Chciałbym poznać wszelkie mity dotyczące śmierci Perseusza (tego samego Perseusza, który zabił Meduzę), ale Wikipedia wspomina tylko o tym wersecie:

Według Hyginusa, Fabulae 244, ostatecznie Megapenthes zabił Perseusza, aby pomścić śmierć swojego ojca.

Nie znalazłem żadnego otwartego tłumaczenia Hyginusa „ Fabulae z łaciny , a Theoi.com nie wspomina o śmierci Perseusa w artykule .

Słownik biografii i mitologii greckiej i rzymskiej mówi tylko to:

Perseus zabił Proetusa , a następnie został zabity przez Megapenthesa, syna Proetusa, który pomścił śmierć swojego ojca. (Hyg. Fab. 244.)

Hyginus jest późnym źródłem, jest on naprawdę jest jedynym autorem, który przyznaje się do śmierci Perseusza?

A co on mówi o tym w Fabulae ?

Odpowiedź

Hyginus „ Fabulae

Theoi.com ma dwie strony w serwisie Perseus. Na drugiej stronie ostatni rozdział (po którym znajdują się dodatki) nosi tytuł „Śmierć Perseusza” . Jest bardzo zwięzły, wymieniając jedyne dwa znaki oprócz Perseusa, a są to Proitos [Proetus] i Megapenthes, po których wpisie znajduje się następująca notatka:

Jedynym odniesieniem do śmierci Perseusza jest bardzo niejasna legenda opowiedziana przez Hyginusa.

Następnie cytuje z odpowiedniej części of Mary Grant „s 1960 angielskie tłumaczenie Fabulae 244, które orig ostatecznie jest zatytułowany Qui cognatos suos occiderunt , „Mężczyźni, którzy zabili [ich] krewnych” i jest w zasadzie krótkim apelem piętnastu winowajców, którzy pasują do tego rachunku.

W samym środku listy:

Megapenthes Proeti filius Perseum Iovis et Danaes filium, propter patris mortem

przetłumaczone przez R. Scotta Smitha & Stephen M. Trzaskoma 1 jako imię zabójcy, a następnie ofiarę:

Megapenthes, syn Proetusa: Perseusz, syn Jowisza i Danae, w zemście za śmierć ojca .

I to wszystko, co Hyginus ma do powiedzenia w tej sprawie, co jest prawdopodobnie tym, co Theoi ma na myśli, gdy dzwoni historia „niejasna”.

W zdaniu bezpośrednio po tym, co zacytowałeś z „Dictionary of Greek and Roman Biography and Mythology” Williama Smitha, jest napisane, że scholion na Eurypidesie „ Phoinissai 1109 opisuje Proitos jako wygnanego z Argolis (prawdopodobnie przez Perseusza) i trafiającego do Teb.

inna wersja losu Proitosa od tego, w którym zabija go jego pra-siostrzeniec Perseusz, co uniemożliwiłoby jego synowi pomszczenie jego śmierci, ponieważ Perseusz nie jest za to odpowiedzialny w scholionie.

Ale z drugiej strony scholion nie oferuje później opisu śmierci Perseusza. O dziwo jednak, Hyginus, wcześniej w Fabulae , już wyliczył Perseusza na swojej liście szesnastu „śmiertelników, którzy zostali unieśmiertelnieni”, jak zatytułowany jest jego 224 rozdział. Czwarty profil na tej liście brzmi:

Perseus, syn Jowisza i Danae, który został przyjęty do gwiazd.

Nie musi to być jednak sprzecznością, ponieważ kilka innych, którzy zostali stworzeni w konstelacje, tak jak Perseusz, było pierwotnie śmiertelnymi postaciami, które zmarły jako pierwsze, zanim zostały uniesione w niebo (np. gigantyczny Orion, Hydra i potwór morski, którego Perseusz zabił, by ocalić Andromedę [ostatni z nich stał się konstelacją Wieloryba]).

Malalas „ Khronographia [Chronographia]

Jeszcze później niż Hyginus, wczesnośredniowieczny pisarz Antiochene John Malalas ( około AD 491 – 578) zebrał historię świata zawierającą mieszaninę euhemeryzowanych mitów grecko-rzymskich, fragmentów alegorii oraz filozoficznych maksym i rozważań, wchodzących w interakcje z postaciami z Biblii i zatytułowanych Khronographia , „Kronika”. Jego podejście do mitu Perseusza wydaje się być dla niego wyjątkowe, a jego Perseusz jest w pewnym sensie złym czarodziejem superzłoczyńcą.

Khronographia 2.14 opowiada o tym, jak Meduza, zamiast być potworem , była po prostu dziką dziewczyną ze wsi o dzikich oczach, którą Perseusz, zupełnie niesprowokowany, ścięto na poboczu drogi w Libii.Używając „oszustwa odrażającej magii”, którego nauczył się od swojego ojca Picusa (tutaj euhemeryzowana forma Zeusa), „dokonał tajemnic na odciętej głowie” dziewczyny „i w ten sposób przekształcił ją w przerażającą broń, za którą zyskał sławę i dzięki której był w stanie pokonać swoich wrogów.

W 2.15 z Libii Perseusz udaje się do Etiopii, której dziewica księżniczka Andromeda została oddana przez jej ojca, króla Kefeusza [Cefeusza], do służby w lokalna świątynia Posejdona, w której obecnie mieszka. Ze względu na jej wielką urodę, Perseusz porywa ją stamtąd, czyniąc ją swoją żoną.

Po kilku podbojach na całym Bliskim i Środkowym Wschodzie, Perseusz przybywa do panowanie nad Asyrią i Persją. W swojej książce Perseusz (s. 32-33), Daniel Ogden 2 omawia koniec życia bohatera, opowiadany przez Malalasa w Khronographia 2.21:

Dwie relacje o śmierci Perseusza „przetrwały, ale żadna z nich nie była kanoniczna. Jak widzieliśmy, Hy ginus zachowuje nagą informację, prawdopodobnie pochodzącą z anomalnej tragedii, że został zabity przez swojego kuzyna, niegdyś usuniętego Megapenthesa w zemście za zabicie swojego ojca Proetusa ( Fabulae 244). Raczej bardziej interesująca jest relacja o śmierci Perseusza, podana przez chrześcijańskiego chronografa z VI wieku ne, Johna Malalasa:

Po pewnym czasie król Cefeusz , ojciec Andromedy, przybył przeciwko niemu z Etiopii i wypowiedział mu wojnę. Cefeusz nie mógł widzieć ze względu na starość. Perseusz słysząc, że toczy z nim wojnę, bardzo się rozgniewał i wyszedł na niego wymachując głową i pokazał mu to. Ponieważ nie mógł widzieć, Cefeusz jechał przeciwko niemu na swoim koniu. Perseusz nie zdawał sobie sprawy, że nie widzi, i stwierdził, że głowa trzymanej przez niego Gorgony już nie działa. odwrócił ją w swoją stronę i spojrzał na nią. Został oślepiony, zamrożony jak trup i zabity.
                  John Malalas str. 38-9 Dindorf (por. George Cedrenus 1.41)

Trudno jest ocenić ton tej historii. Czy to tragiczne? A może raczej śmiejemy się i wizualizujemy akcję na wzór Olivera Hardyego spoglądającego w dół z węża, aby zobaczyć, dlaczego woda nie wypływa? Czy to chrześcijański żart kosztem jednego z głównych pogańskich bohaterów? Ale taka opowieść mogła również pochodzić z pogańskiego żartu. Ulubionym tematem tradycji Perseusza od drugiego wieku naszej ery Pseudo-Lycophron było to, że Perseusz stworzył posągi z głową Gorgony …


1. Smith, RS, & Trzaskoma, SM 2007. Apollodorus „ Biblioteka i Hyginus „ Fabulae : Two Handbooks of Greek Mythology,
    Przetłumaczone. Hackett Publishing Company, Inc., Indianapolis / Cambridge

2. Ogden, D. 2008. Perseus , Routledge: Taylor & Francis Group, Londyn i Nowy Jork.

Komentarze

  • Dodano ( rodzaj Christian) Mnie diaeval [wersja] historii

Odpowiedź

The Classic Review, tom 60, numer 2 wymienia trzy różne opinie na temat zakończenia jego życia.

  1. Megapenthes go zabija,
  2. przypadkowo zabija się głową Meduzy lub
  3. zostaje wzięty bezpośrednio w gwiazdy.

Zrzut ekranu z klasycznej recenzji

Strona 32 książki Perseus również pokrótce je omawia.

Komentarze

  • Czy mógłbyś rozwinąć trochę na opcji trzeciej? Co masz na myśli, mówiąc, że " wzniesione bezpośrednio w gwiazdy? "
  • @AndrewJohnson Niestety nie nie mam pełnego dostępu do The Classic Review. Być może ktoś inny to robi i może dodać dalsze szczegóły.

Dodaj komentarz

Twój adres email nie zostanie opublikowany. Pola, których wypełnienie jest wymagane, są oznaczone symbolem *