powodu „legendarnej siły Heraklesa”:
„W swoim umyśle wyróżnił Herakles, który zastanawiał się, czy zabić Geriona ukradkiem, czy w otwartej walce]. ((Lacuna)); wydawało się aby był znacznie lepszy. . ((lacuna)) do walki ukradkiem. . ((lacuna)) przeciwko mocarzowi; . . ((lacuna)) (kucając) po jednej stronie wymyślił dla niego. . gorzkie zniszczenie;
Źródło: Stesichorus, fragment Geryoneis S15 | Theoi
Możliwe, że w Geryonie było coś więcej niż jego siła fizyczna, skłoniło Heraklesa do zachowania ostrożności i zastosowania metody pośredniej ataku.
Impulsem do rekonfiguracji Dantego mógł być bardziej zwarty i trzewny kształt metafory. „Potwór z ludzką twarzą” wydaje się być elementem krytycznym.