Słyszałem o buddyjskiej opowieści, w której Budda po prostu trzyma kwiat, a jeden z mnichów z publiczności rozumie, a następnie zostaje natychmiast oświecony. Wierzę w to jest podstawowym tekstem buddyzmu zen. Skąd się wziął ten tekst? Z jakiego kanonu lub zbioru tekstów on pochodzi? Kiedy został napisany i z jakich tradycji się wywodzi?
Generalnie chciałbym po prostu chciałbym poznać trochę tła historii, autora i autorytetu tekstu. Słyszałem tylko, że wspomniano o nim w źródłach wtórnych i nigdy nie podawałem pierwotnego odniesienia.
Odpowiedź
Oto kilka informacji na ten temat:
Tradycyjnie prześledzić pochodzenie szkoły zen Mahakassapa, o którym mówiono, że otrzymał bezpośredni przekaz poza pismami świętymi. Przekaz ten ilustruje sugestywna historia Buddy trzymającego w milczeniu kwiat przed zebraną Sandą: tylko M ahakassapa zrozumiał i uśmiechnął się. Historia zyskuje szczególny rezonans, ponieważ Mahakassapa jest znany jako zrzędliwy stary mnich – chociaż jego autentyczne wersety z Theragatha rzeczywiście pokazują rozkoszną miłość do natury.
Pomimo sławy i znaczenia tej historii, jest nie poświadczone w żadnym indyjskim piśmie i jest chińskim wynalazkiem Chan. Jego pierwsze pojawienie się najwyraźniej pojawia się w kompilacji koanów 無門 關 (Wúménguān, często tłumaczonej w języku angielskim jako Brama bez gatunku ), opracowanej przez chińskiego mistrza Zen Wumen Hui-kai (無門 慧 開) i opublikowany po raz pierwszy w 1228 r. Rozwój pojęcia rodowodów omawia Dumoulin .
– Data kazania kwiatowego, Sujato Bhikkhu
Tekst znajduje się, jak wspomniano powyżej, w „ The Gateless Gate ” pod nagłówek „ Budda wiruje kwiat ”.
Odpowiedź
W Dhammapadzie Kuddaka Nikaya jest jeden przypadek, w którym Budda pomógł uczniowi Siariputty osiągnąć stan arahanta w ciągu jednego dnia, tworząc kwiat lotosu i medytując nad nim. Link do tej historii można znaleźć tutaj . To jest w tradycji therawady i nie wiem, czy tego właśnie szukasz.
Komentarze
- To ' to właściwie inna sutra / historia – ale to ' jest interesujące. ' nie słyszałem o tej . Dziękuję
- ??? Nie mogę znaleźć tej sutry w Dhammapadzie. Link sugeruje, że jest to dhammapada / 209, ale w dostępie do wglądu – zbiór pod dhamapada / 209 i nast. Są tylko krótkie powiedzenia w formie dwuwierszowej. Co więc ' dzieje się tutaj?
- W dostępie do wglądu werset można znaleźć pod adresem Maggawagga, 285 Ale nie ' nie wiem, dlaczego oni nie ' nie znają historii w nim. Tutaj ' jest kolejny link, w którym można znaleźć wszystkie wersety Dhammapady i historie w tle what-buddha-said.net / Canon / Sutta / KN / …
- @GottfriedHelms Do wersetów z Dhammapady dołączono historie tekstowe. Myślę, że wersety są uważane za Buddhavacana, a historie nie są ' t (więc historie są często pomijane w tłumaczeniu lub antologii). Ale tutaj jest wydanie z historiami.
Odpowiedź
Z mojego zrozumienia, historia przekazu oświecenia Buddy Siakjamuniego Mahākāshyapie pojawiła się w” Daibontenno-Mombutsu-Ketsugi Sutra „. Jednak ta sutra nie pojawia się w żadnym z K” ai-yuan lub katalogi sutr Buddy Siakjamuniego z ery Chen-yuana i przez wielu uważane były za chiński wynalazek.